પરંપરાગત મેક્સીકન પુરૂષ વસ્ત્રોમાંના એક કપડા, તેના વિસ્તરણ, વિતરણ, વ્યાપારીકરણ અને ઉપયોગમાં શામેલ છે, ફક્ત ખાસ સામાજિક-આર્થિક અને તકનીકી પાસાઓ જ નહીં, પરંતુ વિશ્વના અનુભવો પણ જેમાં વણકર ડૂબી ગયા છે, તેના દ્વારા પ્રતિબિંબિત થાય છે. અને તેમના કાપડની રચનાઓ.
સીરાપના ઇતિહાસને સુતરાઉ અને theનના કાપડ ઉત્પાદન દ્વારા બનાવવામાં આવે છે, કાચી સામગ્રી જેની સાથે તેનું ઉત્પાદન થાય છે, તેમજ પુરુષોની નળીઓમાં તેની સતત હાજરી દ્વારા.
આ વસ્ત્રો દેશના વિવિધ પ્રદેશોમાં બનાવવામાં આવે છે, અને તેથી તે જુદા જુદા નામો દ્વારા નિયુક્ત કરવામાં આવે છે; સૌથી સામાન્ય છે તિલમા, ઓવરકોટ, જેકેટ, જોરોંગો, કપાસ, ધાબળો અને ધાબળો.
સીરાપ એક અનોખો વસ્ત્રો છે જે મેસોએમેરિકન અને યુરોપિયન વણાટ પરંપરાઓને મિશ્રિત કરે છે. પ્રથમથી તે કપાસ, રંગો અને ડિઝાઇનનો ઉપયોગ લે છે; બીજાથી, લૂમની એસેમ્બલી સુધી oolન તૈયાર કરવાની પ્રક્રિયા; તેનો વિકાસ અને ખીલી 18 મી અને 19 મી સદી દરમિયાન થઈ, જ્યારે તેઓ હાલના રાજ્યો ઝેકાટેકસ, કોહુઇલા, ગુઆનાજુઆટો, મિકોકોન, જેવા ઘણા વર્કશોપમાં આશ્ચર્યજનક ગુણવત્તા (તકનીક, રંગ અને ઉપયોગની રચનાઓ દ્વારા) બનાવવામાં આવ્યા હતા. ક્વેર્ટોરો, પુએબલા અને ટલેક્સકલા.
છેલ્લી સદીમાં તે પટાવાળા, ઘોડેસવાર, ચારરો, લેપરોઝ અને નગરજનોનો અવિભાજ્ય વસ્ત્રો હતો. આ ઘરઆંગણે ઉત્પાદિત કોટન્સ વિરોધાભાસી છે જેમાં પાર્ટીઝમાં જમીન માલિકો અને સજ્જનો દ્વારા પહેરવામાં આવેલા વૈભવી સ saરાપ્સ, સારાસોમાં, પાસેઓ દ લા વીગા પર, અલમેડામાં, જેમ કે તેઓ કલાકારો, મુસાફરો દ્વારા વર્ણવેલ અને દોરવામાં આવ્યા છે. નાગરિકો અને વિદેશીઓ, જે તેના રંગ અને ડિઝાઇનની જોડણીથી છટકી શક્યા નહીં.
સીરાપ બળવાખોરો, ચાઇનાકોસ અને સિલ્વર સાથે છે; તમે અમેરિકન અથવા ફ્રેન્ચ આક્રમણકાર સામેના યુદ્ધમાં દેશભક્તોને જોયા હતા; તે સમ્રાટ માટે ઉદારવાદીઓ, રૂ .િચુસ્ત અને વ્યસનીની પ્રતિજ્ .ા છે.
ક્રાંતિકારીઓના સંઘર્ષમાં તે એક ધ્વજ છે, છાવણીમાં એક આશ્રય છે, જેઓ યુદ્ધના મેદાનમાં આવે છે તેનો કફન છે. જ્યારે સરળ ઘટાડો જરૂરી હોય ત્યારે મેક્સીકનનું પ્રતીક: ફક્ત સોમ્બ્રેરો અને સીરાપ સાથે, મેક્સીકન, આપણી સરહદોની અંદર અને બહાર વ્યાખ્યાયિત કરવામાં આવે છે.
