તેના મકાનોના historicalતિહાસિક મહત્વ અને તેમની સ્થાપત્ય અને સાંસ્કૃતિક વારસો બંને માટે, જૂના વેલાડોલીડનું Histતિહાસિક કેન્દ્ર, મેક્સિકોમાં સૌથી વધુ સુસંગત છે. તેના ઇતિહાસ વિશે થોડુંક અહીં શોધો.
આ મોરેલિયાના Histતિહાસિક કેન્દ્ર તે મેક્સિકોમાં એકદમ સુસંગત છે, બંને theતિહાસિક મહત્વને કારણે જે દેશમાં આવ્યા છે, અને તેના સ્મારકને કારણે. આ કારણોસર, કેટલાક સમયથી કાનૂની સુરક્ષાવાદી પગલા લેવામાં આવ્યા છે, જે તેમની અરજીમાં નિષ્ફળ હોવા છતાં, percentageંચી ટકાવારીમાં સ્મારકોના અભિન્ન સંરક્ષણમાં ફાળો આપ્યો છે.
કેટલાક વિકૃતિઓ અને શેરીઓના ઉદઘાટન સિવાય, ખાસ કરીને જૂના ક convenન્વેન્ટ્સની આસપાસના વિસ્તારોમાં, જે છેલ્લા સદીમાં રિફોર્મ કાયદાને કારણે બન્યા હતા, Histતિહાસિક કેન્દ્ર ખૂબ જ સંપૂર્ણ શહેરી આયોજનને સુરક્ષિત રાખ્યું છે. ખરેખર, આ વિસ્તાર 18 મી સદીના અંતમાં જૂના વladલાડોલીડ દ્વારા કબજો કરાયો હતો, જેનો લેઆઉટ 1794 માં વાઇસરોય મિગુએલ લા ગ્રુઆ તલામાંકા વાય બ્રranન્સિફોર્ટેના આદેશો દ્વારા બનાવવામાં આવેલી સુંદર યોજનામાં પ્રતિબિંબિત થયો હતો.
આ આદિમ શહેરી વિસ્તારના સીમાંકન પર, જે યોગ્ય રીતે વસાહતી છે, રક્ષણાત્મક નિયમો અને હુકમનામું બહાર પાડવામાં આવ્યા છે. ઉદાહરણ તરીકે, મોરેલિયા શહેરના વિશિષ્ટ અને વસાહતી દેખાવને જાળવવાનું નિયમન કે જે રાજ્યના પાત્ર સાથે રાષ્ટ્રપતિ હુકમનામું દ્વારા Augustગસ્ટ 18, 1956 માં જાહેર કરવામાં આવ્યું હતું, રાષ્ટ્રપતિ હુકમનામું, જે સંયુક્ત રીતે મોરેલિયાના Histતિહાસિક કેન્દ્રને Histતિહાસિક સ્મારકોનો એક ક્ષેત્ર જાહેર કરે છે, જેના દ્વારા હસ્તાક્ષર કરવામાં આવ્યા હતા. પ્રજાસત્તાકનાં રાષ્ટ્રપતિ, કાર્લોસ સલિનાસ દ ગોર્ટેરી, 14 ડિસેમ્બર, 1990 ના રોજ અને તે જ મહિનાની 19 મી તારીખે સત્તાવાર ગેઝેટમાં પ્રકાશિત થયા. છેલ્લે, યુનેસ્કોની સત્તાવાર ઘોષણા, વર્લ્ડ કલ્ચરલ હેરિટેજ એટલે શું, 12 ડિસેમ્બર, 1991 ના રોજ.
