જ્યારે ચિહુઆહુઆના દક્ષિણપશ્ચિમ ઉચ્ચપ્રદેશમાં વરસાદની isતુ હોય છે, ત્યારે તારાહુમારા તેમની અલગ પર્વતમાળાઓમાં વિખેરાઇ જાય છે. ઘરે પાછા ફરવા એ કૃષિ ચક્રના સૌથી ભારે કાર્યો શામેલ છે, પરંતુ તેઓ જાણે છે કે આ પ્રયત્નો માટેના પુરસ્કારો તે યોગ્ય છે.
જ્યારે પાક પુખ્ત થાય છે અને પાકની કાપણી થવાની હોય છે ત્યારે લોકો તહેવારો અને સામૂહિક સમારોહ યોજવા માટે તેમના સમુદાયોના મુખ્ય મથકો પર ફરીથી મળે છે: આર્થિક સુખાકારીની ઉજવણી કરવાનો સમય આવી ગયો છે જે પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. પૃથ્વીના ફળ મેળવવામાં અને એક ઉત્સવની ચક્ર શરૂ થાય છે જેનો સમાવેશ થાય છે ફેબ્રુઆરી અથવા માર્ચ દ્વારા અંતમાં પતન, સમય જ્યારે નવી સીઝન માટે કૃષિ કાર્ય શરૂ થાય છે.
આ ચક્રના મુખ્ય તહેવારો મૂળભૂત રીતે સીને સમર્પિત છેઆશ્રયદાતા સંતોની ગણતરી કરોની સૌથી સુસંગત તારીખોને યાદ કરવા માટે ક્રિસમસ ઇસ્ટર અને વર્જિન મેરીનું સન્માન કરવા માટે, આ ક્ષેત્રમાં સૌથી પૂજનીય કathથલિક દૈવીતાઓમાંની એક (આહ્વાન હેઠળ) ગુઆડાલુપે અથવા વર્જિન Lફ લoreરેટો). આ સમયગાળા દરમિયાન, cereપચારિક સમાજ તહેવારોમાં તેની સક્રિય ભાગીદારી માટે outભો રહે છે: તે લગભગ છે મેટાચીન્સ, નર્તકો જેઓ વર્જિનને તેમની રજૂઆત સમર્પિત કરે છે.
તેમ છતાં ની કાર્યવાહીની શરૂઆત અને અંતિમ તારીખો મેટાચીન્સ નોંધપાત્ર રીતે બદલાય છે, પ્રશ્નમાં રહેલા સમુદાયના આધારે, ધાર્મિક ચક્ર, જે દરમિયાન આ ખૂબ તીવ્ર હોય છે તે સમયગાળાની અંતિમ તબક્કે પહોંચે છે. ડિસેમ્બર 12 (ગુઆડાલુપેની વર્જિનની તહેવાર) અને 6 જાન્યુઆરી (પવિત્ર કિંગ્સનો તહેવાર) વચ્ચે.
સંગઠન
જૂથોના આયોજકો મેટાચીન્સ કહેવાય છે chapeyokos અથવા ચેપિયોન્સ. તેઓ જ છે તેઓ સહભાગીઓને બોલાવે છે અને તેમને દિશામાન કરે છે. તેમની પાસે જૂથના સભ્યોને સલાહ આપવાની શક્તિ છે જે તેમની દિશાઓનું પાલન કરતા નથી અને તે શક્તિના પ્રતીક તરીકે તેઓ એક ચાબુક વહન.
નો હવાલો ચાપેયોકો ની આભાથી ઘેરાયેલું છે સત્તા અને પ્રતિષ્ઠા; જેઓ આ જૂથ બનાવે છે તે ધાર્મિક વિધિના નિષ્ણાંત છે, અને નર્તકોના અભિનયને યોગ્ય રીતે ચલાવવાનું મોટું જવાબદારી લે છે. આ chapeyokos તેઓ મેટાચીન પોશાકો નથી પહેરતા, પરંતુ તેઓ એક વહન મહોરું જે સામાન્ય રીતે દાvedી અને મૂછો અને ઘોડાના વાળ અથવા બકરીના વાળથી બનેલી હોય છે. જ્યારે નૃત્ય કરવામાં આવે છે, ત્યારે chapeyokos કેટલાક બહાર કા .ો ચીસો પાડે છે જેની સાથે તેઓ નૃત્યકારોને નૃત્ય નિર્દેશોમાં કેટલાક ફેરફારો સૂચવે છે.