સીરાપ, સ્ત્રીઓમાં રેબોઝોની પુરૂષવાચી સમકક્ષ, પર્વતો અને રણમાં ઠંડી રાત પર ઓશીકું, ધાબળો અને પલંગની જેમ કોટ તરીકે સેવા આપે છે; જારિપોસમાં ઇમ્પ્રૂવાઇઝ્ડ કેપ, વરસાદ માટે રક્ષણાત્મક કોટ.
તેની વણાટની તકનીક, તેના રંગ અને ડિઝાઇનની સુંદરતાને લીધે, તે પગથી અથવા ઘોડા પર સવારથી વર્તે છે. ખભા પર વળેલું, તે એકને શોભે છે જે નૃત્ય કરે છે, પ્રેમીઓના પ્રેમાળ શબ્દોને છુપાવે છે, તેમની સાથે સેરેનેડમાં આવે છે; તે નવવધૂઓ અને બાળક માટે પારણું માટે હાજર છે.
જેમ જેમ industદ્યોગિક રીતે ઉત્પાદિત વસ્ત્રોનો ઉપયોગ લોકપ્રિય બનતો જાય છે, તેમ તેમ ચાંદીઓ શહેરમાંથી દેશભરમાં જાય છે, જ્યાં ચrosરોઝ અને ઘોડેસવારો તેને પહેરે છે અને જ્યાં વૃદ્ધ લોકો તેને છોડી દેવામાં અચકાતા હોય છે. શહેરોમાં તે દિવાલો અને માળને શણગારે છે; તે એવા ઘરો બનાવે છે જ્યાં તેને ટેપસ્ટ્રી અથવા કાર્પેટ હૂંફાળું તરીકે પસંદ કરવામાં આવે છે, અને તે પક્ષો અને "મેક્સીકન નાઇટ્સ" ને વાતાવરણ આપવા માટે સેવા આપે છે. તે છેવટે, નર્તકો અને મરીઆચીસના કપડાંનો એક ભાગ છે કે જે લોકો ચોરીમાં પ્રારંભિક સવાર સાથે પ્રસંગ ઉજવે છે, અથવા નિરાશાને ભૂલી જાય છે.
હાલમાં તેઓ ખૂબ જ અત્યાધુનિક મશીનરી દ્વારા orદ્યોગિક રીતે બનાવી શકાય છે, અથવા વર્કશોપમાં જ્યાં કારીગરો લાકડાના લૂમ્સ પર કામ કરે છે, અને ઘરેલું, બેકસ્ટ્રેપ લૂમ્સ પર. કહેવાનો અર્થ એ છે કે સીરીયલ મેન્યુફેક્ચરિંગ ઉત્પાદન અને મજૂરના ઉચ્ચ વિભાગ સાથે, અન્ય કારીગર અને કુટુંબ સ્વરૂપો સહઅસ્તિત્વ ધરાવે છે જે હજી પણ જૂના સીરાપ ઉત્પાદનને સાચવે છે.
ઉત્પાદનોને તેમની તકનીક, ડિઝાઇન અને ગુણવત્તા માટે માન્યતા આપવામાં આવે છે, અને તે સ્થાનિક, પ્રાદેશિક અથવા રાષ્ટ્રીય હોઈ, એક અલગ બજાર માટે નક્કી કરવામાં આવે છે. ઉદાહરણ તરીકે, ચિયાઉથેમ્પન અને કોંટેલા, ટ્લેક્સકલામાં ઉત્પન્ન થયેલ મલ્ટીરંગ્ડ સીરાપ, ચિયાપાના કોર્ઝો, ચિયાપાસના નર્તકો, "પેરાચિકોસ" ના કપડાનો મૂળ ભાગ છે. જોરોંગો મેક્સિકન હસ્તકલામાં વિશિષ્ટ સ્ટોર્સમાં દેશની અંદર અને બહારના પ્રવાસીઓને વેચવામાં આવે છે. તેની કિંમત ઉત્પાદનના બંને પ્રકારો અને તેના ફેબ્રિકમાં વપરાયેલી કાચી સામગ્રી પર આધારિત છે.
