કેરેબિયન સમુદ્રની સમાંતર, રિવેરા માયા પ્યુર્ટો મોરેલોસથી ફેલિપ કેરિલો પુર્ટો સુધીના 180 કિલોમીટરથી વધુ સુધી લંબાય છે, જ્યાં ઇતિહાસ અને કુદરતી સંપત્તિથી ભરેલો સમુદાય છે, જ્યાં તેના રહેવાસીઓના દૈનિક જીવનમાં પરંપરાઓની જોમ અને સ્થિરતા છે. એક પ્રાચીન સંસ્કૃતિ.
ક્વિન્ટાના રુ રાજ્યની મુસાફરી હંમેશાં આશ્ચર્યજનક લાવે છે, પછી ભલે તમે ઉત્તર જાઓ, જ્યાં વસ્તી વિષયક વિસ્ફોટ અને મુલાકાતીઓ માટે હોટલ અથવા સેવા સુવિધાઓમાં અવિરત રોકાણ સ્પષ્ટ છે, જો તમે દક્ષિણમાં જાવ, તાજેતરમાં રિવેરા માયા સાથે સંકળાયેલા છે, પરંતુ, જેના ક્ષેત્રમાં, સદભાગ્યે, હજી પણ મોટા, લગભગ અસ્પષ્ટ વિસ્તારો છે, ઓછી અસરવાળા પર્યટન સાથે અને તે સમુદાયો છે કે જેઓ તેમની સામાજિક અને ઉત્પાદક સંસ્થાને પરંપરાગત યોજનાઓમાં જાળવી રાખે છે. આનો આભાર, આ મય વિસ્તારનો માર્ગ પ્યુર્ટો મોરેલોસથી તુુલમ સુધીના અગાઉથી બનાવેલા માર્ગથી ખૂબ જ અલગ હતો, નિouશંકપણે વધુ કોસ્મોપોલિટન.
વે પ્રારંભ
પ્લેઆ ડેલ કાર્મેન સૂર્યાસ્ત સમયે અમારું સ્વાગત કરે છે, અને માર્ગ સાથે આગળ વધવા માટે આદર્શ વાહન પસંદ કર્યા પછી, અમે એક હોટલ શોધીએ છીએ જ્યાં આપણે પહેલી રાત વિતાવી શકીએ, આપણી બેટરી રિચાર્જ કરી શકીએ અને વહેલી તકે અમારા મુખ્ય સ્થળ ફિલિપ કેરિલો પુર્ટો માટે રવાના થઈ શકીએ. અમે ફક્ત 57 ઓરડાઓ સાથે મેરોમાને પસંદ કરી, એક અલાયદું બીચની મધ્યમાં તેના મહેમાનો માટે એક પ્રકારનો આશ્રય. ત્યાં, આ પૂર્ણ ચંદ્રની રાતના અમારા નસીબ માટે, અમે તેમાસ્કલમાં ભાગ લે છે, એક સ્નાન જે આત્મા અને શરીરને શુદ્ધ કરે છે, જ્યાં ધાર્મિક વિધિના દો hour કલાક દરમિયાન ઉપસ્થિત લોકોને એવી પરંપરાને પહોંચી વળવા પ્રોત્સાહિત કરવામાં આવે છે, જેના મૂળના રિવાજોમાં goંડે જાય છે. પ્રાચીન મ્યાન અને એઝટેક, ઉત્તર અમેરિકા અને ઇજિપ્તની સંસ્કૃતિના સ્વદેશી લોકો.
તે કહેતા વગર જાય છે કે સવારે પ્રથમ વસ્તુ આપણે નજીકના પ્લેઆ ડેલ કાર્મેનમાં ગેસોલીન લોડ કરવા માટે તૈયાર છીએ, જે વિશ્વભરમાં જાણીતા છે 100,000 વસ્તીથી વધુ ન હોવા છતાં, અને સોલિડેરિડાડ પાલિકાના વડા, જેનો આનંદ અને ચિંતા માટે તેના સત્તાવાળાઓનો મેક્સિકોમાં વસ્તી વિકાસ દર સૌથી વધુ છે, જે દર વર્ષે આશરે 23% છે. આ વખતે અમે ચાલુ રાખીએ છીએ, તેમ છતાં તેને શા માટે નકારી કા weો, અમને રસ્તાની એક જાહેરાતના રસિક મુદ્દાઓમાંથી કોઈ એક પર રોકવાની લાલચ આપવામાં આવે છે, તે એકેક્રેટ અથવા પન્ટા વેનાડોના લોકપ્રિય ઇકો-પુરાતત્વીય ઉદ્યાન હોઈ શકે, જેની સાથે સાહસનું સ્થળ છે. 800 હેક્ટર જંગલ અને બીચનો ચાર કિ.મી.
