ફ્રે એન્ટોનિયો ડી સીયુડાદ રીઅલનો જન્મ 1551 માં કેસ્ટિલા લા ન્યુવામાં થયો હતો અને 15 વર્ષની ઉંમરે તે ટોલેડોમાં સાન ફ્રાન્સિસ્કોના કોન્વેન્ટમાં પ્રવેશ્યો હતો.
જ્યારે "કલ્ચર્યુસિડા" ડિએગો દ લંડા બીજી વખત યુકાટનના બિશપ તરીકે ન્યુ સ્પેનમાં આવ્યા, ત્યારે તેણે ફ્રાન્સિસ્કાન્સનું એક જૂથ લાવ્યું, જેમાંથી એન્ટોનિયો એક શોગર્લ તરીકે આવ્યો; તેઓ 73ક્ટોબર 1573 માં કેમ્પેચે ઉતર્યા હતા. અમારા પાત્ર યુકાટન માં કથિત છે, જ્યાં તે સરળતા સાથે મય ભાષા શીખી.
સપ્ટેમ્બર 1584 માં, ફ્રાન્સિસિકન પ્રાંતના મુલાકાતી જનરલ કમિશનર એલોન્સો પોન્સ ડી લેન મેક્સિકો પહોંચ્યા. પાંચ વર્ષ દરમિયાન, તે અહીં હતા, જૂન 1589 સુધી, તેમના સચિવ કિયુડાદ રીઅલ હતા અને તેઓ સાથે મળીને નૈરિટથી નિકારાગુઆ ગયા, જેમાંથી તેમના મેક્સિકન ઉચ્ચપ્રદેશના અસંખ્ય પ્રવાસો standભા રહ્યા. તે પાંચ વર્ષના સમયગાળા વિશે તેમણે ત્રીજી વ્યક્તિમાં ન્યુ સ્પેનની મહાનતા પરની વિચિત્ર અને શીખી સંધિમાં લખ્યું; લગભગ 1590 ની આસપાસ લખાયેલું, જોકે તે મેડ્રિડમાં 1872 સુધી જાહેર પ્રકાશને જોયો ન હતો. 1603 માં તેઓ તેમના હુકમના પ્રાંત ચૂંટાયા, અને 5 મી જુલાઈ, 1617 ના રોજ મરિદામાં તેમનું અવસાન થયું.
સિયુદાદ રીઅલ તરફથી ખૂબ જ સમાચાર. "સાન્ટા ક્લેરાની રાજધાની કોન્વેન્ટમાં‘ અગિયાર હજાર કુમારિકાઓમાંથી એકના પગમાંથી એક ક્વિલ ’રાખવામાં આવી છે. અને અવશેષોના સંદર્ભમાં, Xochimilco કોન્વેન્ટમાં “ધન્ય સંત સેબેસ્ટિયનના એક હાથ પર એક નળ છે; રોમને ખૂબ જ પ્રામાણિક પ્રમાણપત્રો સાથે છોડી દો અને પોતાને ચર્ચની દિવાલની કમાનમાં રાખો. ”
પ્રવાસનો ઉદ્દેશ્ય પૂરો થયો. પોન્સે અને તેના સચિવએ છ ફ્રાન્સિસિકન પ્રાંત અને આઠ ડોમિનિકન, પાંચ Augustગસ્ટિનિયન અને ત્રણ જેસુઈટ પ્રાંતના 166 સંમેલનોની મુલાકાત લીધી. તેમ છતાં આ સફરનું કારણ આ મુલાકાતો હતી, સિયુડાડ રીઅલ પુસ્તક એ એક સાચી ડાયરી છે જે મૂલ્યવાન માનવશાસ્ત્ર, પ્રાણીશાસ્ત્ર, વનસ્પતિશાસ્ત્ર અને સૌથી વૈવિધ્યસભર પ્રકૃતિની અન્ય માહિતીને એકત્રીત કરે છે.
