કેમોલી ફૂલની તીવ્ર સુગંધ, દેવદાર, મેસ્ક્વાઇટ અને જ્યુનિપરના પ્રાચીન સારનું મિશ્રણ; સાન્ટા ટેરેસાના ભગવાનની deepંડી પૂજા, એક સુંદર દંતકથા અને પ્રતિષ્ઠિત સમુદાય, ખાણકામ, બનાવટી અને વણાટનો જન્મ.
તે સંત્યુરિઓ મેપેથ શહેરમાં છે જ્યાં પુનéસ્થાપન શિક્ષકો અને વિદ્યાર્થીઓએ કલાના કાર્યને પુનર્સ્થાપિત કરવાનું કામ કરતી વિવિધ વિશેષતાઓમાં તાલીમ, સંશોધન, એપ્લિકેશન અને પ્રતિબિંબનો શૈક્ષણિક પ્રોજેક્ટ હાથ ધરવા માટે એક આદર્શ નમૂનો મેળવ્યો. સાન જુઆન, લાસ મિનાસ, અલ સિઓર અને અલ કvલ્વેરિઓની પહાડોની વચ્ચે, આ અભયારણ્યને મ Mapપેથના ભગવાન પર લાદવામાં આવ્યું છે. હિડલ્ગો રાજ્યમાં, કાર્ડ Cardનલની મ્યુનિસિપલ સીટના ઉત્તરમાં, ઇક્સમિક્વિલપન તરફ જતા હાઇવે દ્વારા, જ્યાં તે રિયલ ડી મિનાસ ડીઆઈ પ્લમો પોબ્રે તરીકે ઓળખાતું હતું, તે શહેર જ્યાં સ્થિત છે. આ ક્ષેત્રમાં અભયારણ્યનું મહત્વ ફક્ત ત્યારે જ સમજી શકાય છે, જો આપણે સમયસર તેનો ઇતિહાસ શું રહ્યો છે તેની સામાન્ય સમીક્ષા કરીશું. આ અમને આજની સ્થિરતાની પદ્ધતિ આપશે અને તેની પ્રાચીન આધ્યાત્મિક પરંપરાને જાળવવા માટે સમુદાયના વર્તમાન પ્રયત્નોને સમજવાની મંજૂરી આપશે.
આ વાર્તા, અંશત a એક દંતકથા છે, ત્યારે શરૂ થાય છે જ્યારે શ્રીમંત સ્પેનિશ Alલોન્સો ડી વિલાસિકા 1545 ની આસપાસ, ક્રtileલિફાઇડ ઈસુ ખ્રિસ્તની કોતરણીને ક Mapસ્પિલેટી કિંગડમમાંથી લાવ્યો હતો, જ્યારે તે મેપેથની નમ્ર ચેપલ પર ગયો. આ, નાશવંત પદાર્થો સાથે બનાવવામાં આવી રહ્યું છે, સમય જતાં, અકલ્પનીય રીતે બગડ્યું, જેણે ધીમે ધીમે વિનાશ કર્યો. 1615 સુધીમાં, તેના કાળા પડી ગયેલા, ફાટેલા દેખાવ અને ગુમ થયેલ માથાના કારણે, આર્કબિશપ જુઆન પેરેઝ ડે આઇએ સેર્નાએ ખ્રિસ્તના સંપૂર્ણ વિનાશને અનુકૂળ માન્યો: સળગતી અગ્નિ અથવા ધન્ય દફનને પવિત્ર છબીને અસર કરી નહીં.
1621 ની તરફ એક વાવાઝોડું તે પ્રદેશમાં દેખાયો જે ચેપલની અડધા છતનો નાશ કર્યો; જ્યારે સમુદાય ઘટનાનું નિરીક્ષણ કરવા સ્થળ પર ગયો, ત્યારે તેઓએ જોયું કે ખ્રિસ્ત હવામાં તરતો હતો અને તેના ક્રોસથી તેને પોતાને "પછી" પાછો ફર્યો હતો અને તેના પર સુધારો કરવા પાછો ગયો હતો. વિલાપ અને વિચિત્ર અવાજોએ કહ્યું કે લોકો આદરણીય ચેપલમાંથી આવ્યા છે. મéપેથમાં તીવ્ર દુષ્કાળનો સામનો કરવો પડ્યો, જેના કારણે પશુઓના મૃત્યુ અને ઘાસચારા ગુમાવવાનું કારણ બન્યું. ત્યારબાદ સ્થળના વિકારે અવર લેડીની છબી સાથે પ્રાર્થના શોભાયાત્રા કા toવાનો પ્રસ્તાવ મૂક્યો, પરંતુ પડોશીઓએ એક અવાજ સાથે ખુશખુશાલ કર્યા: "ના, ખ્રિસ્ત સાથે!" ભૂતપૂર્વએ પ્રતિકાર કર્યો, શિલ્પના અભદ્ર, કાળા અને લગભગ માથા વગરના દેખાવની દલીલ કરી, જોકે અંતે, આગ્રહ પર, પાદરીએ વિનંતી સ્વીકારવી પડી. પ્રાર્થના ઘણા આંસુ અને ભક્તિ સાથે કરવામાં આવી હતી: "અને પૂજા એ સંપૂર્ણ ભૌતિક કાર્યની બહાર છે!"