ઉપરોક્ત મોરેલિયાના Histતિહાસિક કેન્દ્રનું જે મહાન સાંસ્કૃતિક મહત્વ છે તેના પર પ્રકાશ પાડ્યો છે. આપણે તે અવગણના કરી શકીએ નહીં કે વાઇસરોલ્યુટીના અંતમાં, જ્યારે તે સમયે વ્લાલાડોલીડ એ દુર્લભ 20,000 રહેવાસીઓનું એક નાનું શહેર હતું, ત્યારે તેની પાસે સંબંધિત, જગ્યા ધરાવતી અને સુંદર ઇમારતોવાળી ચાર મોટી શાળાઓ હતી, નામ: કોલેજિઓ સેમિનારિયો ટ્રિડિન્ટિનો; સાન નિકોલસ હિડાલ્ગોની ક Collegeલેજ; જે છોકરીઓ માટે કોલેજીયો દ લોસ જેસુઆટાસ અને કોલેજિયો દ લાસ રોકાસ હતી. તેવી જ રીતે, તે કહેવું અતિશયોક્તિ નહીં કરે કે સ્વતંત્રતા સમયે તે રાજકીય રીતે, ન્યૂ સ્પેનના સૌથી અશાંત અને વિચારશીલ શહેર હતું. અહીં જનરલસિમો ડ Dr.. જોસે મારિયા મોરેલોસનો પહેલો પ્રકાશ છે, જેની અટક સફળ યુફોનીમાં રૂપાંતરિત થઈ હતી, જેને 1828 માં સ્થાનિક કોંગ્રેસના હુકમનામથી શહેરના નામ તરીકે વારસામાં મળ્યું. આજકાલની સામાજિક મતભેદની પરંપરા, એક ચોક્કસ રીતે, વારંવાર તે તેના સન્માન અને દુર્ભાગ્ય માટે, orતિહાસિક કેન્દ્રના હૃદયમાં પોતાને પ્રગટ કરે છે; સન્માન એ ઇયુચા સામે standભા રહેવાનું કાયમી અંત conscienceકરણ છે, પરંતુ દુર્ભાગ્ય એ છે કે, ઘણા દાયકાઓથી, ખાસ કરીને વિદ્યાર્થીઓની ચિંતાઓ અથવા સામાજિક ન્યાય માટેની આકાંક્ષાઓ, સ્મારકો પર અથવા આડેધડ લખેલા કહેવાતા "પિન્ટ્સ" અથવા શબ્દસમૂહો દ્વારા વ્યક્ત કરવામાં આવી છે. મકાન, જે તેમને નુકસાન પહોંચાડે છે અને કારણો અથવા સહાનુભૂતિ લાયક કારણોથી હેરાન અથવા નિંદાકારક બને છે.
ઇતિહાસમાંથી કંઇક
મોરેલિયાની સ્થાપના 18 મે, 1541 ના રોજ વાઇસરોય એન્ટોનિયો ડી મેન્ડોઝાના હુકમથી સત્તાવાર નગરી તરીકે થઈ હતી, તેને ગ્વાઆંગેરેઓ કહેતા, 16 મી સદીના ઉત્તરાર્ધમાં વ Valલેડોલીડનું નામ આપવામાં આવ્યું હતું, તેમ જ શહેરનું નામ અને એક શસ્ત્ર કોટ. તે માનવામાં આવે છે કે 1580 થી વસ્તી તરીકે તેનું મહત્વ વિકસવા લાગ્યું, જ્યારે મિકોઆકન અને નાગરિક અધિકારીઓનો એપિસ્કોપલ દૃષ્ટિકોણ પેત્ઝકુઆરોથી ત્યાં ગયો, જેણે 1589 માં આવું કર્યું.
