20 મી સદીના બે મહાન કાર્યોમાં ડૂબી ગયેલા, સામ્યવાદી પક્ષના સામાજિક આદર્શો માટેના સંઘર્ષ અને ક્રાંતિ પછીના મેક્સીકન કલાના નિર્માણ, ફોટોગ્રાફર ટીના મોડોટ્ટી અમારી સદીની એક પ્રતિમા બની ગઈ છે.
ટીના મોડોટ્ટીનો જન્મ 1896 માં ઇટાલીના ઉત્તર પૂર્વી શહેરમાં થયો હતો જે તે સમયે roસ્ટ્રો-હંગેરિયન સામ્રાજ્યનો ભાગ હતો અને કામદાર-હસ્તકલાની સંસ્થાની પરંપરા હતી. પીટ્રો મોડોટ્ટી, એક જાણીતા ફોટોગ્રાફર અને તેના કાકા, કદાચ તેણીને પ્રયોગશાળાના જાદુથી પરિચિત કરનારી પ્રથમ વ્યક્તિ છે. પરંતુ, 1913 માં તે યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ રવાના થયો, જ્યાં તેના પિતા સ્થળાંતર કરી ગયા હતા, જ્યાં કેલિફોર્નિયામાં કામ કરવા માટે બીજા ઘણા ઇટાલિયન લોકોએ તેમના પ્રદેશની ગરીબીને કારણે વતન છોડવાની ફરજ પડી હતી.
ટીનાએ નવી ભાષા શીખવી જ જોઈએ, ફેક્ટરીના કાર્ય અને વધતી જતી મજૂર ચળવળની દુનિયામાં જોડાવા જોઈએ - શક્તિશાળી અને વિજાતીય - જેમાં તેનો પરિવાર એક ભાગ હતો. ટૂંક સમયમાં જ, તેણી કવિ અને ચિત્રકાર રbબાઇક્સ ડી લ’બ્રે રિચી (રોબો) ને મળી, જેની સાથે તેણે લગ્ન કર્યા, ડબલ્યુડબલ્યુઆઈ પછીની લોસ એન્જલસની વૈવિધ્યસભર બૌદ્ધિક દુનિયાના સંપર્કમાં આવ્યા. તેની સુપ્રસિદ્ધ સૌન્દર્ય એ તેમને ઉભરતા હોલીવુડ ઉદ્યોગમાં ઉભરતા મૌન ફિલ્મ સ્ટાર તરીકેની ભૂમિકા આપે છે. પરંતુ ટીના હંમેશાં એવા પાત્રો સાથે જોડાયેલી હશે જે તેણી પોતાને પસંદ કરેલા માર્ગને અનુસરવા દેશે, અને તેના સાથીઓની સૂચિ હવે અમને તેના હિતોનો સાચો નકશો પ્રદાન કરે છે.
રોબો અને ટીના કેટલાક મેક્સીકન બુદ્ધિજીવીઓ જેમ કે રિકાર્ડો ગોમેઝ રોબેલોના સંપર્કમાં આવ્યા છે, જેમણે મેક્સિકોની ક્રાંતિકારી પછીની રાજકીય પરિસ્થિતિને લીધે હિજરત કરી હતી, અને ખાસ કરીને રોબો, દંતકથાઓથી મોહિત થયા છે જે 1920 ના દાયકામાં મેક્સિકોના ઇતિહાસનો ભાગ બનવા લાગ્યા છે. આ સમયગાળા દરમિયાન, તે અમેરિકન ફોટોગ્રાફર એડવર્ડ વેસ્ટનને મળ્યો, જે તેના જીવન અને કારકિર્દી પરનો બીજો નિર્ણાયક પ્રભાવ છે.