કવર્સની પાછળ
અમે કાન્તુન-ચી ગુફાઓમાં નીચે જવાની ઉત્સુકતાને શરણાગતિ આપીએ છીએ, જેના નામનો અર્થ મયનમાં "પીળા પથ્થરનું મોં" છે. અહીં ચાર સિનોટો જાહેર જનતા માટે ખુલ્લા છે, જે તેના સ્ફટિકીય ભૂગર્ભજળમાં પણ તરી શકે છે. માર્ગમાં પ્રથમ કાન્તુન ચી છે, જ્યારે તે સાસ કા લીન હા અથવા "પારદર્શક પાણી" દ્વારા અનુસરવામાં આવે છે. ત્રીજું ઉચિલ હા અથવા "જૂનું પાણી" છે, અને ચોથું ઝસીલ હા અથવા "સ્પષ્ટ પાણી" છે, જેમાં બપોર પછી સૂર્યની કિરણો તેના ઉપરના ભાગમાં એક કુદરતી છિદ્રમાંથી પસાર થતી વખતે દેખાય છે, જે છે તેઓ પ્રકાશ અને પડછાયાની અનન્ય અસર સાથે પાણી પર અસર કરે છે.
સમય તેનો અહેસાસ કર્યા વિના જ પસાર થઈ જાય છે અને આપણે ગ્રુટાવેન્ટુરાની મુલાકાત લેવાની ઉતાવળ કરીએ છીએ, જેમાં કુદરતી રીતે બનાવેલા કોરિડોર દ્વારા જોડાયેલા બે સિનોટોનો સમાવેશ થાય છે, જેની લંબાઈ અને પહોળાઈ સ્ટેલેક્ટાઈટ્સ અને સ્ટેલેગિટિસથી ભરપૂર છે. થોડાક કિલોમીટર આગળ આપણે અન્ય ગુફાઓની, અખ્તૂન ચેનની જાહેરાત જોયે છે, જે આપણે અગાઉની સફરમાં મળી હતી. જો કે, અમે આ ક્ષેત્રમાં પ્રવાસના માર્ગમાં આવશ્યક, તુલમના પુરાતત્ત્વીય સ્થળની મુલાકાત લેવા માંગીએ છીએ.
અમે લા એસ્પેરેન્ઝામાં તાજા ફળનું પાણી પીવાનું બંધ કરીએ છીએ, જ્યાં તેઓ સૂચવે છે કે આપણે કેલેટા દે સોલિમન અથવા પુંતા તુલસ્યાબના શાંત દરિયાકિનારાને ચourાવ્યા કરીએ છીએ, પરંતુ અમે ખંડેર તરફ આગળ વધીએ છીએ, જોકે ત્યાં ડૂબકી લેવાની થોડી ઇચ્છાઓ છે.
TULUM અથવા "DAWN"
સત્યમાં, તે તે સ્થાનોમાંથી એક છે કે જેની મુલાકાત લેવાનું ક્યારેય થાકતું નથી. તેનું એક વિશિષ્ટ જાદુ છે, તેની પડકારરૂપ રચનાઓ સમુદ્રનો સામનો કરે છે, જે તાજેતરના પુરાતત્ત્વીય અભ્યાસ અનુસાર, 13 મી અને 14 મી સદીના મુખ્ય મય શહેરોમાંનું એક હતું. તે સમયે તે "ઝમા" ના નામથી નિયુક્ત કરવામાં આવ્યું હતું, તે મય શબ્દ "સવાર" અથવા "પરોawn" સાથે સંબંધિત હતું, તે સ્થળ પૂર્વીય કાંઠાના ઉચ્ચતમ ભાગમાં સ્થિત હોવાને કારણે સમજી શકાય છે, જ્યાં તેની બધી વૈભવમાં સૂર્યોદય.