મોન્યુમેન્ટલ ડેવલપમેન્ટ
સત્તરમી સદી દરમિયાન તેનો વિકાસ શરૂ થયો અને વધ્યો; શરૂઆતમાં, સાન ફ્રાન્સિસ્કો અને સાન એગ્યુસ્ટíનના બે મહાન સંમેલન પૂર્ણ થયાં; મધ્યમાં, અલ કાર્મેન અને લા મર્સિડ જેવા, લા કોમ્પેઆ, સાન જુઆન અને લા ક્રુઝ જેવા અન્ય ચર્ચો ઉપરાંત, પરંતુ, ઉપરથી, 1660 માં વર્તમાન કેથેડ્રલનું નિર્માણ શરૂ થયું, જેણે જૂની ધર્મની સ્થાપત્ય કંપનીની રચના કરી. તે સમયે પ્રમાણ સમગ્ર દેશમાં શરૂ થયો. મહાન મંદિરના સ્થાને કહેવાતા "સુવર્ણ વિભાગ" ના સમજદાર અને અનોખા ઉપયોગ સાથે શહેરી કેન્દ્રમાં જગ્યાઓની રચના અને વિતરણને વ્યાખ્યાયિત કર્યું છે, જે શહેરના કેન્દ્રને બે અસમાન પરંતુ સુમેળભર્યા ચોકમાં વિભાજિત કરે છે; સૌથી મોટું પોર્ટલ સાથે, દિવાલોથી સૌથી નાનું, પરંતુ પોર્ટલ વિના, એકીકૃત અને મહાન મૌલિકતાની લયમાં. જો કે, મહાન બાંધકામ તેજી અને મહાન ફળ, 18 મી સદીમાં બન્યું; નાના અને મોટા ભાગનાં સ્મારકો કે જે આજે શહેરને ધાર્મિક અને નાગરિક રૂપે, શણગારે છે અને પ્રતિષ્ઠિત કરે છે, તે આજની તારીખથી છે.
આ સદીના મધ્યમાં, ત્રણ મહાન નનર્સની સ્થાપના અને નિર્માણ કરવામાં આવી હતી: લાસ રોકાસ, લાસ મોન્જાસ અને કપૂચિનાસ; ચાહકોનો બીજો, સાન ડિએગોનો; સાન જોસે અને અર્ધ ડઝન ગૌણ ચેપલ્સને સમર્પિત ખૂબ મોટી એક સહિત પાંચ અન્ય ચર્ચો.
1744 માં કેથેડ્રલના રવેશ અને ભવ્ય ટાવર્સ પૂર્ણ થયા. તે સિવિલ આર્કિટેક્ચરની મહત્તમ વૈભવની સદી પણ છે, જે પોતાને શિક્ષણ અને સરકારની ભવ્ય ઇમારતોમાં રજૂ કરે છે, જેમ કે સેમિનેરી કોલેજ (આજે સરકારી મહેલ), જેસુઈટ કોલેજ (આજે ક્લાવીજેરો પેલેસ) અને સાન નિકોલસ કોલેજ. , લાસ કાસાસ રીલેસ (આજે મ્યુનિસિપલ પેલેસ), લા અલહંડિગા (આજે પેલેસ ofફ જસ્ટિસનું વિસ્તરણ), ઉપરાંત ડઝનેક મહેલો અને શાનદાર હવેલીઓ.
જેમ કે સ્મારક વિકાસ માટે જરૂરી જાહેર સેવાઓ, ચોરસને ફુવારાઓથી સજ્જ કરવામાં આવતું હતું અને બિશપ ફ્રે એન્ટોનિયો ડી સાન મિગ્યુએલની આવેગ અને ઉદારતા સાથે, 1700-મીટર લાંબા અને 250-મીટર પાણીના જળચર વિભાગનું નિર્માણ કરવામાં આવ્યું હતું. અને ત્રણ પથ્થર કમાનો.
આઝાદીના થોડા સમય પહેલાં, શહેરમાં વીસ હજાર જેટલા રહેવાસીઓ હતા.
રિફોર્મ કાયદાની સદી દરમિયાન, ધાર્મિક સ્વભાવથી થોડું બાંધવામાં આવ્યું હતું અને અસંખ્ય કાર્યોનો નાશ કરવામાં આવ્યો હતો, પરંતુ બીજી તરફ, આ સમયે, નિયોક્લાસિકલ રહેઠાણો ગુણાકાર કરતા હતા, જે જૂના વસાહતી મહેલોની બાજુમાં આરામથી સમાવિષ્ટ હતા. પુનર્ગઠનનું પ્રતિબિંબ અને તે સમયે ઇચ્છિત સામાજિક સંતુલન.
