ચિહુઆહુઆ રાજ્યમાં, કાસાસ ગ્રાન્ડ્સ નદીના પશ્ચિમ કાંઠે, એ જ નામના શહેરની દક્ષિણમાં, સ્પેનિશ કાલ્પનિક દ્વારા વર્ણવેલ આ પૂર્વ હિસ્પેનિક વસાહત એ “મહાન શહેર [[]] ઇમારતો છે જેનું નિર્માણ પ્રાચીન લોકો દ્વારા થયું હતું. રોમન ... "શોધી કા !ો!
પ્રમાણમાં તાજેતરમાં સુધી, મેક્સિકન ઉત્તરપશ્ચિમ માનવશાસ્ત્રીઓ અને પુરાતત્ત્વવિદો માટે એક અજ્ unknownાત ભૂમિ રહી હતી, એટલી હદે કે ઉત્તર અમેરિકામાં આટલું અજ્ unknownાત કોઈ બીજું સ્થાન નથી. રણ, ખીણો અને પર્વતોનો આ વિશાળ વિસ્તાર દક્ષિણ અમેરિકાના ન્યુ મેક્સિકોમાં ચાકો અને એઝટેક, દક્ષિણ કોલોરાડોમાં મેસા વર્ડે અને દક્ષિણ-પૂર્વ એરિઝોનામાં સ્નેકટાઉન જેવા દક્ષિણ યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સના અન્ય મહત્વપૂર્ણ વસ્તી કેન્દ્રો સાથે, પેકમિએ શેર કર્યો હતો. સંસ્કૃતિ કે પૌલ કિર્ચિફે ઓસિસામેરિકા તરીકે બાપ્તિસ્મા લીધું.
1958 ની આસપાસ, ડ Charક્ટર ચાર્લ્સ ડી પેસો દ્વારા કરવામાં આવેલા સંશોધન દ્વારા, એમિરીન્ડ ફાઉન્ડેશનના ટેકાથી, ત્રણ મૂળભૂત અવધિઓથી બનેલા, સ્થળ માટેની ઘટનાક્રમ સ્થાપિત કરવાનું શક્ય બનાવ્યું: ઓલ્ડ અવધિ (10,000 બીસી -1060 એડી); મધ્યમ સમયગાળો (1060-1475), અને અંતમાં અવધિ (1475-1821).
આ પ્રદેશમાં, જૂનો સમય એ સાંસ્કૃતિક ઉત્ક્રાંતિનો લાંબો માર્ગ છે. તે શિકાર અને ભેગા કરવાનો સમય છે, જેણે આશરે ૧૦,૦૦૦ વર્ષો સુધી પુરુષોને આ વિશાળ વિસ્તારોમાં ખોરાકની શોધ કરતા રાખ્યા, ત્યાં સુધી કે તેઓએ પહેલા પાકનો અભ્યાસ શરૂ ન કર્યો, લગભગ પૂર્વે 1000 પૂર્વે. પાછળથી, માટીના સ્થાપત્યની પરંપરાના આધારે, જે ઉત્તર પશ્ચિમ મેક્સિકો અને દક્ષિણપશ્ચિમ યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં વિકસિત થયો, પાક્મિ éભો થયો, જેમાં પાંચ કે તેથી વધુ અર્ધ ભૂગર્ભ ઘરોના નાના ગામો અને વિશાળ ઘર, ધાર્મિક વિધિની જગ્યા, ઘેરાયેલી છે. પેટીઓ અને ચોરસ. આ તે સમય છે જ્યારે પ્રશાંત મહાસાગરના કાંઠેથી અને દક્ષિણ ન્યૂ મેક્સિકોની ખાણોમાંથી વેપારીઓ લાવેલા શેલો અને પીરોજની આપલે, શરૂ થઈ. ટાઇમ્સ જ્યારે ટેસ્કાટલિપોકાના સંપ્રદાયનો જન્મ મેસોમેરિકામાં થયો હતો.
પાછળથી, મધ્ય સમયગાળા દરમિયાન ખૂબ જ વહેલા પ્રારંભિક સમયમાં, નેતાઓના જૂથે, જેમણે જળ વ્યવસ્થાપન પર નિયંત્રણ મેળવ્યું હતું, અને જેઓ મહત્ત્વના પાદરીઓ સાથે પેટ્સ અને લગ્ન જોડાણો દ્વારા સંબંધ ધરાવતા હતા, એક ધાર્મિક વિધિની સ્થાપના કરવાનું નક્કી કર્યું હતું કે તે જ સમયે ડેઝર્ટ પ્રાદેશિક સિસ્ટમની શક્તિનું કેન્દ્ર બનશે. કૃષિ તકનીકોના વિકાસથી શહેરની વૃદ્ધિને વેગ મળ્યો, અને લગભગ ત્રણસો વર્ષ જેટલી પ્રક્રિયામાં ઉત્તર પશ્ચિમ મેક્સિકોમાં એક સૌથી મહત્વપૂર્ણ સામાજિક સંસ્થા સિસ્ટમ બનાવવામાં આવી, વિકસિત થઈ અને તૂટી પડી.