એવું કહેવામાં આવે છે કે તે જ દિવસે આકાશ બંધ થઈ ગયું હતું અને 17 વધુ વરસાદ માટે રિયલ ડી મિનાસ ડીઆઇ પ્લમો પોબ્રેની આસપાસ માત્ર 2 લીગ પડી હતી. ચમત્કાર થયો, અને તે તે જ વર્ષે બુધવાર, 19 મે ના રોજ હતો, જ્યારે એક રહસ્યમય રીતે ખ્રિસ્તને પાણી અને લોહીને પરસેવો પાડવામાં આવ્યો હતો. પોતાના અવિશ્વાસનો સામનો કરીને, આર્કબિશપે મુલાકાતી અને નોટરી મોકલવાનું નક્કી કર્યું, જેમણે પાછળથી દૈવી રૂપાંતરની હકીકત ચકાસી હતી. જ્યાં મૂર્તિ રહી તે સ્થાન પૂરતું ન હતું તેવું નિરીક્ષણ કરીને, વાઇસરોયે તેને મેક્સિકો સિટીમાં લઈ જવા આદેશ આપ્યો.
દંતકથા સૂચવે છે કે ખ્રિસ્ત રીઅલ ડી મીનાસ છોડવા માંગતો ન હતો, કારણ કે તેના સ્થાનાંતરણ માટે જે બ boxક્સ જમા કરાયો હતો તે તેના વજનના કારણે લોડ કરવું અશક્ય બન્યું. પછી વિસારરે વચન આપ્યું હતું કે જો મૂર્તિ તેના ભાગ્યમાં અસ્વસ્થ થઈ જાય, તો ખ્રિસ્ત પોતે તેને વ્યક્ત કરશે અને તેને તેના અભયારણ્યમાં પાછો કરશે. તેમ છતાં, મેપેથેકોસ અને કોમાર્કોનોએ વિરોધ કર્યો, અને સશસ્ત્ર મુકાબલો પછી તેઓ તેને મુસાફરી દરમિયાન બચાવી શક્યા, તેને નજીકમાં આવેલા ઇક્સમિક્વિલ્પનના સાન Sanગસ્ટન નજીકના કોન્વેન્ટમાં લઈ ગયા; ત્યાં, પ્રાંતિક પિતાએ મુલાકાતીને અને વિસારને સોંપ્યો. તેમની યાત્રામાં મેક્સિકો, પવિત્ર મૂર્તિએ લોકોને તેમના માર્ગ માટે અસંખ્ય અજાયબીઓ આપી. છેવટે ક્રુસિફિક્સ સેન જોસ ડી ઇઆસ કાર્મેલિટાસ ડેસ્કાલ્ઝાઝના કોન્વેન્ટમાં જમા કરવામાં આવી હતી, તે સ્થળ જ્યાં તે હાલમાં સાન્ટા ટેરેસાના પવિત્ર ભગવાન તરીકે ઓળખાય છે. અભયારણ્યમાં, આ પૂજા ડૂબી ન હતી; સ્થળ પર આવી ગયેલી આ ભીડ હતી, કે બગડતા ચર્ચને ફરીથી બાંધવા માટે, વાઈસરોય માર્ક્વેસ દ કાસાફેર્ટેની સમક્ષ, 1728 સુધીમાં વિનંતી કરવામાં આવી:
તે અભયારણ્ય સૌથી વધુ ધ્યાન આપવા યોગ્ય છે. તેમાં આપણે સાન્તા ટેરેસાના કોન્વેન્ટમાં આજે પૂજનીય પવિત્ર ખ્રિસ્તની ભયાનક નવીનીકરણ કરવામાં આવી હતી. તેથી તે બંનેને વસ્તીવાળું હોવું જોઈએ, જેથી તેઓ મંદિરની સંભાળ રાખે અને જેથી ત્યાં એવા લોકો હોય કે જે કોઈ એવી જગ્યાની પૂજા કરે છે જે દૈવી પ્રોવિડન્સ ઘણા બધા દાખલાઓ અને ચમત્કારોથી અલગ કરવા માંગે છે.