સદીના અંતે, નવી ટ્રાઇડિન્ટિનો સેમિનારી જેટલી મહત્વપૂર્ણ ઇમારતો બનાવવામાં આવી હતી, ચર્ચ Sanફ સાન જોસની બાજુમાં, અને ટેરેસિયાનો સ્કૂલ (આજે ફેડરલ પેલેસ), બંને ડોન olfડોલ્ફો ટ્રેમોંટેલ દ્વારા નિર્દેશિત, નિયોક્લાસિકલ શૈલી સાથે સુશોભિત છે કે જેનાથી તે પરિણમે છે. શહેરના સ્વસ્થ પરંપરાગત બેરોક કરતા વ્યાપક પાસું. જેમ જેમ આ રચનાત્મક ક્રમ સંચયિત થયો, તેમ તેમ શહેર સમૃદ્ધ બન્યું; ફક્ત તેના historicતિહાસિક કેન્દ્રમાં, મોરેલિયા પાસે દસ મોટા ચોરસ છે, લગભગ પાંચ ચોરસ અને જાહેર ફુવારાઓવાળા ઘણા ખૂણા જે ખુલ્લી જગ્યાઓ જેવા શેરીઓ અને પડોશીઓના કાપડને વિરામિત કરે છે, જે વીસ ચર્ચો અને તે સમયના ચેપલ્સની આસપાસ છે. વાઇસરેગલ, જેમાંથી ઘણા મહેલો અને હવેલીઓ પણ સ્થિત છે.
નાશ કરવો તે પહેલાથી જ નિર્માણ થઈ રહ્યું છે, અને સાચવવું એ ફરીથી બનાવવાની રીત છે; આ પ્રયત્નમાં, મોરેલિયા પોતાનું યોગદાન શોધે છે, કારણ કે વિવેકબુદ્ધિમાંથી એક, લાક્ષણિક રીતે આધુનિક, વારસાગત સાંસ્કૃતિક વારસો પ્રત્યેનો આદર છે. મોરેલિયાના Histતિહાસિક કેન્દ્રના સંરક્ષણ માટેના સંઘીય હુકમનામું દ્વારા સૂચિત આ જવાબદારી છે, જ્યાં 1,113 થી ઓછી ઇમારતો સૂચિબદ્ધ અથવા શામેલ નથી, શહેરમાં હજી પણ મોટી સ્મારક સંપત્તિની સૂચક સંખ્યા છે.
અર્બન અક્ષર
સોળમી સદીમાં બનેલી મૂળ લાઇન, વ્યવહારિક રીતે અખંડ આવી ગઈ છે, જેણે મોંઘવારી, પુનર્વિકાસ, ઓર્ડર, વ્યર્થતા અને દૂરદર્શનવાળી જગ્યાઓ જેવી ચોપડીઓ બનાવી છે, જે ચોકમાં ખુલે છે અને વિકાસના ડર વિના શેરીઓમાં લંબાય છે. તેના સમય માટે, શહેરમાં ઉદારતાથી વિચાર કરવામાં આવ્યો; શરૂઆતથી તેની પાસે વિશાળ શેરીઓ અને વિશાળ ચોરસ હતા, જેમ કે અવકાશી કચરો કે પછીના વિકાસમાં તેના વિમાનથી પ્રસ્તાવિત અને દેખાતી બહાદુરીને vertભી સ્મારક સાથે જવાબો આપવા સિવાય કશું જ મળ્યું નહીં.
એકવિધતા વિનાનો ઓર્ડર શેરીઓમાં પ્રેસિડેન્ટ કરે છે, એક ગ્રીડ, જેમ કે તે ટેકરીની સરળ અનિયમિતતાને વિસ્તૃત કરે છે, ભૌમિતિક સખ્તાઇ ગુમાવે છે અને તેમને અનુકૂળ કરે છે, અમૂર્ત નહીં પરંતુ "કાર્બનિક" સ્વરૂપમાં, આપણે આજે કહીશું. આ ગ્રીડ, જે "હાથ દ્વારા" દોરવામાં આવે છે અને કોઈ શાસક સાથે નહીં હોય તેવું લાગે છે, તે શેરીઓનો કોર્સ નિયંત્રિત કરે છે જે ધીમેધીમે વળાંક આપે છે, જે આભાસી વિરામની પ્રતિકૃતિ જેવી icalભી પ્લેન બનાવે છે જે તેમને ટકાવી રાખે છે.