તુલામનું નામ, તેથી, પ્રમાણમાં તાજેતરનું લાગે છે. અહીં સચવાયેલી છે તેના સ્પષ્ટ સંકેત તરીકે, તેનો સ્પેનિશ ભાષામાં "પેલિસેડ" અથવા "દિવાલ" તરીકે અનુવાદિત થયો હતો. અને તેમ છતાં આપણે તે ભવ્ય સૂર્યોદયનો આનંદ માણી ન શકીએ, અમે નૌકાદળના વાદળી અને પ્રકૃતિના દળોના આક્રમણથી ઘેરાયેલા બિનસાંપ્રદાયિક બાંધકામોની વચ્ચે સંધ્યાકાળનો વિચાર કરવાનો સમય બંધ કર્યા સુધી રાહ જોવી ન હતી.
અંધારું થઈ રહ્યું છે અને આપણે જાણીએ છીએ કે ટુલમ શહેરથી ફિલીપ કેરીલો પ્યુર્ટો સુધી રસ્તો માત્ર બે માર્ગો સુધી જ આવે છે, તેથી અમે રુઇનાસ દ ટુલમ-બોકા પાઇલા ધોરીમાર્ગ પર અને કિ.મી. 10 પર કિનારે વળીએ છીએ. અમે સિઓન ક'આન બાયોસ્ફિયર રિઝર્વની આગળની ઇકોલોજીકલ હોટલમાંથી એક પર નિર્ણય કર્યો છે. ત્યાં, કેટલાક સ્વાદિષ્ટ લસણ ઝીંગા, એક શેકેલા grouper અને ઠંડા બીયર સ્વાદિષ્ટ પછી, ઊંઘ અમને બહાર આવે છે. તેમ છતાં, જેમ કે પ્રકાશ માત્ર વહેલી તકે ખુલ્લી બારીમાંથી પ્રવેશે છે, ફક્ત મચ્છરો સામેના પાતળા રક્ષણથી આવરી લેવામાં આવે છે, આપણે તે બીચ પર સવારના સ્નાનમાં થોડા અન્ય લોકો જેવા પારદર્શક અને ગરમ પાણીથી લથડીએ છીએ.
મ્યાન હૃદય તરફ
રસ્તામાં, આપણે કારીગરો દ્વારા ચંપન ક્રુઝની heightંચાઇ પરના ગામઠી ઝૂંપડામાં શેરડી અથવા લિનાના બનેલા કેટલાક ફર્નિચરથી ત્રાટક્યાં. તેઓ આ વિસ્તારના મૂળ લોકોની આંતરિક રચનાત્મકતાનું ઉદાહરણ આપે છે, જેઓ પ્રાકૃતિક સંસાધનોમાં તેમનું જીવનનિર્વાહ કમાવવાનો ઉત્પાદક માર્ગ શોધે છે.