લાસ આઇમોસ્નાસ અને તે સમુદાયની સમર્પિત ભાગીદારી જેણે "[…] તેના પોતાના ખર્ચે, પરસેવો અને વ્યક્તિગત કાર્ય કરવા જણાવ્યું હતું, ચર્ચમાં ભાગ લેવા જણાવ્યું હતું કારણ કે તે તે જગ્યા છે જ્યાં તે સ્પષ્ટ હેતુઓથી સ્પષ્ટપણે કામ કરવામાં આવ્યું હતું" જેના કારણે આઈ.એ. શક્ય બન્યું હતું. ચર્ચનું નિર્માણ જેની હાલમાં આપણે પ્રશંસા કરીએ છીએ.
મૂળ ખ્રિસ્તની એક નકલ મેક્સિકોથી મોકલવામાં આવી હતી, જેના માટે ભવ્ય વેદીઓ બનાવવી પડી જે સદીઓ જૂની ભક્તિને અનુરૂપ હતી. બેચલર ડોન એન્ટોનિયો ફુએન્ટિસ દ લેન તે જ હતા જેમણે મ theપેથ મંદિરના પાંચ આંતરિક વેદીઓ માટે બાંધકામ માટે ખર્ચ દાન આપ્યું હતું. 1751 અને 1778 ના વર્ષો દરમિયાન, આ સ્મારક કાર્ય હાથ ધરવામાં આવ્યું હતું, જે બેરોકની કલાત્મક ક્ષણની અંદર શામેલ છે. કોતરેલા અને સ્ટ્યૂડ વૂડ્સમાં, શિલ્પો અને પેઇન્ટેડ કેનવાસેસના મિશ્રણમાં આપણે સ્પષ્ટ રીતે જેસુટ આઇકોનોલોજિકલ પ્રવચન અવલોકન કરી શકીએ છીએ.
તે સમયથી આજ સુધી, મéપેથ અભયારણ્યના ભગવાનના માનમાં omiટોમી તીર્થસ્થાન લેન્ટના પાંચમા શુક્રવારના અઠવાડિયામાં થાય છે. આ યાત્રાળુઓ જે પ્રથમ વખત અભયારણ્યની મુલાકાત લે છે તેઓ ગોડપેરન્ટ્સ સાથે ફૂલના તાજ મેળવવા માટે આવે છે, જે તેઓ પવિત્ર ખ્રિસ્તને અર્પણ કરવા માટે તેમના ગોડચિલ્ડરોના માથા પર મૂકે છે. ત્યારબાદ, તેઓ કર્ણક પરના ક્રોસ પર જમા થાય છે અથવા સેરો ડીઆઈ ક Calલ્વેરિઓના ક્રોસમાં લઈ જાય છે, જેને પ્રેમથી "અલ સિએલિટો" કહે છે. પાંચમા શુક્રવારની પૂર્વસંધ્યાએ ખ્રિસ્તની શોભાયાત્રા મુખ્ય માર્ગો પર સળગતી વેક્સ સાથે, પ્રાર્થનાઓ, ગીતો, સંગીતની વચ્ચે, llsંટની રિંગિંગ અને રોકેટની ગર્જના સાથે કરવામાં આવે છે.
આ પ્રદેશના મેયરડોમિયા વચ્ચેના કરાર દ્વારા, પાંચમા શુક્રવાર પછીના બુધવારે છબીને કાર્ડonalનલ શહેરમાં "ડાઉનલોડ" કરવામાં આવી છે, જ્યાં તે ત્રણ અઠવાડિયા સુધી રહે છે, તે જ સમયે, તેના "અપલોડ" હાથ ધરવા માટે તમારું અભયારણ્ય. પ્રાર્થનાઓ દ્વારા, પુષ્પ અર્પણો અને સળગતા મીણ દ્વારા, બીમારીઓનો ઉપચાર અને કૃષિ બોનન્ઝા વિનંતી છે. બંને વસ્તીના પ્રવેશદ્વાર પર ખ્રિસ્તની શોધ થઈ છે, અને તે કાર્ડ Cardનલમાં અપરિચિત કન્સેપ્શનની કુમારિકાઓ દ્વારા અને અભયારણ્યમાં સોલેડેડની વર્જિન દ્વારા પ્રાપ્ત થાય છે.