અન્ય નૃત્ય નેતાઓના નામથી જાણીતા છે રાજાઓ; સાથે નૃત્ય મેટાચીન્સ વિકસિત થવું, તેઓ નવી અને બિનઅનુભવી ભરતીના શિક્ષકો તરીકે સેવા આપે છે, અને આનંદ પણ કરે છે મહાન પ્રતિષ્ઠા સમુદાયમાં.
ના જૂથના સભ્યોની સંખ્યા મેટાચીન્સ ઘણો બદલાય છે; મોટા પ્રમાણમાં તે આયોજકોની એકત્રીત શક્તિ, સમુદાય જે પ્રશ્નાર્થમાં જાળવે છે તે પરંપરાગતતાની ડિગ્રી અને લોકોની આર્થિક શક્યતાઓ પર આધારીત છે. બાદમાં દરેક એ હકીકતને કારણે છે મેટાચીને તેમના કપડાં અને ધાર્મિક વિધિ માટેના અન્ય પદાર્થો ખરીદવા જોઈએ.
જેમણે કાર્ય કરવાનું શરૂ કર્યું છે તે સામાન્ય છે મેટાચીન એક માટે તે કરો સતત ત્રણ વર્ષનો ગાળો, પરંતુ આ નિવાસસ્થાનનો સમય પણ ચલ છે. કેટલાક સમુદાયોમાં જ્યાં મેસ્ટીઝો પ્રભાવ પ્રભાવશાળી હોય છે, જેમ કે સેરોકાહુઇ વાય મોરેલોસ, સ્ત્રીઓ જૂથોનો ભાગ બની શકે છે મેટાચીન્સ; જો કે, સૌથી સામાન્ય એ છે કે આમાં ફક્ત પુરુષો શામેલ છે.
ડ્રેસ
કપડાં સમાવે છે મેસ્ટીઝો મૂળના કપડાં: શર્ટ, પેન્ટ, બૂટ અને મોજાં (બાદમાં બૂટ કરતાં વધુ અને પેન્ટ્સ ઉપર ફિટ). હિપ પર, પેલ્વિસ અને નિતંબને coveringાંકીને, તે બંધાયેલ છે રંગબેરંગી બંદના, જેની મદદ પગની વચ્ચે લટકાતા કપડા જેવું લાગે છે. સરંજામને સમાપ્ત કરવા માટે, તેઓ પણ મૂકવામાં આવે છે લાલ અથવા ફૂલોના સ્તરો એક દંપતિ ખભાથી લઈને ઘૂંટણ સુધીના સુતરાઉ કાપડના.
કદાચ કપડાંના સૌથી લાક્ષણિકતા મેટાચીન્સ તે છે મુઘટ કે તેઓ તેમના માથા પર વહન કરે છે અને રેટલ્સ અને પામિલલ્સ કે તેઓ તેમના હાથમાં લઇ જાય છે. તાજ સાથે બનાવવામાં આવે છે અરીસાઓ, અથવા ફૂલોના કલગી સાથે જે કાપડ, ચાઇના પેપર અથવા પ્લાસ્ટિકથી બને છે; અટકી એ મલ્ટી રંગીન સ્લેટ્સનો અસંખ્ય. વળી, બંદના સાથે, માથાના પાછળના ભાગ અને ચહેરાનો ભાગ areંકાયેલો હોય છે, જે ફક્ત આંખો અને નાકને ખુલ્લી રાખે છે.
આ મેટાચીન્સ તેઓ તેમના જમણા હાથમાં લઇ જાય છે ખડખડવું સતત વેવિંગ, જ્યારે ડાબી બાજુએ તેઓ એક હથેળી (એક પ્રકારનો પંખો જે ત્રિશૂળનો આકાર પણ લઈ શકે છે), જે લટકાવવામાં આવે છે રંગીન ઘોડાની લગામ અને ફેબ્રિક અથવા પ્લાસ્ટિક ફૂલો. આ objectબ્જેક્ટ કહેવામાં આવે છે sikawa, કે માં તારાહુમારા ભાષા આનો મતલબ "ફૂલ", એક એવી શબ્દ જે સારી શક્તિનો અર્થ સૂચવે છે. દંતકથાઓ તે સમજાવે છે મેટાચીન્સ માટે બનાવવામાં આવ્યા હતા વર્જિનના સૈનિકો, અને તેમના નૃત્યો અને સૌમ્ય શક્તિ દ્વારા સારા પ્રભાવોને વિસ્તૃત કરો, ફૂલોના પ્રતીકવાદ દ્વારા બાદમાં પ્રદાન કર્યું.