અમે વધુ વિલંબ કરતા નથી, કારણ કે ભાવિ માર્ગદર્શિકાઓ, ઝીમ્બલના ટૂર ઓપરેટરો, મ્યુનિસિપલની બેઠક પર અમારી રાહ જોઈ રહ્યા છે, જેની પ્રભારી એજન્સી ગિલ્મર એરોયો છે, જે તેના ક્ષેત્રના પ્રેમમાં એક યુવાન છે, જેણે અન્ય નિષ્ણાતો સાથે મળીને પ્રસારિત કરવા અને બચાવ માટે દરખાસ્ત કરી છે. મય સમુદાયના ઇકોટ્યુરિઝમ અને ગેબ્રિયલ ટન કેનનો ખ્યાલ, જે પ્રવાસ દરમિયાન અમારી સાથે રહેશે. તેઓએ ભોજન માટે ઉત્સાહી પ્રમોટરોને આમંત્રણ આપ્યું છે, જેમ કે જીવવિજ્ologistાની આર્ટુરો બાયના, ઇકોસિએન્સિયા અને પ્રોક્ટો કાન્ટેમેના, જેનું મુખ્ય આકર્ષણ પ્રાદેશિક યુએનડીપીના જુલિયો મૌરની ગુફા છે, અને યુએક્સપી 'પ્રોજેક્ટના ડિરેક્ટર, કાર્લોસ મેડે છે, જેઓ ધ્યાનમાં લે છે. તે “મય સમુદાયના પર્યાવરણને પ્રોત્સાહિત કરીને, દરેક સ્થાનના રહેવાસીઓની સહભાગી સંસ્થાને પ્રોત્સાહન આપવામાં આવે છે, જેમાં સાંસ્કૃતિક વિનિમય પ્રવૃત્તિઓ થાય છે જેના દ્વારા સ્વદેશી મૂલ્યોને મજબૂત બનાવવામાં આવે છે, અને કુદરતી સંસાધનોનો ટકાઉ વિકાસ એકીકૃત કરવામાં આવે છે, જેનો આભાર તેઓ સ્થાનિકોને સીધો લાભ આપે છે. ” આ રીતે, તેઓ અમને બીજા દિવસે સિઓરની સમુદાયની મુલાકાત લેવા આમંત્રણ આપે છે, જે પાલિકાના ઉત્તરમાં એકીકૃત કેન્દ્ર તરીકે કાર્યરત બે હજારથી વધુ રહેવાસીઓ છે, અને તેની મૂળ પ્રવૃત્તિઓ કૃષિ, ફળ ઉત્પાદન, વન અને કૃષિ છે. મધમાખી ઉછેર.
પછીથી, અમે મહાન historicalતિહાસિક રૂચિના સ્થળો, ટ theકિંગ ક્રોસનું અભયારણ્ય, સાન્ટા ક્રુઝનું જૂનું કેથોલિક મંદિર, બજાર, પીલા ડી લોસ એઝોટ્સ અને સાંસ્કૃતિક ગૃહની મુલાકાત લઈએ છીએ. તે એક લાંબો દિવસ રહ્યો છે અને શરીર પહેલાથી જ આરામ માટે પૂછે છે, એક સ્વાદિષ્ટ ચાય પાણીથી સ્વયંને તાજું આપ્યા પછી અને પોતાને કેટલાક નમસ્કાર આપ્યા પછી, અમે શાંત sleepંઘનો આનંદ માણવા, હોટેલ એસ્ક્વિવેલમાં સ્થાયી થયા.
રૂટ્સની નોંધણી કરનારને
તિહોસુકો જવાના માર્ગ પર, હાઇવે 295 પર આપણે સીઓર પર જઇએ છીએ, જ્યાં અમે તેના કેટલાક રહેવાસીઓને દૈનિક જીવનના અનુભવો, તેમની પરંપરાઓ અને લાક્ષણિક ખોરાક, XYAAT કમ્યુનિટિ ઇકોટ્યુરિઝમ પ્રોજેક્ટના આયોજકો દ્વારા આમંત્રિત કરીશું. અગાઉથી, મેડેએ અમને સમજાવ્યું હતું કે આ ક્ષેત્રમાં હજી પણ સ્થાનિક અને સામાજિક ઉત્પાદક સંગઠનના આધાર તરીકે સ્થાનિક એકમોનું સંરક્ષણ થાય છે, અને પ્રવૃત્તિઓનું કેન્દ્રિય માળખું સ્વ-વપરાશ માટેના ખોરાકનું ઉત્પાદન બે જગ્યાઓ પર છે: મુખ્ય, મિલ્પા, મકાઈ, કઠોળ, સ્ક્વોશ અને કંદ જેવા મોસમી પાક સાથે શહેરની નજીકની જમીન પર, જ્યારે અન્ય સાઇટ પર, ઘરની આસપાસ, જ્યાં શાકભાજી અને ફળના ઝાડ છે, અને ચિકન અને પિગ.