પાક્મિએ ઉત્તરીય સંસ્કૃતિઓના એકીકૃત તત્વો (ઉદાહરણ તરીકે, હોહોકમ, અનાઝસી અને મોગોલન) જેમ કે માટીના આર્કિટેક્ચર, પેલેટ આકારના દરવાજા અને પક્ષીઓની સંપ્રદાય જેવા અન્ય લોકો સાથે. દક્ષિણની સંસ્કૃતિઓના તત્વો, ખાસ કરીને ક્વેટ્ઝાલકóટલના ટોલ્ટેક, જેમ કે બોલ રમત.
પાક્મિની પ્રાદેશિક સાર્વભૌમત્વ તેના પર્યાવરણ દ્વારા પૂરા પાડવામાં આવતા પ્રાકૃતિક સંસાધનો પર મૂળભૂત આધાર રાખે છે. આમ, તેણે સમલયયુકા રેતીના રણના વિસ્તારોમાંથી મીઠું મેળવ્યું, જેણે તેની તરફ પૂર્વ તરફની મર્યાદાની રચના કરી; પશ્ચિમથી, પેસિફિક મહાસાગરના કાંઠેથી, વેપાર માટે શેલ આવ્યો; ઉત્તરમાં ગિલા નદીના પ્રદેશની તાંબાની ખાણો અને દક્ષિણમાં પાપીગોચી નદી હતી. આમ, પાકુમિ શબ્દ, જે નહુઆત્લ ભાષામાં અર્થ થાય છે "મોટા ગૃહો", તે બંને શહેર અને તેના વિશિષ્ટ સાંસ્કૃતિક ક્ષેત્રનો ઉલ્લેખ કરે છે, જેથી તેમાં સમાલયુકા વિસ્તારની અદભૂત ગુફા ચિત્રોનો સમાવેશ થાય છે, જે અમેરિકન વિચારની પ્રથમ છબીઓને રજૂ કરે છે. , પુરાતત્વીય ક્ષેત્ર અને પર્વતોમાં ઘરોવાળી ગુફાઓ દ્વારા કબજો ખીણ, જે આ વાતાવરણમાં માણસની હાજરીના નોંધપાત્ર ચિહ્નો છે જે આજે પણ એટલા પ્રતિકૂળ છે.
તકનીકી વિકાસમાં જેણે પેક્મિquની ઉત્ક્રાંતિ પ્રક્રિયાને ચિહ્નિત કરી છે તેમાંથી આપણે એક હાઇડ્રોલિક સિસ્ટમનું સંચાલન શોધીએ છીએ. પૂર્વ-હિસ્પેનિક શહેર પાક્મિઇમાં વહેતા પાણીની સપ્લાય કરતી ખાડાઓનો સમૂહ આજે શહેરના પાંચ કિલોમીટર ઉત્તર દિશામાં સ્થિત ઓજો વેરેલેઓઓ તરીકે ઓળખાતા વસંતમાં શરૂ થયો. પાણી કેનાલો, ખાડા, પુલ અને ડાળીઓ દ્વારા વહન કરાયું હતું. શહેરમાં પણ એક ભૂગર્ભ કૂવો હતો, જેમાંથી ઘેરાબંધી સમયે રહીશોએ પાણી મેળવ્યું હતું.
જ્યારે ફ્રાન્સિસ્કો દ ઇબારાએ 1560 માં કાસાસ ગ્રાન્ડ્સ ખીણની શોધ કરી, ત્યારે તેના ક્રોનિકરે લખ્યું: “અમને મોકળો રસ્તો મળ્યો”, અને ત્યારથી ઘણા ઇતિહાસકારો, મુસાફરો અને સંશોધકોએ સીએરા મેડ્રે ડી ચિહુઆહના પર્વતો પાર કરતા શાહી રસ્તાઓનું અસ્તિત્વ ચકાસી લીધું છે. સોનોરાથી, ફક્ત પ્રાદેશિક પ્રણાલીની વસ્તી જ નહીં, પણ પશ્ચિમની ઉત્તરીય હાઇલેન્ડ્સ સાથે પણ જોડાય છે. તેવી જ રીતે, ઉચ્ચતમ પર્વતની ટોચ પર લાંબા અંતરની સંચાર વ્યવસ્થાના પુરાવા છે; આ ગોળ બાંધકામો છે અથવા એક અનિયમિત યોજના સાથે, અવકાશી રીતે એકબીજા સાથે જોડાયેલા છે, જે અરીસાઓ અથવા ધૂમ્રપાન કરનારાઓના માધ્યમથી વાતચીતને સરળ બનાવે છે. Paquimé શહેરની એક બાજુ આમાંના સૌથી મોટા બાંધકામો છે, જેને સેરો મોક્ટેઝુમા તરીકે ઓળખવામાં આવે છે.