ઉદાહરણ તરીકે, એક નૃવંશવિજ્ાની, સોળમી સદીના અંતમાં બાજિઓના સ્વદેશી તહેવારો અને નૃત્યોની રજૂઆત કરી શકે છે, જે પહેલેથી જ મેસ્ટીઝો છે, આ કાર્યથી: "તેને ખૂબ જ સારી રીતે પ્રશંસા મળી, કેટલાક ભારતીયો પણ તેને ઘોડેસવારી કરતા અને તેમને પક્ષ આપવા બદલ નુકસાન પહોંચાડતા. ; ઘણા રામદાસ હતા અને ઘણા રંગીન જીવંત પક્ષીઓ તેમના પર લટકતા હતા […] કેટલાક ભારતીય ઘોડા પર બેસીને આવ્યા હતા, મારા આગમનથી ઘણાં લાંબા માર્ગ પર, અને બીજા ઘણા લોકો પગથી ચિકીમેકસ જેવા બૂમો પાડતા અને ચીસો પાડતા હતા, અને વિકૃત નેગ્રોઝનું નૃત્ય બહાર આવ્યું હતું, અને એક અન્ય ભારતીય જેની સાથે તેઓને ડેલ પાલો કહે છે.
આ પુસ્તક પેરેમિઓલોજીકલ સંશોધનકારો માટે વિપુલ પ્રમાણમાં સામગ્રી પણ પ્રદાન કરે છે, કારણ કે એન્ટોનિયો ડી સીયુડાડ રીઅલ ખૂબ વાચાળ હતું. આ નમૂનાઓ કે જે મેં તેમના કાર્યમાંથી પસંદ કર્યા છે તે યોગ્ય છે: “તે તે છે જે Theyનને ધોઈ નાખે છે અને ઘડા માટે બધું જ ખરાબ છે; Rodંચી લાકડી લાવો; કામ કર્યા વગર કોઈ શોર્ટકટ નથી; માંસ અને અસ્થિ; જ્યાં તેનો માલિક નથી, ત્યાં તેનો શોક છે; ગેરહાજરીમાં ઓછા લોકો ન્યાયી છે; કોણ લાગતું નથી, મરી જાય છે; અન્ય લોકોના વાળનું દ્વંદ્વ અટકી જાય છે; તરફેણ કરેલા ફ્લેગો; તેમના બ boxesક્સમાંથી બહાર નીકળો; ખભા અને છાતી બતાવો; તેઓ તેમના તેરમાં હતા; ભીનું પર પહેલેથી જ પડવું; આપો અને લો; રેખાઓ વચ્ચે જે વસ્તુઓ બાકી રહી છે; તે જ કી પર રમ્યો; મારી આંખોમાંથી રડવું; સુધારા કરો અને નવું પુસ્તક બનાવો; ખૂબ બહેરા; તેના હૃદયથી તે કોઈ બીજાનો ન્યાય કરવા માંગતો હતો; ચોર વિચારે છે કે બધા તેની હાલત છે; તેની સાથે દૂર જાઓ; બંધ પકડી; એક નદીએ માછીમારોને લાભ આપ્યો; અને સરળતાથી જીવીએ છીએ ”.
