મય હિસ્ટિટોગ્રાફી: લેખિત શબ્દની શક્તિ

Pin
Send
Share
Send

એમેટ કાગળ પર અથવા હરણ જેવા પ્રાણીઓની સારવારવાળી સ્કિન્સ પર બનેલા, મય લોકોએ અલગ કોડિસો તૈયાર કરી જેમાં તેઓએ તેમના ઇતિહાસ, દેવતાઓ અને બ્રહ્માંડ વિશેની વિભાવનાઓ રેકોર્ડ કરી.

ચિલ્લમ બાલમ, જગુઆર-ફોર્ચ્યુન ટેલર, જેનો જન્મ શહેરમાં થયો હતો ચુમાયેલ, જેણે સ્પેનિશ વિજેતાઓનું લેખન ખૂબ જ સારી રીતે શીખ્યું હતું, તેણે એક દિવસ તે નવા લેખિત સ્વરૂપમાં સ્થાનાંતરિત કરવાનું નક્કી કર્યું, જેને કોડેક્સમાં સમાયેલા તેના પૂર્વજોના તે મહાન વારસોથી સાચવવા માટે તે યોગ્ય માનતા હતા.

તેથી અમે તેમના કહેવાતા પુસ્તકમાં વાંચ્યું ચિલમ બાલમ ચુમાયેલ તરફથી: “આ જે બન્યું અને તેઓએ શું કર્યું તેની યાદશક્તિ છે. બધું સમાપ્ત થઈ ગયું. તેઓ તેમના પોતાના શબ્દોમાં બોલે છે અને તેથી તેના અર્થમાં બધું જ સમજાય નહીં; પરંતુ, બરાબર, જેમ તે બધું થયું છે, તેથી તે લખ્યું છે. ફરીથી બધું ખૂબ સારી રીતે સમજાવવામાં આવશે. અને કદાચ તે ખરાબ નહીં હોય. જે લખ્યું છે તે બધુ ખરાબ નથી. તેમના વિશ્વાસઘાત અને તેમના જોડાણોને કારણે ઘણું લખ્યું નથી. આમ દૈવી ઇત્ઝીઓના લોકો, આમ મહાન ઇત્ઝમલના લોકો, મહાન આકાના લોકો, મહાન ઉત્તમલના લોકો, આ રીતે તે મહાન ઇચ્છાનસિહિના લોકો. તો કહેવાતા કુહો પણ… ખરેખર ઘણા તેના 'ટ્રુ મેન' હતા. વિશ્વાસઘાત વેચવા નહીં કે તેઓ એકબીજા સાથે જોડાવાનું પસંદ કરે છે; પરંતુ આની અંદરની દરેક વસ્તુ દૃશ્યમાં નથી, અથવા કેટલું સમજાવી શકાય તેવું નથી. જેઓ જાણે છે તે આપણા મય પુરુષોમાંથી આવે છે. તે જ્યારે વાંચશે ત્યારે અહીં શું છે તેનો અર્થ તે જાણશે. અને પછી તેઓ તેને જોશે અને પછી તેઓ તેને સમજાવશે અને પછી કúટ ofનના ઘાટા ચિહ્નો સ્પષ્ટ થશે. કારણ કે તેઓ યાજકો છે. પુજારીઓ સમાપ્ત થઈ ગયા છે, પરંતુ તેમનું નામ પૂરું નથી, તેમના જેવા જૂનું છે. ”

અને મય વિસ્તારના વિવિધ શહેરોમાં ઘણા અન્ય અગ્રણી માણસોએ, ચિલમ બાલમની જેમ જ કર્યું, અમને એક સમૃદ્ધ historicalતિહાસિક વારસો પૂરો પાડ્યો, જે અમને આપણા મહાન પૂર્વજોને જાણવાની મંજૂરી આપે છે.

ઉત્પત્તિના પવિત્ર તથ્યોને કેવી રીતે યાદ રાખવું? વિકસિત પૂર્વજોની યાદશક્તિ કેવી રીતે ટકી રહેવા માટે જેથી તેમની ક્રિયાઓ ઉદાહરણ તરીકે ચાલુ રહે અને વંશના વંશજો માટે આગળનો માર્ગ? છોડ અને પ્રાણીઓ સાથેના અનુભવોની જુબાની કેવી રીતે છોડવી, તારાઓની નિરીક્ષણ, ગ્રહણ અને ધૂમકેતુ જેવી અસાધારણ અવકાશી ઘટનાઓની?