અભયારણ્ય ખાતે આગમન
ભૂતકાળ અને ભવિષ્યની વચ્ચેની કડી - એક સદીઓ જૂની પરંપરા કે જે સ્થાનિક લોકો તેમની સાથે રાખે છે-, સંત્યુઆરીયો મેપેથ of શહેર અમને (શાળાના પુન Restસ્થાપનાના શિક્ષકો અને વિદ્યાર્થીઓ) સ્વાગત કરે છે અને તેના deepંડા ખજાનાને જાણવા માટે આતુર છે. કેટલાક દાયકાઓથી, આઇગેરñઓ સમુદાય સુધારણાની તરફેણમાં વિવિધ સમિતિઓમાં પોતાનું આયોજન કરે છે; તેમાંથી એક ચર્ચની યોગ્ય જાળવણી અને અંદરના કાર્યોને લગતી દરેક વસ્તુને જોઈને ચાર્જ સંભાળી રહ્યો છે. જ્યારે અમે પહોંચ્યા, ત્યારે પડોશી પરિષદે અમારા નિવાસસ્થાન માટે અને ચર્ચની પાંચ બેરોક વેદીઓપીસમાંથી એક પર પુનર્સ્થાપન કાર્યની શરૂઆત માટે જરૂરી બધું ગોઠવ્યું છે. સ્થાનિક માસ્ટર સુથારીએ એક મજબૂત પ્લેટફોર્મ બનાવ્યું છે જ્યાં પૂર્વ-વર્ણનાત્મક વેદીઓના 7-પહોળાઈ -12 મીટર mંચા પરિમાણો અનુસાર પાલખ ભેગા કરવામાં આવશે. ડોના ત્રિની, રસોઈયા, જૂથ માટે એક સ્વાદિષ્ટ લંચ તૈયાર કરી ચૂક્યા છે, કુલ વીસ. નકશા - વિદ્યાર્થીઓ અને સ્વયંસેવકો, શિક્ષકોની દેખરેખ હેઠળ, ભારે નળીઓવાળું માળખું બનાવે છે. એકવાર સ્થાપિત થઈ ગયા પછી, અમે વિવિધ કાર્યોના વિતરણની પ્રક્રિયા આગળ ધપાવીએ છીએ: કેટલાક તેના વેગન સમાધાનથી લઈને સુશોભન સ્તરોની પ્રશંસા સુધી વેદીઓના બાંધકામની સંપૂર્ણ તપાસ કરશે; અન્ય મૂળ ઉત્પાદન તકનીક અને કામમાં હાજર વિવિધ બગાડ બંનેની વિગતવાર ફોટોગ્રાફિક રેકોર્ડ હાથ ધરશે, અને બાકીના હાલના નુકસાનના કારણોને શોધી કા diagnવા અને નિદાન કરવા માટે, તેની સંરક્ષણની સ્થિતિને લગતી વેદીની તપાસ કરશે. અને પછી ચર્ચા કરો અને સૂચવો, એક સાથે, પુન theસ્થાપિત ઉપચાર હાથ ધરવામાં આવશે.
અમે આરોહણ શરૂ કરીએ છીએ: જેઓ heightંચાઇથી ડરતા હોય છે તેઓને પ્રિડેલા અને વેદીપીસના પ્રથમ શરીર પર કામ કરવાનું સોંપેલ છે; મોટા ભાગના બીજા શરીર અને અંત સુધી જાય છે, હા, તેમના બેલ્ટ અને સલામતી દોરડા સારી રીતે મૂકવામાં આવ્યા છે. વેદીપીસના પાછળના ભાગમાં પ્રવેશવું-જ્યાં સદીઓની ધૂળ તમને માથાથી પગ સુધી enાંકી દે છે- તમને બાંધકામની વિગતો શોધવાની મંજૂરી આપે છે: ફાસ્ટનિંગ સિસ્ટમ્સ, એસેમ્બલીઓ, ફ્રેમ્સનું ટૂંકમાં અવલોકન કરો, લાકડાની બનેલી જટિલ રચના. બેરોક સ્ટાઇપની જટિલ શૈલીને હલ કરવા માટે.