પુરુષોના વસ્ત્રોમાં તેની હાજરીને કારણે, આપણા દેશના ઇતિહાસ અને ટેક્સટાઇલ ભૂગોળ બંને દ્વારા, નેશનલ એન્ટીપ્રોચologyલ Antફ એંથ્રોગ્રાફી સબડિરેક્ટરના સંશોધનકારોએ પ્રજાસત્તાકનાં વિવિધ રાજ્યોમાંથી જોરોંગો એકત્રિત કરવાની કામગીરી હાથ ધરી, પ્રાચીન કાપડની પરંપરાવાળા સમુદાયોમાં અથવા સ્થળોએ સ્થળાંતર તેમના મૂળ સ્થાનોના વિશિષ્ટ કાર્યના સ્વરૂપોનું પુનરુત્પાદન કરે છે.
નેશનલ મ્યુઝિયમ Antફ એન્થ્રોપોલોજીમાં સરાપ્સના સંગ્રહમાં ઉત્પાદન તકનીકો અને શૈલીઓની વિશાળ શ્રેણી શામેલ છે; દરેકની લાક્ષણિકતાઓ છે જે આપણને તે ક્યાંથી આવે છે તે ઓળખવાની મંજૂરી આપે છે. ઉદાહરણ તરીકે, મલ્ટીરંગ્ડ લિસ્ટ્સ અમને સેલ્ટીઇલો, કોહુઇલાના કાપડનો વિચાર કરવા દે છે; એગ્યુઆસકેલિએન્ટ્સ; ટેઓકાલ્ટીશે, જાલીસ્કો અને ચિયાહટેમ્પન, ટ્લેક્સકલા. વણાટનું જટિલ કાર્ય અમને સાન બર્નાર્ડિનો કોન્ટલા, ટલેક્સકલાનો સંદર્ભ આપે છે; સાન લુઇસ પોટોસી; જોનાકાટ્લિન, સાન પેડ્રો ટેમોયા અને કોટેપેક હરિનાસ, મેક્સિકો રાજ્ય; જોકોટેપેક અને એન્કરનાસીન ડી ડાઝ, જલિસ્કો; લોસ રેઝ, હિડાલ્ગો; કોરોનિઓ અને સાન મિગ્યુએલ દ એલેન્ડે, ગુઆનાજુઆટો.
તેમના ઓવરકોટ્સમાં પોર્ટ્રેટ્સ અને લેન્ડસ્કેપ્સની નકલ કરનારા વણકરો ગુઆડાલુપે, ઝેકટેકસમાં કામ કરે છે; સાન બર્નાર્ડિનો કોન્ટલા, ટ્લેક્સકલા; ટેલેક્સિઆકો અને ટેઓટિટ્લ deન ડીઆઇ વ .લે, axક્સાકા. પછીના સ્થાને અને સાન્તા આના ડીઆઇ વleલે, axક્સાકામાં, તેઓ કુદરતી રંગમાં રંગીન રેસાઓનો ઉપયોગ કરે છે અને પ્રખ્યાત લેખકો દ્વારા પેઇન્ટિંગ્સને ફરીથી ઉત્પન્ન કરે છે.
બેકસ્ટ્રેપ લૂમ્સ પર બનેલા સીરેપમાં બે વણાયેલા કેનવાસનો સમાવેશ થાય છે, જે આવા નિપુણતા સાથે જોડાયેલા હોય છે કે તેઓ એક જેવું લાગે છે, તેમ છતાં, ભાગો લૂમ્સ પર બનેલા એક ભાગમાં હોય છે. તેમ છતાં બે ભાગવાળા સrapરાપ્સ પેડલ લૂમ્સ પર વણાયેલા છે, સામાન્ય રીતે આ મશીન પર એક-ભાગ કાપડ બનાવવામાં આવે છે. આ કિસ્સામાં, એક ખૂંધ માટે એક ઉદઘાટન કરવામાં આવે છે, જેના દ્વારા માથું પસાર થાય છે અને કેનવાસ ખભા ઉપર જાય છે. આ વિસ્તાર અને કોટનો નીચેનો ભાગ સૌથી વિસ્તૃત ડિઝાઇન બનાવવા માટે પસંદ કરેલો છે. ટીપ્સ વળેલું છે; કેટલાક સ્થળોએ તેઓ તેમને ગાંઠવા માટે વપરાય છે, અને અન્યમાં તેઓ હૂક દ્વારા વણાયેલા સરહદને ઉમેરતા હોય છે.