સંગીત
આ નૃત્યની સાથે સંગીત રજૂ કરવાનાં સાધનો છે વાયોલિન, જે તારાહુમારા તેઓ બોલાવે છે રેવેલ, વાય સાત તાર સાથે ગિટાર અથવા ગિટાર ત્રણ બાસ અપ અને ચાર ટ્રબલ નીચેના સ્કેલ પર ઓર્ડર આપ્યો. કદાચ આ ક્રમમાં આ સંખ્યાઓને સોંપેલ ધાર્મિક વિધિ સાથે સંબંધિત છે, કારણ કે સ્વદેશી લોકો માટે ત્રણ પુરૂષવાચીની સંખ્યા અને સ્ત્રીની ચાર છે.
પ્રદર્શન કરનારા સંગીતકારોની સંખ્યા પણ કાં તો નિશ્ચિત નથી, પરંતુ તે ઓછામાં ઓછું એક હોવું જરૂરી છે ગિટાર અને વાયોલિનની જોડી. બાદમાં સંગીતનાં ટુકડાઓનું સૌથી સર્જનાત્મક સાધન છે કારણ કે તેની જવાબદારી છે મેલોડિક ભાગો લાવો, જ્યારે ગિટાર બીટને મારે છે. નો અવાજ પણ રેટલ્સનો નર્તકો દ્વારા હાથ ધરવામાં આવતો બીજો લયબદ્ધ આધાર છે જે તેમને પગલાંને વધુ સારી રીતે નિશાની કરવામાં મદદ કરે છે.
નૃત્યલેખન
નૃત્યો ત્રીજા અથવા દ્વિસંગી પગલાથી કરવામાં આવે છે. શરીરની સ્થિતિ ઉભી છે, જ્યારે પગ પગના તળિયાથી ચિહ્નિત થયેલ છે. સૌથી સામાન્ય નૃત્ય નિર્દેશોને કહેવાયા છે "ક્રોસ" (નર્તકોના જૂથમાં વહેંચાયેલી બે હરોળ વચ્ચેના સ્થાનોનું વિનિમય): "સ્ટ્રેમર્સ" (રાજાઓ નૃત્યકારોની દરેકની આસપાસ, બંને પંક્તિઓ વચ્ચેનો પાર કરે છે) અને "મોજા" (એક પંક્તિના સભ્યોનું વિસ્થાપન, જે અન્યની આસપાસ હોય છે જ્યારે તેઓ સ્થાને રહે છે અને viceલટું) આ ઉપરાંત, અન્ય ચળવળમાં વારાનો સમાવેશ થાય છે જે દરેક નર્તકો પોતાને બનાવે છે.
પ્રભાવ ક્યારે શરૂ થાય છે જૂથના સભ્યો ચર્ચના કર્ણકમાં રચાય છે, મોટા ક્રોસનો સામનો કરવો. સંગીત rythm માટે રાજાઓ તેમના રેટલ્સનો તરંગ કરે છે વાય મેટાચીન્સ તેમના વિકસિત થવાની શરૂઆત કરે છે. તેને વધાવવા માટે પંક્તિઓ ક્રોસની આસપાસ ફરે છે, અને તે પહેલાં તે દરેક મુખ્ય તરફ વળેલા ચાર મુખ્ય બિંદુઓને ચિહ્નિત કરે છે. પછી તેઓ આદર અને ધાર્મિક ઉત્સાહના કૃત્ય તરીકે પવિત્ર છબીઓને અભિવાદન કરવા ચર્ચમાં પ્રવેશ કરે છે.
નૃત્યો આખી રાત ચાલો, દર નવ ટુકડાઓ એક વિરામ બનાવવામાં આવે છે. સવારે ટóનરી (અનસેલ્ટેડ બીફ બ્રોથ) નું વિતરણ કરવામાં આવે છે, અને એક નાસ્તામાં નાસ્તો કર્યા પછી મેટાચીન્સ તેમના ઉત્ક્રાંતિ ફરીથી શરૂ થાય છે.