જ્યારે આ વેદીપીસનું નિર્માણ કરવામાં આવ્યું હતું, ત્યારે કેટલાક કોતરવામાં આવેલા તત્વો અને પ્લાસ્ટર કલાકારનો બ્રોચ, જે હજી પણ સ્પેનના સફેદ ભાગથી ગર્ભિત હતો, પાછળની તરફ પડ્યો હતો, જે, અલબત્ત, હવે બચાવવા માટે બચાવવામાં આવ્યું છે. તે જ સમયના મિસલના પાના સાથે કરવામાં આવ્યું હતું અને કોઈએ - કદાચ કોઈ ભક્ત - વેદીની અંદર રજૂ કરેલા ધાર્મિક પ્રિન્ટ્સ કોતરવામાં આવ્યા હતા.
તેની અગ્રવર્તી બાજુએ ઘણાં જુદાં જુદાં જુદાં જુદાં જુદાં જુદાં જુદાં જુદાં જુદાં જુદાં જુદાં જુદાં જુદાં જુદાં જુદાં ભાગનાં ભાગો, કોર્નિસ કે જે ટેક્ટોનિક હલનચલન, ખોટી રીતે ગોઠવાયેલા બ boxesક્સીસ અને તેમના મૂળ સ્થાનેથી અસ્થાયી મorરિંગ્સવાળા માળખાં મેળવે છે. તેવી જ રીતે, અમે અચ્યુલાના પગલે લાકડાને ચિપ કર્યાં, ઉત્તમ કોતરકામને વર્ણવતા ગૌજ, "ઇમ્પ્રિમેટુરા" પ્રાપ્ત કરવા માટે સપાટીને તૈયાર કરનાર ત્રાંસા, સચિત્ર તત્વોને નિર્ધારિત કરવા માટે તૈયાર કરાયેલ ડિઝાઇન. આ objectsબ્જેક્ટ્સ દ્વારા આપણે અનુભવી શકીએ છીએ, સદીઓ વચ્ચે પણ સુથાર અને એસેમ્બલરની હાજરી "અંધારાની સુથાર" ને સમર્પિત છે; સુથારકામ જેણે "સફેદ લાકડુંકામ" બનાવ્યું છે; અવતારકાર, ચિત્રકાર અને સ્ટયૂનો તે બધા, આ વસાહતો દ્વારા, અમને તેમની રચનાની રચના સમજાવે છે. વેડપીસ બનાવવા માટે ઘણા કલાકારોની સંયુક્ત ભાગીદારીથી ધારે છે કે આ પ્રકારનાં કાર્ય પર હસ્તાક્ષર કેમ નથી થયા. વર્કશોપ તરીકે તેના એટ્રિબ્યુશનનો એકમાત્ર સ્ત્રોત એ આર્કાઇવ્સમાં મળતા કરાર છે, પરંતુ હજી સુધી અભયારણ્યને લગતા એક તે સ્થિત થયા નથી.
વૈજ્ .ાનિક અને માનવતાવાદી ક્ષેત્રોના પ્રોફેસરો વિદ્યાર્થીઓને તેમની સંબંધિત તપાસ હાથ ધરવાની કાર્યવાહી સૂચવે છે. પ્રથમ, ટેકોના નાના નમૂનાઓ અને સુશોભન સ્તરોના સ્ટ્રેટગ્રાફી પછીથી લેબોરેટરીમાં લેવામાં આવે છે, તે અભ્યાસ હાથ ધરે છે જે તકનીકો અને સામગ્રીને ઓળખવા માટે પરવાનગી આપે છે. તેના ભાગ માટે, ઇતિહાસ શિક્ષક વેદીપીસનો આઇકોનોગ્રાફી અને શૈલીયુક્ત અભ્યાસ કરવા માટે જરૂરી ગ્રંથસૂચિ પ્રદાન કરે છે.