ઝૂઓલોજિકલ થીમ્સ પણ આ વિચિત્ર ફ્રાન્સિસિકનની પસંદગી છે: કે મેક્સિકોની ખીણના તળાવોમાં બતક “એક વિચિત્ર જિજ્ityાસાથી ભારતીયો દ્વારા શિકાર કરવામાં આવે છે, અને તે એ છે કે તેઓ લગાનના મોટા ભાગની આસપાસ છે જ્યાં તેઓ પરાગરજ અને ઘાસના મેદાનોમાં સૂવા જાય છે. , લાકડીઓ પર રાખેલી જાળી થોડી highંચી પર વાહન ચલાવે છે, અને સવારના પ્રકાશ પડતાં પહેલાં તેઓ ત્યાં સૂતેલા બતકને ડરાવે છે, અને તેઓ ઉડાન ભરીને જતા હોય છે અને તેઓ જાળીના પગથી પકડાઇ જાય છે. '
તે જ જગ્યાએ, “કીડીઓ અથવા કીડાની રીતે મોટી સંખ્યામાં ફ્લાય્સ લેવામાં આવે છે, જે સ્પેનિશ અને તે પણ ભારતીયોએ મેક્સિકોમાં પાંજરામાં રાખેલા પક્ષીઓને ખવડાવવા બજારોમાં વેચે છે, અને તેઓ આ માખીઓને પકડે છે [ …] લગૂન deepંડા નથી એવા ભાગોમાં કેટલાક જાળીઓ સાથે, જેમાંથી તેઓ ફ્લાય્સના ઘણા નાના ઇંડા (અહુઓકલ્સ) પણ લે છે, જ્યાંથી તેઓ કેટલાક સ્ટયૂ બનાવે છે જે તેઓ ખાય છે અને ખૂબ જ સ્વાદિષ્ટ હોય છે. "
તે ઓટલોન નજીક છે "ખૂબ જ ઝેરી વીંછી અને ઉડતી ભૂલો અને અન્ય ગંદા અને દુ painfulખદાયક કીડા ઉભા થાય છે, જેના માટે […] ભગવાનએ એક અદ્દભુત ઉપાય આપ્યો છે, અને તે કીડીના ટોળાઓ તે શહેરમાં સમયાંતરે આવે છે, અને તેઓ ઘરોમાં પ્રવેશ કરે છે અને બીજા મકાનને ઈજા પહોંચાડ્યા વિના તેઓ છત પર ચ andે છે અને તેમની પાસેથી અને મૃતદેહને નીચે ફેંકી દે છે, કેટલા વીંછી અને બગ્સ તેઓ coverાંકે છે, અને આ પછી એક મકાનમાં તેઓ બીજા કરવા જ જાય છે, અને ત્યાંથી બીજાને અને બીજાને અને આમ તેઓ બધા સાફ કરે છે ”.
સિયુડાડ રીઅલની વૈવિધ્યસભર માહિતી ચાલુ છે: ચેપ્લટેપેક ટેકરી પર "મોક્ટેઝુમાની પ્રતિમા અને આકૃતિ કોતરવામાં આવી છે અને શિલ્પથી બનાવેલી છે." કે ડોમિનિકન કેળા એટલા માટે કહેવામાં આવે છે કારણ કે તે સાન્ટો ડોમિંગો ટાપુથી લાવવામાં આવ્યા હતા. પેન દ લોસ બાઓસો, જે આજે પણ અસ્તિત્વમાં છે, ના થર્મલ વોટર પહેલાથી medicષધીય હેતુ માટે ઉપયોગમાં લેવામાં આવ્યા હતા. કે apકાપોનેતા નદીને ગroરેરો રાજ્યમાં, બાલસાસ નદીની જેમ, તળિયાવાળા ખાટાવાળા તળિયાઓ સાથે તરાપોમાં ઓળંગી હતી.
સિયુડાદ રીયલે ઉક્સમલ અને ચિચન ઇત્ઝાના ખંડેરનું વર્ણન કર્યું છે; તેમણે પુએબલા શહેરના ગરમ ઝરણાં અને તેના નાના જ્વાળામુખીની મુલાકાત લીધી જે હવે શહેરી છે; પથ્થરો સૂચવે છે જેનો medicષધીય ઉપયોગ હોય છે; તે ચાપાળાના લગૂનના રીડ કેનોઓ પર આશ્ચર્યચકિત થઈ ગયો, પાણીના સ્વતંત્ર તરતા સાથે, જે તેમના સળિયા વચ્ચે પ્રવેશ કરે છે; તેમણે સેન ક્રિસ્ટબલના "સિંક" જોયા, આજે લાસ કાસાસ, જ્યાં એક નદી ગાયબ થઈ ગઈ; તે આપણને યાદ અપાવે છે કે અંતરને માપવાની કેટલીક રીતો પથ્થરની ફેંકી, ક્રોસબો શોટ અને આર્ક્બસ શ shotટ હતી. "લાકડીની રમત" કે જેણે હર્નાન કોર્ટીસને આશ્ચર્યચકિત કરી દીધું, તે હદે કે તેણે કેટલાક દેશી લોકોને સ્પેન મોકલ્યા, જેમણે તેનો અભ્યાસ કર્યો, તે આ ક્રોનિકર દ્વારા વિગતવાર વર્ણવવામાં આવ્યું છે.