આ ઉત્સવમાં તેઓ હંમેશાં થાય છે શોભાયાત્રા જેમાં અધિકારીઓ સમુદાયના, ટેનચેસ (ત્રણ છોકરીઓ અથવા છોકરીઓ કે જેઓ પવિત્ર છબીઓને વહન કરે છે) અને સામાન્ય લોકો.
દરેક સરઘસ દ્વારા ખોલવામાં આવે છે મેટાચીન્સ ત્રણ ટુકડાઓ, જે તેમના સંગીતકારો સાથે મળીને તેનું મથાળું કરે છે. જો ત્યાં કોઈ પૂજારી ઉપલબ્ધ છે, તો સમૂહ રાખવામાં આવે છે; પરંતુ જો તમે ચૂકી ન શકો તો તે છે નવસારીનો ઉચ્ચારબીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, સત્તાવાળાઓ જે ઉપદેશ આપે છે તે દરેકને સારી રીતે વર્તન કરવા, વર્ષભર કાર્ય કરવા અને ઉજવણી કરવામાં આવતા સમારોહનું મહત્ત્વ યાદ રાખવા પ્રોત્સાહિત કરે છે.
તેમના પ્રભાવને સમાપ્ત કરવા માટે, આ મેટાચીન્સ જેમાં ભાગ તૈયાર કરીને નિર્ણય લેવામાં આવે છે જેમાં નર્તકો, રચના કરે છે એકબીજાની સામે બે પંક્તિઓ, તેઓ વિનિમય કરે છે તેમના સંબંધિત પમમિલાના સ્પર્શ અને પગ રચના એ ઇન્ટરલેસ્ડ તેમની સામે નૃત્યાંગના સાથે. આ કૃત્ય કર્ણકમાં કરવામાં આવે છે અને મંદિરની અંદર પુનરાવર્તિત થાય છે.
અન્ય ઉત્તરીય મેટિસીન્સ
આ યાકીસ અને મેયોસ સોનોરાના પણ જૂથો છે મેટાચીન્સ, વર્જિનની સંપ્રદાયને પણ સમર્પિત. પ્રતિ મધ્ય જુલાઈ ની એક ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ અને સુંદર વિધિ યાકીસ સંયુક્ત સેંકડો મેટાચીન્સ અને ધાર્મિક અધિકારીઓ આઠ ગામો. ક callલનો હેતુ તે માટે તેની ક્રિયાઓ ઓફર કરવાનો છે વર્જિન ઓફ ધ વે, જેનું અભયારણ્ય શહેરમાં સ્થિત છે તરીકે ઓળખાય છે લોમા ડી બેકમ.
તેમના ભાગ માટે ઉત્તર tepehuanos, પડોશીઓ તારાહુમારા, જોકે તેઓ ભાષા પરિવારની જુદી જુદી શાખાથી સંબંધિત છે યુટોએક્ટેકા, તેમની સાથે શેર કરો મેટાચીન્સ નૃત્ય, ઘણા અન્ય સાંસ્કૃતિક લક્ષણો વચ્ચે. તે વિચિત્ર છે, તેમ છતાં, ઉત્તર પશ્ચિમ મેક્સિકોના સાંસ્કૃતિક ક્ષેત્રના અન્ય સ્વદેશી જૂથોમાં, પરંપરા મેટાચીન્સ તે ખોવાઈ ગયું છે અથવા કદાચ તે ક્યારેય અસ્તિત્વમાં નથી.
દક્ષિણપશ્ચિમ યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં, ઉત્તર પશ્ચિમ મેક્સિકોમાં ઘણા સ્વદેશી સાંસ્કૃતિક સમાનતાઓ સાથેનો વિસ્તાર, વંશીય જૂથો શબ્દ હેઠળ જૂથબદ્ધ કેરેસન, તાઓસ, તેવાસ અને તિવાસ લોકો, તેઓ માત્ર નૃત્યનો ઉપયોગ જ નહીં, પરંતુ તેની ઉત્પત્તિ વિશે કેટલીક દંતકથાઓ પણ સાચવે છે. તેઓ કહે છે કે તેની રજૂઆત દક્ષિણથી મોક્ટેઝુમા દ્વારા કરવામાં આવી હતી, જે ભારતીય દેવ છે જેણે યુરોપિયન કપડાં પહેર્યા હતા અને ગોરાઓના આગમનની આગાહી કરી હતી, ભારતીયોને સાથ આપવાની ચેતવણી આપી હતી, પરંતુ તેમની પોતાની વિધિ અને રીત રિવાજો ભૂલ્યા નહીં.