વળી, કેટલાક ઘરોમાં inalષધીય વનસ્પતિઓવાળા બગીચા હોય છે, સારા ઉપચાર કરનારા અથવા ઉપચાર કરનારા - બહુમતી, મહિલાઓ, મિડવાઇફ્સ અને હર્બલિસ્ટ્સ, અને ડાકણો પણ જાણીતા છે, બધા ખૂબ આદરણીય છે કારણ કે તેમની પાસે પૃષ્ઠભૂમિ શાણપણ ધરાવે છે તેમના પૂર્વજો લોકપ્રિય. આમાંના એક મૂળ ચિકિત્સક મારિયા વિસેન્ટા એક બલામ છે, જે આપણને તેના ઉપચાર છોડથી ભરપૂર બગીચામાં આવકારે છે અને હર્બલ સારવાર માટેના તેમના ગુણધર્મોને સમજાવે છે, આ બધું મય ભાષામાં છે, જેનો આપણે તેના સુરીલા અવાજ માટે આનંદ કરીએ છીએ, જ્યારે માર્કોસ, એક્સવાયએએટીના વડા. , ધીરે ધીરે અનુવાદ કરો.
તેથી તેઓ કહે છે તેમ, દંતકથાઓ અથવા "સંકેતો" ના કથાકારની મુલાકાત લેવાનું સૂચન આપે છે. આમ, માટેઓ કેન્ટી, તેના ઝૂલામાં બેઠા બેઠા, મયમાં અમને સિઓરની સ્થાપનાની કાલ્પનિક કથાઓ અને ત્યાં કેટલું જાદુ કરે છે તે કહે છે. પછીથી, અમે આ વિસ્તારના પર્ક્યુશન ઇન્સ્ટ્રુમેન્ટ્સના નિર્માતા, એનિસેટો પૂલને મળીએ છીએ, જે ફક્ત થોડા સરળ સાધનોથી બોમ્બ બોમ્બ અથવા ટેમ્બોરો બનાવે છે જે પ્રાદેશિક તહેવારોને તેજસ્વી બનાવે છે. આખરે, ગરમીથી રાહત મેળવવા માટે, અમે ચાન્સેન કોમંડન્ટ શહેર તરફ માત્ર ત્રણ કિમી દૂર બ્લુ લગૂનના શાંત પાણીમાં તરીને થોડા સમય માટે છટકી ગયા. જ્યારે અમે પાછા ફર્યા, ત્યારે જ, XYAAT માર્ગદર્શિકાઓએ તોફાની સ્મિત સાથે ટિપ્પણી કરી હતી કે કાંઠે કેટલાક મગરો હતા, પરંતુ તેઓ વશ હતા. તે ચોક્કસપણે સારી મય મજાક હતી.
સાંકરોની શોધમાં
સફરનો અંત નજીક છે, પરંતુ અટકી રહેલા સર્પની ગુફામાં જવા માટે, કાન્ટેમેની મુલાકાત ગુમ થઈ છે. અમે જીવવિજ્ologistsાની આર્ટુરો બેયોના અને જુલિસા સિન્ચેઝ સાથે જઈ રહ્યા છીએ, જે આપણી શંકાઓ વચ્ચે અપેક્ષાઓ જાળવવાનું પસંદ કરે છે. આમ, હાઇવે 184 સાથેના માર્ગ પર, જોઝ મારિયા મોરેલોસ પસાર થયા પછી, ડીઝિયુચી પહોંચ્યા પછી, બે કિ.મી. દૂર કંટેમે છે, જ્યાં આ પ્રોજેક્ટ હાથ ધરવામાં આવે છે - આ કમિશન દ્વારા સ્વદેશી લોકોના વિકાસ માટે સમર્થન આપવામાં આવ્યું છે. અને ઇકોસિએન્સિયા, એસી.