કલા અને રાજકારણ, સમાન પ્રતિબદ્ધતા
રોબો મેક્સિકોની મુલાકાત લે છે જ્યાં તે 1922 માં મૃત્યુ પામે છે. ટીનાને અંતિમવિધિમાં ભાગ લેવાની ફરજ પાડવામાં આવે છે અને વિકસિત થઈ રહેલા કલાત્મક પ્રોજેક્ટના પ્રેમમાં પડે છે. આ રીતે 1923 માં તેમણે ફરીથી દેશમાં સ્થળાંતર કર્યું જે તેમના ફોટોગ્રાફિક કાર્ય અને તેમની રાજકીય પ્રતિબદ્ધતાના સ્રોત, પ્રમોટર અને સાક્ષી બનશે. આ વખતે તે વેસ્ટનથી અને બંનેના પ્રોજેક્ટ સાથે શરૂ થાય છે, તેણીએ ફોટોગ્રાફ શીખવાનું શીખવું (બીજી ભાષામાં નિપુણતા મેળવવા ઉપરાંત) અને કેમેરા દ્વારા નવી ભાષા વિકસાવી. રાજધાનીમાં તેઓ ઝડપથી કલાકારો અને બૌદ્ધિકોના જૂથમાં જોડાયા જે વમળની આસપાસ ફરતા હતા જે ડિએગો રિવેરા હતા. વેસ્ટન તેમના કામ માટે આબોહવાને અનુકૂળ અને ટીનાને તેના લઘુ પ્રયોગશાળાના કાર્યના સહાયક તરીકે શીખવા માટે અનુકૂળ લાગે છે, તેમનો અનિવાર્ય સહાયક બન્યો છે. તે ક્ષણના વાતાવરણ વિશે ઘણું કહેવામાં આવ્યું છે જ્યાં કલાત્મક અને રાજકીય પ્રતિબદ્ધતા અવિભાજ્ય લાગતી હતી, અને તે ઇટાલિયનમાં તેનો અર્થ નાના પરંતુ પ્રભાવશાળી મેક્સીકન કમ્યુનિસ્ટ પાર્ટી સાથેની કડી છે.
વેસ્ટન થોડા મહિના માટે કેલિફોર્નિયામાં પાછો ફરે છે, જેનો ટીના ટૂંકા અને તીવ્ર પત્રો લખવાનો લાભ લે છે જે અમને તેની વધતી માન્યતાઓને શોધી કા .વાની મંજૂરી આપે છે. અમેરિકન પાછા ફર્યા પછી બંનેએ ગૌડાલજારામાં પ્રદર્શિત કર્યું, સ્થાનિક પ્રેસની પ્રશંસા મેળવી. ટીનાએ પણ 1925 ના અંતમાં, જ્યારે તેની માતાનું અવસાન થયું ત્યારે સાન ફ્રાન્સિસ્કોમાં જવું પડશે. ત્યાં તેણીએ તેની કલાત્મક પ્રતીતિની પુષ્ટિ કરી અને એક નવો કેમેરો મેળવ્યો, એક વપરાયેલ ગ્રાફ્લેક્સ જે ફોટોગ્રાફર તરીકે આગામી ત્રણ વર્ષ સુધી પરિપક્વતા માટે તેના વિશ્વાસુ સાથી હશે.
મેક્સિકો પરત ફર્યા પછી, માર્ચ 1926 માં, વેસ્ટને અનિતા બ્રેનરના પુસ્તક, વેદીઓ પાછળની મૂર્તિઓ, જે તેમને દેશના એક ભાગની મુલાકાત લેશે (જલિસ્કો, મિકોકોન,) પ્યુએબલા અને ઓઅસાકા) અને લોકપ્રિય સંસ્કૃતિમાં ઝળહળતી. વર્ષના અંતમાં વેસ્ટન મેક્સિકોથી રવાના થયો અને ટીનાએ તેના ચિત્ર સંબંધી અને પીસીએમના સક્રિય સભ્ય ઝેવિયર ગ્યુરેરો સાથે તેના સંબંધની શરૂઆત કરી. જો કે, તે મોસ્કોમાં તેમના નિવાસસ્થાનની શરૂઆત સુધી ફોટોગ્રાફર સાથે એક પત્રસંબંધી સંબંધ જાળવશે. આ સમયગાળામાં, તે પાર્ટીના કાર્યોમાં ભાગ લેવા સાથે ફોટોગ્રાફર તરીકેની તેની પ્રવૃત્તિને જોડે છે, જે તે દાયકાના સંસ્કૃતિના કેટલાક અત્યંત વિકસિત સર્જકો, મેક્સિકો અને વિદેશીઓ બંને કે જેઓ સાંસ્કૃતિક ક્રાંતિની સાક્ષી આપવા મેક્સિકો આવેલા તેમના સંબંધોને મજબૂત બનાવે છે. જેમાંથી ઘણું બોલાતું હતું.