મATચACHચિન્સના મૂળ
આ યુરોપિયન મૂળ નૃત્યો છે મેટાચીન્સ અને આ સાથે સંકળાયેલ અન્ય નૃત્યો - તરીકે ઓળખાય છે "વિજયના નૃત્યો" અથવા થી "મોર્સ અને ક્રિશ્ચિયન"- એકદમ સ્પષ્ટ છે. ઓલ્ડ વર્લ્ડની અદાલતોમાં ની કાર્યવાહી મેટાચીન્સ માં ફ્રાન્સ, આ ઇટાલી માં કતલ અને જર્મનીમાં moriskentänzer. જોકે અરબી શબ્દ મુદ્વાજજીહેન, તેનો અર્થ શું છે "જેઓ રૂબરૂ આવે છે" અથવા "જેઓ ચહેરા પર મૂકે છે" - કદાચ માસ્કના ઉપયોગના સંદર્ભમાં - નૃત્યનો અરબી મૂળ સૂચવી શકે.
તે સમયના વર્ણન રજૂ કરે છે જેમસ્ટર તરીકે મેટાસીન્સ જેમણે અદાલત ઘોડાઓ ડી'યુવર્સમાં અભિનય કર્યો. તેઓ સામાન્ય રીતે એવા પુરુષો હતા જેમણે વર્તુળમાં જમ્પિંગ અને tendોંગ કરતા હતા મોક તલવારો સાથે લડત; તેઓએ હેલ્મેટ અને ઈંટ પહેર્યા અને વાંસળી દ્વારા સેટ કરેલા તાલને અનુસર્યા.
કોરિયોગ્રાફિક નાટકો અને ધાર્મિક વિધિઓ જે બનાવે છે "વિજયના નૃત્યો", દ્વારા મેક્સિકોમાં રજૂ કરવામાં આવ્યા હતા કેથોલિક મિશનરીઓ, સ્વદેશી લોકો પ્રત્યેના મોટા જોડાણની અનુભૂતિ કરીને, તેમના પ્રચાર કાર્યને વધુ મજબૂત બનાવવા માટે જેમણે તેમનો ઉપયોગ સાધન તરીકે કર્યો નૃત્ય, ગીત અને સંગીત. શક્ય છે કે મૂળ મિશનરીઓએ ઉપરના ખ્રિસ્તીઓની જીતને નાટકીય બનાવવાનો હેતુ રાખ્યો હતો એઝટેક સમ્રાટ મોન્ટેઝુમા પ્રાચીન મેક્સિકોમાં ખ્રિસ્તી ધર્મમાં પ્રથમ રૂપાંતર માનનારા માલિન્ચેની કચેરીઓને આભાર.
અલબત્ત, સ્વદેશી લોકો નૃત્ય અને સંગીતવાદ્યો બંને સાથે સ્વદેશી તત્વો ઉમેરવા લાગ્યા. આની સ્વીકૃતિ એવી હતી કે વાઇસરેગલ સત્તાવાળાઓએ બળવોના ડરથી અને મંદિરોની અંદર અથવા ચર્ચના કર્ણકમાં તેમની અમલ પર પ્રતિબંધ મૂક્યો હતો અને કારણ કે તેઓએ આમાંથી કેટલાક મૂર્તિપૂજક માન્યા હતા; જો કે, આ પ્રકારના દમનકારી પગલાં ફક્ત એટલા જ પ્રાપ્ત થયા કે નૃત્યો સ્પેનિશ સત્તાથી વધુ સમજદાર અંતરે કરવામાં આવ્યા, ઉદાહરણ તરીકે, મુખ્ય ભારતીયોના ઘરોમાં. આ હકીકત મૂળ વતનીઓની સંસ્કૃતિ સાથે જોડાયેલા નવા તત્વોના ઉમેરા સાથે સિંક્રેટિઝમની તરફેણમાં છે. કિસ્સામાં મેટાચીન્સ, દ્વારા શીખવવામાં આવેલ મૂળ અર્થ ફ્રાન્સિસિકન અને જેસુઈટ મિશનરીઓ તે ઉત્તર પશ્ચિમના સ્વદેશી લોકોમાં અદ્રશ્ય થઈ ગઈ. સ્વદેશી લોકો દ્વારા સૌથી વધુ ઉજવાયેલા રુચિઓ અને ઉદ્દેશોને અનુરૂપ પ paraર્ફેનાલીયા અને વસ્ત્રોના તત્વોમાં પરિવર્તન પણ થયું. તે જ સમયે, સંસદનો ઉપયોગ છોડી દેવામાં આવ્યો હતો અને ચોક્કસ પાત્રોના કાર્યોને ફરીથી સોંપવામાં આવ્યા હતા (રાજાઓ, માલિન્ચે અને જેસ્ટર જેવા). આ મટાચીન ડાન્સ આમ એક સાંસ્કૃતિક અભિવ્યક્તિ બની સ્વદેશી ગામો મેક્સિકન ઉત્તરપશ્ચિમથી.