આર્કિટેક્ટના મગજમાં જેમણે શહેરની રચના અને યોજના ઘડી હતી, તે કાર્ય અને પર્યાવરણ નિર્ધારિત સ્વરૂપ હંમેશા હાજર હતો. આ શહેરએ તેના રહેવાસીઓની ઘણી માંગણીઓ સંતોષી, જેમાં આવાસ, ખોરાકની તૈયારી, સંગ્રહ, સ્વાગત, મનોરંજન, મેન્યુફેક્ચરીંગ વર્કશોપ, મકાઉ ફાર્મ્સ અને પાદરીઓ, ઉપચારીઓ, મેઝકલેરોઝ, વેપારીઓ, ખેલાડીઓનાં મકાનોનો સમાવેશ થાય છે. બોલ, યોદ્ધાઓ અને નેતાઓ અને સાર્વભૌમ.
પેક્મિને યુનેસ્કોની વિશ્વ વારસોની સૂચિમાં લખવામાં આવ્યું હતું કારણ કે તેની માટીનું આર્કિટેક્ચર આ અનન્ય સ્થાપત્ય પ્રકારની બાંધકામ તકનીકોના વિકાસમાં એક કાલક્રમિક માર્ક છે; ઉપર જણાવેલ તમામ આવાસો અને જગ્યાઓ બાંધકામની તકનીકીથી બનાવવામાં આવી છે જેમાં માટીવાળી માટીનો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો હતો, લાકડાના મોલ્ડમાં રેડવામાં આવ્યો હતો અને પંક્તિ પછી એક પંક્તિ મૂકવામાં આવી હતી, એકની ટોચ પર, જ્યાં સુધી અપેક્ષિત heightંચાઇ ન થાય ત્યાં સુધી.
ડો. ડી પેસોએ સ્થાપના કરી હતી કે શહેરમાં કુલ 1,780 ઓરડામાં આશરે 2,242 વ્યક્તિઓ રાખવાની યોજના છે, જે familyપાર્ટમેન્ટ જેવા કૌટુંબિક જૂથોમાં જોડાયેલા છે. કોરિડોરથી જોડાયેલ, શહેરની અંદર સામાજિક સંસ્થાની નોંધપાત્ર પેટર્નની રચના, આ જૂથો એક બીજાથી સ્વતંત્ર હતા, તે હકીકત હોવા છતાં પણ રૂમ એક જ છત હેઠળ હતા. સમય જતાં, વસ્તી વધી અને તે વિસ્તારો કે જે એક સમયે જાહેર થયા હતા તે આવાસોમાં પરિવર્તિત થયા; ઘણા કોરિડોરને શયનખંડમાં ફેરવવા માટે પણ બંધ કરાયા હતા.
કેટલાક એકમો મધ્ય સમયગાળાના પ્રારંભિક તબક્કાઓ દરમિયાન બનાવવામાં આવ્યા હતા અને પછીથી તેમાં ભારે ફેરફાર કરવામાં આવ્યા હતા. આ એકમ છ નો કિસ્સો છે, એક કૌટુંબિક જૂથ કેન્દ્રીય ચોરસના ઉત્તરીય ભાગમાં સ્થિત છે, જે સ્વતંત્ર ઓરડાઓના નાના જૂથ તરીકે શરૂ થયો અને પાછળથી કાસા ડેલ પોઝો સાથે જોડાયેલો થયો.
લા કાસા ડેલ પોઝોનું નામ ભૂગર્ભ કુવાઓ માટે રાખવામાં આવ્યું છે, જે સમગ્ર શહેરમાં એકમાત્ર છે. શક્ય છે કે આ સંકુલમાં કુલ 330 રૂમમાં 792 લોકોનો સમાવેશ થાય છે. ઓરડાઓ, ભોંયરાઓ, પેટીઓ અને બંધ ચોરસની આ ઇમારતમાં સૌથી વધુ સંખ્યામાં પુરાતત્ત્વીય પદાર્થો હતા, જે શેલ કલાકૃતિઓના વિસ્તરણમાં વિશેષતા ધરાવે છે. તેના ભોંયરું ઓછામાં ઓછા સાઠ વિવિધ જાતિઓના લાખો સમુદ્રશેલ સમાવે છે, કેલિફોર્નિયાના અખાત દરિયાકાંઠે ઉદ્ભવતા, ભાગમાં, પીરોજ, મીઠું, સેલેનાઇટ અને તાંબુમાં શુદ્ધ રાયલાઇટ ઉપરાંત પચાસ જહાજોનો સમૂહ ગિલા નદીનો વિસ્તાર, ન્યુ મેક્સિકો.