આ પ્રયત્નો, તેમની અપવાદરૂપ બુદ્ધિ દ્વારા ટેકો આપતા, માયાને દોરી ગયા, સ્પેનિશના આગમનની ઘણી સદીઓ પહેલા, અમેરિકન ખંડ પરની સૌથી અદ્યતન લેખન પ્રણાલીનો વિકાસ થયો, જેની સાથે અમૂર્ત ખ્યાલો પણ વ્યક્ત કરી શકાય. તે એક જ સમયે ધ્વન્યાત્મક અને વૈચારિક લેખન હતું, તે કહેવાનો અર્થ એ છે કે દરેક સંકેત અથવા ગ્લિફ કોઈ orબ્જેક્ટ અથવા કોઈ વિચાર રજૂ કરી શકે છે, અથવા ધ્વનિ દ્વારા, તેના અવાજ દ્વારા, શબ્દની વચ્ચેનો ઉચ્ચારણ સૂચવે છે. આ glyphs સિલેબિક મૂલ્ય સાથે વિવિધ સંદર્ભોમાં વિવિધ ખ્યાલોને વ્યક્ત કરવા માટે ઉપયોગમાં લેવાય છે. એક મુખ્ય ગ્લિફ, ઉપસર્ગો અને પ્રત્યયો સાથે, એક શબ્દ રચાયો; આ એક મુખ્ય કલમમાં સંકળાયેલું હતું (વિષય-ક્રિયાપદ-integratedબ્જેક્ટ). આજે આપણે જાણીએ છીએ કે મય શિલાલેખોની સામગ્રી કalendલેન્ડરિકલ, ખગોળશાસ્ત્રીય, ધાર્મિક અને historicalતિહાસિક છે, પરંતુ તે લખાણ વિશ્વના વિવિધ દેશોમાં ડિસિફરિંગની પ્રક્રિયામાં ચાલુ છે, તેને યોગ્ય રીતે વાંચવામાં સમર્થ બનાવવા માટેની ચાવીની શોધમાં.

મય શહેરોમાં, ખાસ કરીને ઉત્તમ નમૂનાના સમયગાળાના મધ્ય વિસ્તારના, અમને ચિલ્મ બાલમ દ ચુમાયલ બુકના પ્રાચીનકાળ મળે છે: તેમાં લખાયેલા અસાધારણ ઇતિહાસનાં પુસ્તકો પથ્થર, મોડેલિંગ પર સાગોળપર દોરવામાં દિવાલો; ઇતિહાસનાં પુસ્તકો જે સમુદાયની બધી ઘટનાઓ સાથે સંબંધિત નથી, પરંતુ શાસક વંશની ઘટનાઓ. જન્મ, સત્તાની પહોંચ, લગ્ન, યુદ્ધો અને સાર્વભૌમત્વના મૃત્યુને અનુગામી વલણ અપાયું હતું, જે અમને માનવ કૃત્યોની ભાવિ પે forી માટેના મહત્વથી પરિચિત કરતું હતું, જે બદલામાં હાજરી દર્શાવે છે માયા વચ્ચે historicalંડી .તિહાસિક જાગૃતિ. શાસક વંશના કાર્યો વિશેના ગ્રંથો સાથે, માનવ પ્રતિનિધિઓ, શહેરોમાં જાહેર સ્થળોએ, જેમ કે ચોરસ, પ્રદર્શિત કરવામાં આવતી, જેથી સમુદાયને મહાન પ્રભુનું અનુકરણીય પાત્ર બતાવવામાં આવે.

આ ઉપરાંત, સ્પેનિશ વિજેતાઓએ વિવિધ ગ્રંથોમાં અસંખ્ય લોકોના અસ્તિત્વની જાણ કરી historicalતિહાસિક કોડિસો, એમેટ કાગળની લાંબી પટ્ટીઓ પર દોરેલા પુસ્તકો, જે સ્ક્રીનના આકારમાં બંધાયેલા હતા, જેને 'મૂર્તિપૂજા' કહેવાતા, એટલે કે મય જૂથોના ધર્મનો નાશ કરવાની ઇચ્છામાં ફ્રીઅર્સ દ્વારા તેનો નાશ કરવામાં આવ્યો હતો. આમાંથી ફક્ત ત્રણ કોડિસો જ સચવાયેલી છે, જેને વસાહતીકાળ દરમિયાન યુરોપ લાવવામાં આવી હતી અને આજે તેઓ જે શહેરોમાં જોવા મળે છે તેના નામ પરથી નામ આપવામાં આવ્યું છે: ડ્રેસડેન, આ પેરિસ અને મેડ્રિડ.

Pin
Send
Share
Send

વિડિઓ: સવમનરયણ શબદ ન અરથ (સપ્ટેમ્બર 2024).