યોજના અને ationંચાઇ વચ્ચેનો આ સંવાદિતા, જેથી સમજદારીપૂર્વક અનુભવાય, તે મહાન ઇમારતોની સુંદરતાને રેખાંકિત કરવાના પ્રયત્નો સાથે સ્મારક અર્થમાં પૂરક છે, તેમના ભાગો અથવા ફેકડેસ, ટાવર્સ અને ગુંબજ જેવા પ્રાચીન તત્વોને ઉત્તમ બનાવશે. આ શેરીઓના પરિપ્રેક્ષ્યને તેમની તરફ દોરીને પ્રાપ્ત થયું છે, એક હેતુ જે પહેલાથી જ શેરીઓમાં સૂક્ષ્મજંતુમાં છે જે સાન ફ્રાન્સિસ્કોનો રવેશ તરફ દોરી જાય છે અને સાન íગસ્ટનની બાજુ છે. પાછળથી, આ સોલ્યુશનને તીક્ષ્ણ કરવામાં આવ્યું હતું અને કેથેડ્રલની પ્લેસમેન્ટ દ્વારા આપવામાં આવેલા મહાન ઉદાહરણ પર આધારિત સ્પષ્ટ બેરોક ભાર સાથે બનાવવામાં આવ્યું હતું, જે 1660 માં શરૂ થયું હતું, તે તેના મુખ્ય અક્ષને ચોરસના સંબંધમાં નહીં, પરંતુ તેના તરફ દોરી જાય તેવા બે શેરીઓ સાથે સ્થિત છે. , એવી રીતે કે તેનો મુખ્ય રવેશ અને apse વિક્ષેપિત થાય છે, તે જ સમયે કે તેઓ ભવ્યતાથી દૃષ્ટિકોણથી સમાપ્ત થાય છે. કેથેડ્રલ પછી, અસંખ્ય ચર્ચો, સંપૂર્ણ બેરોક સમયગાળાથી, ખાસ કરીને 18 મી સદીમાં, પહેલેથી જ લવચીક પુનરુજ્જીવનની લાઇનને બદલીને સમજદારીપૂર્વક તેને બારોકમાં ફેરવી દે છે, અને શેરીની સમાપ્તિને જુદા જુદા કરીને દ્રશ્ય આશ્ચર્ય પેદા કરે છે. કેટલાક ચર્ચો એવી રીતે બાંધવામાં આવી હતી કે, મૂળ લેઆઉટને થોડો ફેરફાર કરવો, અથવા હિંમતભેર કેટલાક કિસ્સાઓમાં તેને અટકાવવું, રવેશ, ચોક્કસ બાજુઓ, ટાવર્સ અને ગુંબજ, એવી રીતે ઉભા કરવામાં આવ્યા હતા કે તેઓ પસાર થનારા, ધ્રુવીય પરિપ્રેક્ષ્યની સામે આવે છે. આજે તે મોરેલિયા માટે વિચિત્ર છે, જોકે વિશિષ્ટ નથી, તેના નાગરિક સ્થાપત્યની લયબદ્ધ સંવાદિતા સ્મારક સમાપ્ત થવા તરફ .ભી છે.
દૃષ્ટિકોણ કે, ખુલ્લા અને મફતમાં ચલાવવાથી, આંતરિકમાં ગરમ અને અંધકારમય શાંત દ્વારા શોષાય છે, સીમાંકિત થાય છે અને યોજાય છે.
આમ, કેથેડ્રલ, સાન ફ્રાન્સિસ્કો જેવા મંદિરના રવેશ, સાન íગસ્ટíનનો સાઇડ પોર્ટલ, મુખ્ય રવેશ અને સાન જોસ, લાસ રોસાસ, ગુઆડાલુપે અને ક્રિસ્ટો રે જેવા બાજુના પોર્ટલ, શેરીઓનો અંત લાવે છે.