આ કુટુંબના જૂથે ગુલામીના સ્પષ્ટ પુરાવા રજૂ કર્યા હતા, કારણ કે તેના એક ઓરડામાં જેનો ઉપયોગ વેરહાઉસ તરીકે થતો હતો, એક doorભી દરવાજો મળી આવતો હતો જે તૂટી ગયેલા ઓરડામાં પહોંચતો હતો, જેની heightંચાઈ એક મીટર સુધી પહોંચી ન હતી, જેમાં શેલના અસંખ્ય ટુકડાઓ હતા. અને અંદર બેઠેલા માનવીના અવશેષો, બેઠેલા સ્થાને, જે પતન સમયે સંભવત. ટુકડાઓનું કામ કરતો હતો.
કાસા ડે લા નોરીયાની દક્ષિણ તરફ કાસા ડે લોસ ક્રેનિઓસ છે, તેથી તે કહેવામાં આવે છે કારણ કે તેના એક ઓરડામાં માનવ ખોપરીથી બનાવેલો મોબાઇલ મળી આવ્યો હતો. બીજો એક નાનો એક-સ્તરનો કૌટુંબિક જૂથ હાઉસ ofફ ડેડ છે, જે તેર રહેવાસીઓ દ્વારા કબજો કરવામાં આવ્યો હતો. પુરાતત્વીય પુરાવા સૂચવે છે કે આ લોકો મૃત્યુ વિધિમાં નિષ્ણાંત હતા, કારણ કે તેમના રૂમમાં મોટી સંખ્યામાં વ્યક્તિગત અને બહુવિધ દફન શામેલ છે. સિરામિક ડ્રમ્સ અને અન્ય પુરાતત્ત્વીય પદાર્થો સાથે fetફિચિંગ્સ તરીકેનો પ્રસાદ ધરાવતા, આ દફનવિધિ વિધિઓ સાથે સંકળાયેલા હતા જેમાં આદરણીય મકાઓનો ઉપયોગ થતો હતો.
શહેરના ઉત્તર છેડે આવેલા કાસા ડી લોસ હોર્નોસ, અગિયાર સિંગલ-લેવલ રૂમના જૂથથી બનેલો છે. તે સ્થળે મળેલા પુરાતત્વીય પુરાવાઓને કારણે, તે જાણીતું છે કે તેના રહેવાસીઓ કૃષિ ઉત્સવોમાં પીવામાં આવતા "સોટોલ" નામના મોટી માત્રામાં રામબાણ દારૂના ઉત્પાદન માટે સમર્પિત હતા. આ બાંધકામ જમીનની અંદર જડિત ચાર શંક્વાકાર પકાવવાની નાની ભઠ્ઠીથી ઘેરાયેલું છે જેનો ઉપયોગ એગ્વેઝના માથાને બાળી નાખવા માટે કરવામાં આવ્યો હતો.
કાસા ડે લાસ ગ્વાકામાયસ સંભવત Father ફાધર સહગન જેને "પીછાં વેપારીઓ" કહેતા હતા તે નિવાસસ્થાન હતું, જે પેકમિમાં મકાઉ ઉછેર માટે સમર્પિત હતા. શહેરના મધ્ય ભાગમાં સ્થિત છે, તેના મુખ્ય પ્રવેશદ્વાર સીધા મધ્ય ચોરસ સાથે જોડાયેલા છે. આ નાના, એકલ વાર્તા ઉચ્ચ એપાર્ટમેન્ટ સંકુલમાં તમે હજી પણ વિશિષ્ટ અથવા ડ્રોઅર્સ જોઈ શકો છો જેમાં પ્રાણીઓ ઉછરેલા હતા.
પક્ષીનું મ Mન્ડ, આર્કિટેક્ચરલ પ્લાન્ટ્સથી ઇમારતો બનાવવાની રીતનું ઉદાહરણ આપે છે જે પક્ષીઓ અથવા સાપ જેવું લાગે છે, જેમ કે અમેરિકાના એક અનન્ય માળખાના મ ofન્ડ theફ સર્પ જેવા છે. બર્ડ ટેકરા આકાર વિનાનું પક્ષી જેવું આકારનું છે, અને તેના પગ તેના પગને અનુકરણ કરે છે.
આ શહેરમાં અન્ય ઇમારતોનો સમાવેશ થાય છે, જેમ કે સધર્ન accessક્સેસ સંકુલ, બ courtલ કોર્ટ અને ગ Godડ હાઉસ, ધાર્મિક ભાવનાથી બાંધવામાં આવેલી બધી ખૂબ મહેનત ઇમારતો, જે દક્ષિણથી આવતા મુસાફરોને પ્રાપ્ત કરવા માટેનું માળખું હતું.