સરાપ્સના ઉત્પાદનમાં, દેશના જુદા જુદા વંશીય જૂથો ઘણાં પરંપરાગત તત્વોને કાંતણ, રંગ અને વણાટની orન અથવા કપાસની ડિઝાઇનમાં અને કાર્યનાં સાધનોમાં જાળવી રાખે છે. Wનમાં સુંદર યાર્ન કોરાસ અને હ્યુચોલના સારાપ છે, તેમજ કોટેપેક હરિનાસ અને ડોનાટો ગુએરા, મેક્સિકો રાજ્યમાં બનાવવામાં આવે છે; જાલેસિંગો, વેરાક્રુઝ; ચરાપણ અને પરાચો, મિચોઆકન; હ્યુઆપન, મોરેલોસ અને ચિકુઆહુઆક્સ્ટલા, ઓક્સકા.
સાન પેડ્રો મિક્ટેપેક, સાન જુઆન ગિવિન અને સાન્ટા કalટલિના ઝાનાગુઆ, axક્સા, તે oolન અને ચિચિઝ્ટલ, વનસ્પતિ ફાઇબરથી બનેલા છે, જે જોરોંગોઝને લીલો રંગ આપે છે અને ગાav અને ભારે ટેક્સચર બનાવે છે. ઝિનાકાન્ટીન, ચિયાપાસમાં, પુરુષો એક નાનો કપાસ (કોલિરા) પહેરે છે, જે સફેદ અને લાલ સુતરાઉ દોરાથી વણાયેલ છે, જે મલ્ટી રંગીન ભરતકામથી સજ્જ છે.
બેકસ્ટ્રેપ લૂમ તેઝોત્ઝિલ, ત્ઝેલતાલ, નહુઆ, મિક્સ, હ્યુવ્સ, ઓટોમી, તલાપનેક, મિક્સટેક અને ઝપોટેક વણાટીઓમાં સંબંધિત છે. ચામુલા અને તેનેજાપા, ચિઆપસના કોટોન્સ ભવ્ય છે; ચાચાહુન્ટલા અને નૌપન, પુએબલા; હ્યુઆપન, મોરેલોસ; સાન્ટા મારિયા તલાહ્યુટોંટેપેક, સાન માટો ડીઆઈ માર, axક્સાકા; સાન્ટા આના હ્યુએટલાલપન, હિડાલ્ગો; જિક્વિપિલ્કો, મેક્સિકો રાજ્ય; એપેટઝુકા, ગેરેરો અને કુક્વિલા, ટેલેક્સિયાકો અને સાન્ટા મારિયા કિયેટોની, Oએક્સકા.
દેશના ઉત્તરમાં યાકૂઇ, મેયોસ અને રીમમૂરી મહિલાઓ દ્વારા ઉપયોગમાં લેવામાં આવેલી હોડ લૂમમાં ચાર દફનાવવામાં આવેલા લોગ હોય છે; લiગ કે જે મસિયાકા, સોનોરા અને riરીક, ચિહુઆહુઆમાં ફેબ્રિકની ફ્રેમવર્ક અને સારાપના ઉત્પાદનને મંજૂરી આપે છે, તે તેમની ઉપરથી વટાવી દેવામાં આવે છે.
પેડલ લૂમ સામાન્ય રીતે લાકડામાંથી બને છે; તેનો ઉપયોગ મોટા પરિમાણોને ઝડપથી બનાવવા અને પેટર્ન અને સુશોભન પ્રધાનતારોને પુનરાવર્તિત કરવા માટે થાય છે; તેવી જ રીતે, તે અપહોલ્સ્ટરી તકનીકોને સમાવિષ્ટ કરવાની મંજૂરી આપે છે. સીરાપના વિશાળ ઉત્પાદન પૈકી, મલિનાલ્ટેપેક, ગેરેરોમાંથી; Tlacolula, Oaxaca; સેન્ટિયાગો ટિઆનગ્યુસ્ટેન્કો, સ્ટેટ મેક્સિકો; બર્નાલ, ક્વેર્ટોરો અને અલ કાર્ડનોલ, હિડાલ્ગો.