પરોawnિયેથી શહેરમાં ફોર્જની ધણ સાંભળવામાં આવી છે; કાર્લોસ અને જોસ સવારે :00::00૦ વાગ્યે ડોન બર્નાબીના ફોર્જ પર જવા માટે ઉભા થયા, કેમ કે દિવાલ સુધી વેદીની પટ્ટીને મજબૂત બનાવવા માટે અમને ઘણા બનાવટી લોખંડની નખની જરૂર છે. વિદ્યાર્થીઓ અને લુહાર કેસ માટે જરૂરી જોરદાર સ્પાઇક્સ બનાવે છે. સમિતિના અધ્યક્ષ ડોન બર્નાબી નિયમિતપણે વેદીપીસ ઉપરના કામની નિરીક્ષણ માટે આવે છે, ઘણા બધા વિચિત્ર છે જેઓ આપણા કામ વિશે પૂછવા આવે છે, અને તેમાંના કેટલાક, સૌથી કુશળ, શિક્ષકોની દેખરેખ હેઠળ જોડાતા હોય છે. , વિદ્યાર્થીઓ સમૃદ્ધ સોનાની સફાઇની નાજુક પ્રક્રિયા શરૂ કરો. કોતરવામાં આવેલા લાકડાને આવરી લેતા સ્તરની નાની ટુકડીઓની અનંતતાએ "ભીંગડા" કર્યા છે જેને ઘટાડવું જોઈએ અને એક પછી એક નિશ્ચિત કરવું જોઈએ ... કાર્ય ધીમું છે, તેને ભારે ધ્યાન અને સંભાળની જરૂર છે. દરેક વ્યક્તિ સમજે છે અને સમજે છે કે કાર્યને પુનર્સ્થાપિત કરવા માટે knowledgeબ્જેક્ટનો અર્થ શું છે તે માટે જ્ experienceાન, અનુભવ, કૌશલ્ય અને પ્રેમ શામેલ છે. સ્થાનિક સુથાર આપણને લાકડાના તત્વોના નિર્માણમાં મદદ કરે છે જે વેદીની ભૂમિમાં પહેલાથી ખોવાઈ ગયા છે. બીજી બાજુ, અમે સમુદાયને એવી ફર્નિચર બનાવવાની જરૂરિયાત વિશે જણાવીએ છીએ જેમાં મોટી સંખ્યામાં housesબ્જેક્ટ્સ હોય, જેમ કે અન્ય વેદીઓપીસ, સુવર્ણમિત્રના ટુકડાઓ, સાંપ્રદાયિક કાપડ, મુક્ત સ્થાયી માળખાં અને અન્ય ટુકડાઓને અનુરૂપ કોતરણીના ટુકડાઓ. હવે તેઓ સંપૂર્ણ અવ્યવસ્થામાં છે.
સાથોસાથ, નિવારક સંરક્ષણનો શું અર્થ થાય છે તેના પહેલા પગલા તરીકે, સાઇટ પર સ્થિત તમામ કાર્યની એક ઇન્વેન્ટરી હાથ ધરવા માટે એક જૂથનું આયોજન કરવામાં આવ્યું છે. અહીં, સમુદાય ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ ભૂમિકા ભજવશે. દૈનિક પાળી સમાપ્ત થાય છે, છોકરાઓ સંતૂરિઓમાં તીવ્ર ઠંડીના દિવસો માટે ખાસ સ્વાદિષ્ટ એમ્પાનાદાસ અને એટલોલ તૈયાર કરવા દોઆ ત્રિનીના ઘરે જાય છે. સમુદાયે ખોરાક પૂરો પાડ્યો છે અને કેટલાક ઓરડાઓ વિદ્યાર્થીઓને અભ્યાસ અને શીખવા માટે, શિક્ષકોને શીખવવા અને પ્રતિબિંબિત કરવા માટે અસ્થાયીરૂપે છીનવી લેવામાં આવ્યા છે. શાળા અને સમુદાય વચ્ચે એકીકરણ થયું છે; દૈનિક આપવાનું અને પ્રાપ્ત કરવાનું પ્રાપ્ત થયું છે: એક વેદીપીસ, એક સુંદર કલાત્મક કાર્ય, પુન .સ્થાપિત કરવામાં આવ્યું છે.
ધાર્મિક છબી સદીઓ સુધી જીવંત રહે છે: તેના સાક્ષી છે કાપેલા વાળના તાળાઓ, કાયમી પ્રકાશિત મીણ, અસંખ્ય "ચમત્કારો", મતદાર પ્રસાદ, ઝાંખુ ફોટોગ્રાફ્સ, તાજ, માળાઓ અને કેમોલી ફૂલથી બનેલા પુષ્પગુચ્છોના તકો. … અભયારણ્યની બારમાસી સુગંધ. તે મને અભયારણ્ય કેવી રીતે યાદ છે; તમારી વાર્તા માટે આભાર, તમારા સમુદાય માટે આભાર.
સોર્સ: સમય નંબર 4 ડિસેમ્બર 1994-જાન્યુઆરી 1995 માં મેક્સિકો