તેમનું કાર્ય સાંસ્કૃતિક સામયિકમાં આવવાનું શરૂ થાય છે આકાર, સર્જનાત્મક કલા વાય મેક્સીકન ફોકવેઝ, તેમજ મેક્સીકન ડાબેરી પ્રકાશનોમાં (માચેટ), જર્મન (એઆઈઝેડ) અમેરિકન (નવું માસ) અને સોવિયત (પુતિ મોપ્રા). તેવી જ રીતે, તે રિવેરા, જોસે ક્લેમેન્ટે ઓરોઝકો, મáક્સિમો પાશેકો અને અન્ય લોકોના કામની નોંધ લે છે, જે તેમને તે સમયના મ્યુરલિસ્ટ્સના વિવિધ કલાત્મક પ્રસ્તાવોની વિગતવાર અભ્યાસ કરવાની મંજૂરી આપે છે. 1928 ના ઉત્તરાર્ધમાં, તેણે મેક્સિકોમાં દેશનિકાલ થયેલા ક્યુબિયન સામ્યવાદી જુલિયો એન્ટોનિયો મેલ્લા સાથે તેના પ્રેમસંબંધની શરૂઆત કરી, તેના ભવિષ્યને ચિહ્નિત કરશે, ત્યારબાદના જાન્યુઆરીમાં તેની હત્યા કરવામાં આવી હતી અને ટીના તપાસમાં સામેલ હતી. દેશનું રાજકીય વાતાવરણ વધુ વણસી ગયું હતું અને શાસનના વિરોધીઓનો સતાવણી એ દિવસનો ક્રમ હતો. ટીના ફેબ્રુઆરી 1930 સુધી રહે છે, જ્યારે તેને નવા ચૂંટાયેલા રાષ્ટ્રપતિ, પેસ્ક્યુઅલ tiર્ટીઝ રુબિઓની હત્યાના કાવતરામાં ભાગ લેવાના આરોપથી દેશમાંથી હાંકી કા .વામાં આવે છે.
આ પ્રતિકૂળ વાતાવરણમાં, ટીના તેના કામ માટે બે મૂળભૂત પ્રોજેક્ટ કરે છે: તે તેહુન્તેપેકની મુસાફરી કરે છે જ્યાં તે કેટલીક ફોટોગ્રાફ્સ લે છે જે તેની languageપચારિક ભાષામાં બદલાવની નિશાની કરે છે જે મુક્ત રીતે જવાનું લાગે છે, અને ડિસેમ્બરમાં તેણીએ તેનું પહેલું વ્યક્તિગત પ્રદર્શન યોજ્યું હતું. . આ નેશનલ લાઇબ્રેરીમાં નેશનલ યુનિવર્સિટીના તત્કાલીન રેક્ટર, ઇગ્નાસિયો ગાર્સીયા ટેલેઝ અને પુસ્તકાલયના ડિરેક્ટર એનરિક ફર્નાન્ડિઝ લેડેસ્માના સમર્થનને લીધે આભાર માનવામાં આવે છે. ડેવિડ અલ્ફોરો સિક્વિરોસે તેને "મેક્સિકોમાં પહેલું ક્રાંતિકારી પ્રદર્શન!" થોડા દિવસોમાં દેશ છોડીને જતા, ટીના પોતાનો મોટાભાગનો સામાન વેચે છે અને તેની કેટલીક ફોટોગ્રાફિક સામગ્રી લોલા અને મેન્યુઅલ vલ્વેરેઝ બ્રાવો સાથે છોડી દે છે. આ રીતે હિજરતનો બીજો તબક્કો શરૂ થાય છે, તેના રાજકીય કાર્ય સાથે જોડાયેલો જે તેના અસ્તિત્વમાં વધુને વધુ પ્રભુત્વ ધરાવે છે.