સtiલ્ટીલો સીરાપે
એવું માનવામાં આવે છે કે 18 મી સદી દરમિયાન અને 19 મી સદીના પહેલા ભાગમાં, શ્રેષ્ઠ જોરોંગો બનાવવામાં આવ્યા હતા, જેને તેમના ઉત્પાદનમાં પૂર્ણતા અને તકનીકીને કારણે "ક્લાસિક્સ" કહેવામાં આવે છે.
પેડલ લૂમ્સ પર વણાટવાની પરંપરા દેશના ઉત્તરના વસાહતીકરણમાં સ્પેનિશ ક્રાઉનના સાથીઓ, જે ક્વેર્ટોરો, સાન લુઇસ પોટોસી, કોહુઇલા અને તાઓસમાં, રિયો ગ્રાન્ડે વેલીના કેટલાક નગરોમાં રહે છે, ટ્લેક્સકલાન્સમાંથી આવે છે. અને સાન એન્ટોનિયો, વર્તમાન યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ ઓફ નોર્થ અમેરિકા.
આ પ્રદેશોમાં પશુપાલકોના અસ્તિત્વથી આ કપડા માટે કાચા માલ અને બજારની ખાતરી મળી હતી, જે તે વર્ષોમાં સેલ્ટીલોમાં મેળામાં ભાગ લેનારા લોકોના પ્રિય કપડાં બન્યા હતા. "ઇનલેન્ડની ચાવી" તરીકે ઓળખાતા આ શહેરમાંથી, વેપારીઓ અન્ય મેળામાં અનન્ય ટુકડાઓ લાવે છે: ટાઓસમાં અપાચે મેળા અને સાન જુઆન ડે લોસ લાગોસ, જલાપા અને Acકપલ્કો.
વસાહતી સમયગાળા દરમિયાન, કેટલાક શહેરો સtiર્ટિલોમાં બનાવવામાં આવતા સrapરાપ્સ સાથે સ્પર્ધા કરે છે અને થોડુંક, આ નામ તેની ઉત્તમ તકનીક, રંગ અને ડિઝાઇન દ્વારા વર્ગીકૃત કરવામાં આવતી એક ચોક્કસ શૈલી સાથે સંકળાયેલું છે.
જો કે, આઝાદી પછી થયેલા રાજકીય પરિવર્તનથી દેશના સમગ્ર આર્થિક જીવન પરેશાન થયા હતા. પાકનો અભાવ પશુધનને અસર કરે છે, અને રસ્તાઓ પરની અસલામતી, oolન અને સરાપની કિંમત છે, જેના માટે ફક્ત કેટલાક સજ્જન લોકો તેને ખરીદીને શહેરના પેસો ડી લા વિલા અને અલેમેડામાં પ્રદર્શિત કરી શકે છે. મેક્સિકો થી. રાષ્ટ્રના ખુલ્લા દરવાજા ઘણા યુરોપિયનોના આગમનને મંજૂરી આપે છે જેઓ આશ્ચર્યચકિત આંખોથી આપણા દરિયાકિનારા, લેન્ડસ્કેપ્સ, શહેરો અને ટેરાકોટા સ્ત્રીઓ અને કાળી આંખો જુએ છે. પુરૂષવાચી કપડામાંથી, સેલ્ટીલોના પોલિક્રોમ સીરાપે ધ્યાન આકર્ષિત કર્યું, એટલું કે નેબેલ, લિનાટી, પિંગરેટ, રુગેનદાસ અને એગરટન જેવા કલાકારોએ તેને વિવિધ કેનવા અને કોતરણીમાં પકડ્યો. તેવી જ રીતે, માર્ક્સા કાલ્ડેરન ડી ઇઆ બાર્કા, વોર્ડ, લ્યોન અને મેયર જેવા લેખકોએ તેનું વર્ણન યુરોપિયન અને મેક્સીકન પુસ્તકો અને અખબારોમાં કર્યું છે. રાષ્ટ્રીય કલાકારો કાં તો તેમના પ્રભાવથી છટકી શકતા નથી: કસિમિરો કાસ્ટ્રો અને ટોમ્સ riરિએટાએ તેમને ઘણા આઈટographગ્રાફ્સ અને પેઇન્ટિંગ્સ સમર્પિત કર્યા; તેમના ભાગ માટે, પેનો, ગાર્સિયા ક્યુબાસ અને પ્રીટો ઘણા પૃષ્ઠો સમર્પિત કરે છે.
