અમારા સહકાર્યકરોમાંના એક આ શહેરમાં ગયા, જ્યાં પરંપરા મુજબ, છેલ્લા મેક્સીકન ટાલાટોની, કુઆહટમોકના અવશેષો તેમના પરંપરાગત ઉત્સવોની દસ્તાવેજ કરવા માટે મળ્યાં.
તે શહેરમાં 23 ફેબ્રુઆરીની વહેલી સવાર હતી Ixcateopan, ગ્યુરેરો રાજ્યમાં, જ્યારે અંધકારમય વચ્ચે, ધાર્મિક ગંધ અને ડ્રમની ધૂમની અજાણી ભાષાઓ, કુઆહટuમocકનું નામ પરો until સુધી પડઘા સંભળાતું હતું.
ગામમાં પ્રવેશતાની સાથે જ હું તેની અંદર દોડી ગયો. "ઉતરતા ગરુડ" શીર્ષ પર જોઇ શકાય છે, ત્યાં બનાવેલા નાના પિરામિડ પર, થોડીવારમાં, મારું માર્ગદર્શક શિલ્પકાર બની ગયું. ફ્રાન્સિસ્કો ડેલ તોરો તેણે કારને રોકી અને તેને બનાવવા માટે જે મુશ્કેલી ઉભી કરી તે વિશે મને કહ્યું, કારણ કે સરકારની મંજૂરી અને આર્થિક સહાયતા હોવી મહત્વપૂર્ણ હતી, તેમ જ જૂથોની માન્યતા તે વર્ષ પછી તેની ઉજવણી માટે રજૂ કરવામાં આવી હતી અને પછી ડિઝાઇનને મંજૂરી આપશે. ઘણા પ્રયત્નો.
ચાર દિશાઓ માંથી
હું આ સ્થાન થોડા અઠવાડિયા પહેલા મળ્યું હતું, તેની આરસથી બનેલી કાચી ગલીઓ અને એક શહેરની શાંતિ જે દરરોજ પોતાને પુનરાવર્તન કરે છે; જો કે, આ સમયે તે તદ્દન અલગ હતું, હું કાર અને બસોના ટોળાંની નજીક જતા આ સ્થળનું બાષ્પીભવન થઈ ગયું, જેની પહેલાં ખચ્ચર, ઘોડાઓ અને પ્રાસંગિક કાર દેખાતી હતી તેની તુલના નહોતી. તંબુની લાંબી લાઇન, દેશના વિવિધ ભાગોના હસ્તકલાના સ્ટોલ્સ સાથે, પ્રાદેશિક ખોરાક, અને લોકો, જેઓ તેમના શુદ્ધિકરણ અને સાકલ્યવાદી મસાજની કામગીરી આપે છે, ઉજવણી શરૂ કરવા માટે ઉત્સુક ચોકમાં સમાવિષ્ટ કરવામાં આવ્યા હતા.
જો તમે આવવાનું નક્કી કરો છો, તો ધ્યાનમાં લેવાનું વધુ સારું રહેશે કે ત્યાં ફક્ત એક નાનકડી હોટલ છે, પરંતુ તમે આવા ઉપયોગ માટે તૈયાર જમીન પર પડાવ કરી શકો છો. કેટલાક જેઓ આવું કરવા ઇચ્છતા હોય છે તે માટે તેમેકલ સ્નાન પણ તૈયાર કરે છે. તેથી એકવાર મારા તંબૂને પીચ કર્યા પછી, મેં નક્કી કર્યું કે હું ઉજવણીનો ભાગ બનવા માટે તૈયાર છું. ડ્રમ્સના અવાજથી જલ્દીથી મને પ્રતિક્રિયા મળી.
કુઆહટમોકના અવશેષો
ચોક્કસ તારીખ વિના, તે ગણતરી કરવામાં આવે છે કે કુઆહતમોક તેનો જન્મ 15 મી સદીના અંતમાં થયો હતો (સ્થાનિકોએ ખાતરી આપી હતી કે તે આ જગ્યાએ છે, જોકે ઇતિહાસ તેને ટાટેલોલ્કાથી જાહેર કરે છે). એવું કહેવામાં આવે છે કે મંદિરની અંદર પ્રદર્શનના અવશેષો તેમના છે (તેમની સચ્ચાઈ અંગે વિવાદ છે). મહત્વની બાબત એ છે કે લોકો માટે, અહીં તેમના મૂળ અવશેષો આવેલા છે કે નહીં, તેમની મેક્સીકનતાની ઉજવણી કરવાનું તે એક સારું કારણ છે.
સમારોહ ની ચર્ચ ની અંદર અને બહાર થાય છે ધારણાની સેન્ટ મેરી, ચોક્કસપણે જ્યાં સમ્રાટના અવશેષો હોવાનું માનવામાં આવે છે. જેમ જેમ હું પસાર થતો હતો, હું પ્રતીકો અને આકૃતિઓમાં ભાગતો રહ્યો, જે તે સાચું છે કે તેઓ મને મારા મૂળનો સંદર્ભ આપે છે, હું સમજી શક્યો નહીં. તે સ્પષ્ટ હતું કે તે મારા માટે એક જટિલ અને દૂરના કોડનો ભાગ છે.
સમય અને રેસનું ફ્યુઝન
મધ્યરાત્રિ નજીક આવતાની સાથે જ, વિવિધ વંશીય જૂથોના બધા ઉપસ્થિત લોકો "સમયને એકરૂપ કરે છે તે દરવાજા" માં પ્રવેશવાનો વારો લેવાની રાહ જોતા મર્જ કરતા હતા. મારા પ્રવેશદ્વાર પર, કોપાલના હળવા પડધાએ મને આવકાર્યું. ચર્ચમાં પ્રવેશતાની સાથે, હું પ્રસ્તુત કરાયેલ મોટલે બ્રહ્માંડમાંથી પસાર થયો. દૃશ્ય કોપલની ધૂમ્રપાનની અંધકાર સાથે વાદળછાયું હતું, જેમાંથી અસંખ્ય ગોકળગાય અને પ્લમ્સ ઉભરી આવ્યા હતા. જ્યારે હું આખરે એક ખૂણામાં સ્થાયી થવામાં વ્યવસ્થાપિત થયો, ત્યારે મેં જોયેલી દરેક વસ્તુનો આનંદ માણવામાં સક્ષમ થઈ અને મને નસીબદાર દર્શકની જેમ લાગ્યું. પર્યાવરણમાં Energyર્જા ફૂટ્યો જે થોડી ક્ષણો માટે મને દૂરના સમયમાં લઈ ગયો.
છેલ્લા મહાન નૃત્ય
સવારે, ચર્ચની બહાર, દેશ-વિદેશના દરેક જુદા જુદા વંશીય જૂથોના પ્રતિનિધિઓ દ્વારા આયોજિત જૂથ, વર્તુળોમાં એકઠા થયું. ત્યાં જ છેવટે અને મહાન નૃત્ય થયું, પાછળથી ચર્ચમાં પ્રવેશવા, અને આમ સમારોહની સમાપ્તિ, જે "યોદ્ધાઓ" માંથી એકના શબ્દોમાં, સ્થાયીતાની ભાવના પ્રાપ્ત કરે છે: "અમારું એક સાંસ્કૃતિક મૂળ છે તે સાચવવું જ જોઇએ.
કુઆહતેમોસેન્ટિરો કુઆહતેમોસિક્સેટોપopન