અમે લગૂન પરથી ટૂંકી કેનો રાઈડ લઈએ છીએ અને ત્યારબાદ નિવાસી અને સ્થળાંતર કરનારા પક્ષીઓનું નિરીક્ષણ કરવા માટે અમે પાંચ કિલોમીટરના અર્થઘટન ટ્રાયલ પરથી પસાર થઈએ છીએ. જ્યારે આપણે ગુફાના મો fromામાંથી અસંખ્ય બેટ નીકળવાનું શરૂ કર્યું ત્યારે આપણે સાંજની રાહ જોવી જ જોઇએ, જ્યારે તે નીચે જવા માટે એક ચોક્કસ ક્ષણ છે, કારણ કે ત્યારબાદ સાપ, ડાઘ માઉસટ્રેપ્સ, ગુફાની ટોચમર્યાદામાં કેલસાની પોલાણમાંથી ઉદભવતા, તેમના પર હુમલો કરવા માટે તેમની સ્થિતિ લે છે. અને ઝડપી ચળવળમાં બેટ પકડવા અને તરત જ તેનું શરીર ગૂંગળવું અને તેને ધીમે ધીમે ડાયજેસ્ટ કરવા માટે પૂંછડીથી સસ્પેન્ડ કરવામાં આવે છે. તે એક પ્રભાવશાળી અને અનન્ય ભવ્યતા છે, જે તાજેતરમાં મળી આવ્યું છે, અને તે સ્થાનિકો દ્વારા સંચાલિત સમુદાય ઇકોટ્યુરિઝમ પ્રોગ્રામમાંનું મુખ્ય આકર્ષણ બની ગયું છે.
કાસ્ટ યુદ્ધ પર
લગભગ યુકાટáન રાજ્યની સરહદ પર તીહોસોકો છે, જે એક લાંબો ઇતિહાસ ધરાવતું શહેર છે, પરંતુ આજે કેટલાક નિવાસીઓ સાથે છે અને તે સમય પર અટકી ગયું લાગે છે. ત્યાં અમે વસાહતી બિલ્ડિંગમાં સ્થાપિત તેનું જ્ famousાતિ યુદ્ધનું પ્રખ્યાત સંગ્રહાલય જોવા માટે પહોંચ્યા, કેટલાક ઇતિહાસકારોના જણાવ્યા મુજબ સુપ્રસિદ્ધ જેસિન્ટો પ Patટના હતા.
આ સંગ્રહાલયમાં ચાર ઓરડાઓ છે, જ્યાં પેઇન્ટિંગ્સ, ફોટા, પ્રતિકૃતિઓ, એક મોડેલ અને સ્પેનિશ વિરુદ્ધ સ્વદેશી આંદોલનને લગતા દસ્તાવેજો દર્શાવવામાં આવ્યા છે. છેલ્લા ઓરડામાં ત્યાં શસ્ત્રો, મોડેલો અને દસ્તાવેજો છે જે 19 મી સદીના મધ્યમાં જાતિ યુદ્ધની શરૂઆત અને વિકાસ સાથે સંબંધિત છે, તેમજ ચાન સાન્ટા ક્રુઝની સ્થાપના વિશેની માહિતી. જો કે, આ સાઇટ વિશેની સૌથી વધુ આકર્ષક બાબત એ છે કે તેઓ જુદા જુદા જૂથો સાથે, સ્પિનિંગ અને ભરતકામના વર્ગોથી લઈને, જુદી જુદી સીમસ્ટ્રેસના જ્ takeાનનો લાભ લેવા માટે, પરંપરાગત રાંધણકળા અથવા પ્રાદેશિક નૃત્યો માટે પ્રખ્યાત પ્રવૃત્તિ છે. નવી પે generationsી વચ્ચે રિવાજો જાળવી રાખો. વરસાદી બપોરે તેઓએ અમને આનો દાખલો આપ્યો, પરંતુ નૃત્યાંગનાઓ પહેરતા હુઇપાઇલ્સની સુંદર ભરતકામ અને અમે ચાખેલા સમૃદ્ધ મય ડીશને કારણે રંગથી ભરેલા.