એપ્રિલ 1930 માં, તે બર્લિન પહોંચી, જ્યાં તેણે એક નવો કેમેરો લૈકા સાથે ફોટોગ્રાફર તરીકે કામ કરવાનો પ્રયાસ કર્યો, જે વધુ ગતિશીલતા અને સ્વયંભૂતાને મંજૂરી આપે છે, પરંતુ તેણીને તેની વિસ્તૃત સર્જનાત્મક પ્રક્રિયાથી વિરુદ્ધ મળી. ફોટોગ્રાફર તરીકે કામ કરવામાં તેની મુશ્કેલીથી છૂટા પડ્યા અને જર્મનીની બદલાતી રાજકીય દિશા વિશે ચિંતિત, તે ઓક્ટોબરમાં મોસ્કો રવાના થઈ ગઈ અને કમ્યુનિસ્ટ ઇન્ટરનેશનલની સહાયક સંસ્થાઓમાંની એક સોકરો રોજો ઇન્ટરનેશનલમાં કામમાં જોડાયો. ધીમે ધીમે, તે ફોટોગ્રાફીનો ત્યાગ કરે છે, વ્યક્તિગત ઘટનાઓ રેકોર્ડ કરવા માટે અનામત રાખે છે, તેમનો સમય અને પ્રયત્નો રાજકીય પગલામાં સમર્પિત કરે છે. સોવિયતની રાજધાનીમાં, તે ઇટાલિયન સામ્યવાદી વિટ્ટોરિયો વિડાલી સાથેની તેની પુષ્ટિ આપે છે, જેની સાથે તે મેક્સિકોમાં મળ્યો હતો અને જેની સાથે તે તેમના જીવનના છેલ્લા દાયકામાં ભાગ લેશે.
1936 માં તે સ્પેનમાં હતી, સામ્યવાદી જૂથમાંથી પ્રજાસત્તાક સરકારની જીત માટે લડતી હતી, 1939 સુધી તેને પ્રજાસત્તાકની હાર પૂર્વે ખોટા નામથી ફરીથી હિજરત કરવાની ફરજ પડી હતી. મેક્સીકનની રાજધાનીમાં પાછા વિદ્યાએ 5 જાન્યુઆરી, 1942 ના રોજ ટેક્સીમાં એકલા મૃત્યુથી આશ્ચર્ય થાય ત્યાં સુધી તેના જૂના કલાકાર મિત્રોથી દૂર જીવન શરૂ કર્યું.
એક મેક્સીકન કાર્ય
આપણે જોયું તેમ, ટીના મોડોટ્ટીનું ફોટોગ્રાફિક નિર્માણ દેશમાં 1923 અને 1929 ની વચ્ચેના વર્ષો સુધી મર્યાદિત છે. આ અર્થમાં, તેણીનું કાર્ય મેક્સીકન છે, તેથી તે વર્ષો દરમિયાન મેક્સિકોના જીવનના કેટલાક પાસાઓને પ્રતીક બનાવવા માટે આવ્યું છે. . મેક્સીકન ફોટોગ્રાફિક વાતાવરણ પર તેમના અને એડવર્ડ વેસ્ટનના પ્રભાવ જે પ્રભાવ હતા તે હવે આપણા દેશમાં ફોટોગ્રાફીના ઇતિહાસનો એક ભાગ છે.
મોડોટ્ટીએ વેસ્ટન પાસેથી સાવચેતીભર્યું અને વિચારશીલ રચના શીખી જેમાં તેઓ હંમેશા વિશ્વાસુ રહ્યા. પ્રથમ સમયે ટીનાએ (બ્જેક્ટ્સ (ચશ્મા, ગુલાબ, વાંસ) ની રજૂઆતનો વિશેષાધિકાર મેળવ્યો, પાછળથી તેણે industrialદ્યોગિકરણ અને સ્થાપત્ય આધુનિકતાના પ્રતિનિધિત્વ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કર્યું. તેમણે એવા મિત્રો અને અજાણ્યાઓનું ચિત્રણ કર્યું જે લોકોના વ્યક્તિત્વ અને સ્થિતિની સાક્ષી હોવા જોઈએ. તેવી જ રીતે, તેણીએ રાજકીય ઘટનાઓ રેકોર્ડ કરી અને કાર્ય, માતૃત્વ અને ક્રાંતિના પ્રતીક બનાવવા માટે શ્રેણીબદ્ધ નિર્માણ કર્યું. તેમની છબીઓ તે રજૂ કરે છે તે વાસ્તવિકતાની બહાર મૌલિકતા પ્રાપ્ત કરે છે; મોડોટ્ટી માટે મહત્ત્વની બાબત એ છે કે તેમને કોઈ વિચાર, મનની સ્થિતિ, રાજકીય દરખાસ્ત પ્રસારિત કરવી.