ટેક્સાસ (1835) થી અલગ થવા માટેની લડતમાં, મેક્સીકન સૈનિકોએ તેમના ચીંથરેહાલ ગણવેશ ઉપર સેરેપ પહેર્યો હતો, જે તેમના નેતાઓની સાથે વિરોધાભાસી હતો, જેમ કે જનરલ સાન્ટા અન્ના દ્વારા પહેરવામાં આવતા અને ગુમાવેલા. આ તારીખ અને યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ સામેના યુદ્ધ (1848), સીરાપની કેટલીક શૈલીઓ સુરક્ષિત રીતે તારીખ કા dateવાની તૈયારી કરે છે, અને રચનાના તત્વો કોલોનીની સદીઓથી ઉત્ક્રાંતિની રેખા શોધી શકે છે. ઉપરોક્ત હરીફાઈ સૈનિકો દ્વારા તેમના મકાનોને સજ્જ કરવા, તેમજ તેમની ગર્લફ્રેન્ડ્સ, બહેનો અને માતાઓના ઉત્પાદનની ટોચને નિર્ધારિત કરે છે.
યુદ્ધ, રેલમાર્ગનું નિર્માણ અને મોન્ટેર્રેનો વિકાસ સાલ્ટીલો મેળાને અસર કરે છે અને તે શહેરમાં કાપડના સંપૂર્ણતાવાદી વિસ્તરણના પતન માટેના પરિબળો નક્કી કરી રહ્યા છે.
ત્યારબાદ સેલ્ટીલો સીરાપ ઉત્તરીય રસ્તાઓનું અનુસરણ કરે છે. નાવાજોએ oolનનો ઉપયોગ કરવાનું અને સેલિટોલોના આકાર અને શૈલીમાં ન્યુ મેક્સિકોના રીયો ગ્રાન્ડે વેલી, અને વેલે રેડંડોમાં, saનનો ઉપયોગ કરવાનું શીખ્યા. બીજો પ્રભાવ દેશના કેટલાક કાપડમાં જોવા મળે છે, ઉદાહરણ તરીકે એગ્યુઆસકેલિએન્ટ્સ અને સાન મિગ્યુએલ દ એલેન્ડેમાં; જો કે, ઉલ્લેખિત સદીઓમાં બનેલા જુદા જુદા છે. જુલ કુઆમાત્ઝી અને ચિઆટેમ્પન નગરપાલિકાના, ટેલેક્સકલા રાજ્યના વિવિધ સમુદાયોમાં, તેમજ સાન બર્નાર્ડિનો કોન્ટલા, સાન મિગ્યુઅલ ઝાલ્ટીપ ,ન, ગુઆડાલુપે ઇક્સ્કોટલા, સાન્તા આના ચિયાઉટેમ્પન અને સાન રાફેલ ટેપેટલક્ષ્કોમાં, સesલ્ટીલો કહેવાતા સrapરાપો મહાન છે. કારીગર મૂલ્ય.
વસ્ત્રોની સુંદરતા કે જેણે આપણી સરહદો ઓળંગી લીધી છે, તેમ જ મેક્સીકનોના તેમના રિવાજો માટે આદર છે, તે ચાંદાને જીવંત રાખ્યો છે: ઉપયોગી વસ્ત્રો અને પરંપરાના પ્રતીક તરીકે.
સોર્સ: મેક્સિકોનો સમય નંબર 8 ઓગસ્ટ-સપ્ટેમ્બર 1995