રૂટનો અંત
અમે યુકાટન રાજ્યના વલ્લાડોલિડ શહેરને પાર કરીને, ટિહુસુકોથી લાંબી મુસાફરી કરી, કોલુથી પસાર થઈને તુુલમ પહોંચ્યું. અમે પ્રારંભિક તબક્કે પાછા ફર્યા, પરંતુ પ્યુર્ટો એવેન્ટુરાસની મુલાકાત લેતા પહેલા નહીં, રિવિઅર માયામાં એકમાત્ર મરિનાની આસપાસ બાંધવામાં આવેલું વેકેશન અને વ્યાપારી વિકાસ, અને જ્યાં તેઓ ડોલ્ફિન્સ સાથે સરસ શો પ્રદાન કરે છે. અહીં એક સાંસ્કૃતિક અને બહુવિષયક કેન્દ્ર પણ છે, જે આ ક્ષેત્રમાં એક માત્ર પ્રકારનું જ છે, તેમ જ સીએડીએએમ, નોટિકલ મ્યુઝિયમ પણ છે. રાત પસાર કરવા માટે, અમે પાછા પ્લેયા ડેલ કાર્મેન તરફ ગયા, જ્યાં લોસ ઇટેઝેઝ હોટલ ખાતે પ્રવાસની અંતિમ રાત, લા કાસા ડેલ અગુઆમાં સીફૂડ રાત્રિભોજન કર્યા પછી, કોઈ શંકા વિના, આ માર્ગ હંમેશાં અમને વધુ જાણવા માટે ઇચ્છા રાખે છે, અમે ફરીથી પુષ્ટિ આપી છે કે રિવેરા માયા તેના જંગલો, સિનોટ્સ, ગુફાઓ અને દરિયાકાંઠે ઘણાં રહસ્યોને સાચવે છે, શોધવા માટે હંમેશા અનંત મેક્સિકો આપે છે.
એક નાનો ઇતિહાસ
સ્પેનિશ કોલોનાઇઝર્સના આગમન સમયે, ક્વિન્ટાના રુના વર્તમાન રાજ્ય ક્ષેત્રમાં મય વિશ્વને ઉત્તરથી દક્ષિણ સુધીના ચાર મુખ્ય પ્રદેશો અથવા પ્રાંતોમાં વહેંચવામાં આવ્યા હતા: ઇકાબ, કોચુઆ, ઉયમિલ અને ચેક્ટેમલ. કોચુઆમાં એવા નગરો હતા કે જે હવે ફેલિપ કેરિલો પ્યુર્ટો નગરપાલિકા સાથે જોડાયેલા છે, જેમ કે ચૂયાક્શે, પોલીયુક, કંપોકલે, ચુનહુબ, તાબી અને તે પછીની જોહોત્સુકોમાં સ્થિત રાજધાની, તિહુસોકો. હુઆમિલમાં તે બહિયા ડેલ એસ્પ્રિટુ સેન્ટોની મય બેઠકો અને હવે ફેલિપ કેરિલો પ્યુઅર્ટો શહેરમાં પણ ઓળખાય છે.
સ્પેનિશ ફ્રાન્સિસ્કો મોન્ટેજોની આગેવાની હેઠળ, 1544 માં આ પ્રદેશ પર વિજય મેળવ્યો, તેથી વતનીઓ એન્કોમિએન્ડા સિસ્ટમને આધિન હતા. આ વસાહત અને સ્વતંત્રતા દરમિયાન ચાલ્યું, 30 જુલાઇ, 1847 ના રોજ, તેઓ સેસિલિઓ ચો દ્વારા આદેશિત ટેપિચમાં બળવો કર્યો, અને પછીથી જેસિન્ટો પેટ અને અન્ય સ્થાનિક નેતાઓ દ્વારા, જાતિ યુદ્ધની શરૂઆત, જે 80 થી વધુ વર્ષો સુધી યથાવત રહી. યુકાટન દ્વીપકલ્પના માયન્સ સામેના યુદ્ધપથ પર. આ સમયગાળા દરમિયાન, ચાન સાન્ટા ક્રુઝની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી, જેની વાતચીત ક્રોસનું પૂજા ઇતિહાસ વિચિત્ર છે: 1848 માં, સ્પ Spનિયર્ડનો પુત્ર અને મય ભારતીય, જોસે મા. બેરેરા, હથિયારોમાં ઉછરેલા, એક ઝાડ પર ત્રણ ક્રોસ દોરી ગયો, અને વેન્ટ્રોલિક્વિસ્ટની મદદથી તેણે બળવાખોરોને તેમની લડત ચાલુ રાખવા સંદેશાઓ મોકલ્યા. સમય જતા, આ સ્થળને ચાન સાન્તા ક્રુઝ તરીકે ઓળખવામાં આવ્યું, જેને પાછળથી ફેલિપ કેરિલો પ્યુર્ટો કહેવાશે અને મ્યુનિસિપલની બેઠક બનશે.
સોર્સ: અજ્ Unknownાત મેક્સિકો નંબર 333 / નવેમ્બર 2004