મોરેલિયાની શેરીઓ માત્ર અનિશ્ચિત ચરમસીમાની આકૃતિની આધીન છે, કે તેઓ ઝગઝગાટ કરે છે અથવા મનસ્વી રીતે તૂટી જાય છે, પરંતુ તેમનો હેતુસર ધ્યેય છે, શહેરી વિવિધતાનો તર્ક જે કંઇક તક લેતો નથી. તેમનું પાત્ર ન્યાયમાં જોવા મળે છે એકવિધતા અને મનોહર વચ્ચેનું
શહેરના સ્ટાઈલિસ્ટિક્સ
કદાચ તે કલાત્મક સુવિધા જે મોરેલિયાના મુલાકાતીને સૌથી વધુ પ્રભાવિત કરે છે તે નિર્દોષ એકતા છે જે તે વટાવે છે. પ્રથમ નજરમાં, એવું લાગે છે કે આ શહેર એક જ સમયે બનાવવામાં આવ્યું હતું; તેના જુદા જુદા આર્કિટેક્ચરોનું નિરીક્ષણ કરતી વખતે જ, કોઈ તે યુગ અને શૈલીઓના સમૃદ્ધ સંચયની પ્રશંસા કરી શકે છે જે તેને બનાવે છે, સ્થાપના કરે છે અને formalપચારિક ઇચ્છા દ્વારા ટેમ્પર કરે છે જે બાંધકામ સામગ્રી દ્વારા એક સાથે લાવે છે અને ઓર્ડર આપે છે: ક્વોરી. અહીં લાગે છે કે શૈલીઓ આવશ્યક સમયગાળાના અભિવ્યક્તિઓ તરીકે વિકસિત થઈ છે, પરંતુ તેમની અતિરેકને ઓછી કરે છે.
આજે, જ્યારે ઘણાં શહેરો હિંસક વિરોધાભાસ પ્રસ્તુત કરીને પરિવર્તિત થાય છે, ત્યારે "વિવિધતામાં એકતા" ની આ પરિપૂર્ણ સૌંદર્યલક્ષી સ્થિતિ વધુ નોંધપાત્ર બની જાય છે, જે મોરેલિયા, સ્વામીત્વ, માર્ગ દ્વારા, કબર અને કઠોરતાને ભેદ અને સ્વામીત્વ આપે છે.
દ્વિ-પરિમાણીયની સંપૂર્ણ પસંદગી સાથે પ્લાનિમેટ્રિક અભિવ્યક્તિનું સ્મારક શહેર, પરંતુ થોડું શણગારેલું. કેથેડ્રલ જોવા માટે તે પૂરતું છે, જ્યાં સ્તંભ પર પાઇલેસ્ટર શાસન કરે છે અને જથ્થાબંધ શિલ્પ પર રાહત આપે છે. એકલા બહારના ભાગ પર, આ કેથેડ્રલમાં બે સોથી વધુ પાઇલેસ્ટર છે અને એક પણ ક columnલમ નહીં, વાઇસરેગલ કેથેડ્રલ્સમાં એક અસામાન્ય અને અનન્ય કેસ છે.
સુપર્બ્યુન્ડન્ટ વૈભવને સુધારવામાં આવ્યો હતો, જે સુશોભન સમૃદ્ધિ, સ્વાદ અને શહેરમાં વિસ્તરેલા માપદંડ કરતા વધુ ભવ્ય અને નમ્ર સ્મારકતાને પ્રાધાન્ય આપતો હતો, જ્યાં સુખીતાને બદલે મધ્યસ્થતાનો સ્વર પસંદ કરવામાં આવ્યો હતો.
આ મોરેલિયા છે, જેની મહાન યોગ્યતા અને મજબૂત લાક્ષણિકતા નિouશંકપણે આમાં રહેલી છે કે જુદા જુદા સમય અને શૈલીઓને કેવી રીતે સુસંગત બનાવવી તે જાણીને, જાગૃત સ્વાભાવિકતામાં, કટ્ટરવાદી રીઝક્શન અથવા સરળ શરણાગતિ વિના, તેની જોડાણની શક્તિમાં, જે તેને તે માને છે તે જાળવી રાખે છે. અનુકૂળ છે, પરંતુ સદીઓથી કંડિશન્ડ તેની પોતાની પ્લાસ્ટિક ઇન્દ્રિયથી જે ઓળખાતું નથી તે પસાર કરવા દે છે.