મેક્સિકોના અન્ય પ્રદેશોમાં નૃત્ય
ની ઘણી આવૃત્તિઓ છે મટાચીન ડાન્સ રાષ્ટ્રીય પ્રદેશોમાં, જેમાં નૃત્ય કરનારાઓ પણ પ્રાપ્ત કરેલા તરફેણના આભાર માને છે અથવા સંતોને આપેલા આદેશ અથવા વચનની ચૂકવણી તરીકે. કેટલાક ઉદાહરણો બતાવે છે કે આ નૃત્ય એ સાંસ્કૃતિક તત્વ છે જે વંશીય સરહદોને વટાવી ગયું છે કેટલાક મેસ્ટીઝો સમુદાયોમાં સ્થાન લે છે ઉત્તર મેક્સિકો થી.
નૃત્યો પૈકી જેનો વિચાર કરી શકાય છે મેટાચીન્સના ચલો ત્યાં છે, ઉદાહરણ તરીકે, કોહુઇલામાં એક કહેવાય છે "વોટરહોલ", કેમ કે આ સાલ્ટીલો શહેરના પડોશીનું નામ છે, જેમાં તેને શ્રદ્ધાંજલિ તરીકે ચલાવવામાં આવે છે પવિત્ર ખ્રિસ્તને વધસ્તંભ આપ્યો. Uગુસાકાલિએન્ટ્સ, નાયરિટ, દુરંગો અને દક્ષિણ સિનાલોઆમાં, એલનર્તકો રેટલ્સ અથવા હથેળીઓ લઈ જતા નથી, પરંતુ તેઓ એક નાનો ધનુષ અને તીર વહન કરે છે, અને બાદમાં નામ આપે છે "ધનુષનો નૃત્ય". આ દક્ષિણ tepehuanos તેઓએ આ એક નૃત્ય તેમના પવિત્ર વિશ્વાસઘાત તરીકે કર્યું છે. ઝકાટેકાસમાં, ખાસ કરીને ગુઆડાલુપે નગરપાલિકા, એક નૃત્ય છે વરસાદ અને ફળદ્રુપતા માટે વિનંતી, નામ matlachin કે આ પ્રદેશમાં નૃત્ય પ્રાપ્ત થાય છે તેનું ભાષાંતર કરે છે "વેશમાં માણસ". ગેરેરોમાં, નૃત્ય સાથે જોડાયેલું છે "મોર્સ અને ક્રિશ્ચિયન" નું ચક્રની વેરિયન્ટમાં "સેન્ટિઆગોસ"; આ યરૂશાલેમને મોર્સ દ્વારા અને તેના પરિણામસ્વરૂપે હાંકી કા andવાનો અને વિજયી પ્રેરિત જેમ્સ દ્વારા મૃત્યુ. છેલ્લે, ટલેક્સકલામાં, નૃત્ય ખૂબ જ અલગ છે, પરંતુ તેના કેટલાક પ્રકારો સાથે સમાનતા છે મેટાચીન્સ: ત્યાં નર્તકો જૂથો કહેવાય છે "લિટર" નૃત્ય મરિઆસિસની લયમાં પ્રીપોગ્રાગ્રામ કોરિયોગ્રાફીનો જવાબ આપ્યા વિના, પ્રાણીના ઉદ્દેશો સાથે કાર્ડબોર્ડ અને ચાઇના કાગળથી બનેલી મોટી lsીંગલીઓ સાથે વસ્ત્ર અને પ્રેક્ષકોને મજાક અને વિરોધી બનાવે છે, જે તેમને શૈલીની નજીક લાવે છે. કાર્નિવલ જૂથો.
સોર્સ: અજાણ્યો મેક્સિકો નંબર 263 / જાન્યુઆરી 1999