ફેબ્રુઆરી 1926 માં તેમણે અમેરિકનને લખેલા પત્ર દ્વારા અનુભવોને સંકુચિત કરવાની તેમની જરૂરિયાત વિશે આપણે જાણીએ છીએ: “જે વસ્તુઓ મને ગમે છે તે પણ, નક્કર વસ્તુઓ, હું તેમને એક રૂપકૃતિમાંથી પસાર કરીશ, હું તેમને નક્કર ચીજોમાં ફેરવીશ. અમૂર્ત વસ્તુઓ ”, જીવનમાં અંધાધૂંધી અને અચેતનતાને નિયંત્રિત કરવાનો એક માર્ગ. ક cameraમેરાની સમાન પસંદગી તમને તેના અંતિમ ફોર્મેટમાં છબીને જોવાની મંજૂરી આપીને અંતિમ પરિણામની યોજના કરવાનું તમારા માટે સરળ બનાવે છે. આવી ધારણાઓ એક અભ્યાસ સૂચવે છે જ્યાં બધા ચલો નિયંત્રણમાં છે, બીજી બાજુ, જ્યાં સુધી છબીઓનું દસ્તાવેજી મૂલ્ય મૂળભૂત હતું ત્યાં સુધી તેમણે સતત શેરીમાં કામ કર્યું. બીજી બાજુ, તેના સૌથી અમૂર્ત અને આઇકોનિક ફોટોગ્રાફ્સ પણ માનવ હાજરીની હૂંફ છાપ વ્યક્ત કરે છે. 1929 ના અંત તરફ તેમણે ટૂંકું જાહેરનામું લખ્યું, ફોટોગ્રાફી વિશે, તેના પ્રદર્શનના પ્રસંગે જેના પર દબાણ કરવું તે પ્રતિબિંબના પરિણામે; તેમના વિદાયની નજીક આવતા પહેલા મેક્સિકોમાં તેમના કલાત્મક જીવનનો એક પ્રકારનો સંતુલન. એડવર્ડ વેસ્ટનના કામના મૂળભૂત સૌંદર્યલક્ષી સિદ્ધાંતોથી તેમનું પ્રસ્થાન પ્રશંસાપાત્ર છે.
જો કે, આપણે જોયું તેમ તેમનું કાર્ય વિવિધ તબક્કાઓમાંથી પસાર થાય છે જે રોજિંદા જીવનના તત્વોના અમૂર્તતાના ચિત્રણ, નોંધણી અને પ્રતીકોની રચના તરફ જાય છે. વ્યાપક અર્થમાં, આ બધા અભિવ્યક્તિઓ દસ્તાવેજના ખ્યાલની અંદર સમાવી શકાય છે, પરંતુ હેતુ દરેકમાં જુદો છે. તેમના શ્રેષ્ઠ ફોટોગ્રાફ્સમાં, ઘડતરમાં તેમની careપચારિક સંભાળ, સ્વરૂપોની સ્વચ્છતા અને દ્રષ્ટિની યાત્રા પેદા કરે તેવા પ્રકાશનો ઉપયોગ સ્પષ્ટ છે. તે આ એક નાજુક અને જટિલ સંતુલન દ્વારા પ્રાપ્ત કરે છે, જે માટે બૌદ્ધિક વિસ્તૃતતાની જરૂર પડે છે, જે પછીથી ડાર્કરૂમમાં કેટલાક કલાકો સુધી પૂરક બને છે, જ્યાં સુધી તે તેની સંતોષકારક નકલ પ્રાપ્ત ન કરે ત્યાં સુધી. કલાકાર માટે, તે એક કામ હતું જેનાથી તેને તેની અભિવ્યક્ત ક્ષમતા વિકસિત કરવાની મંજૂરી મળી, પરંતુ તેથી, સીધા રાજકીય કાર્યમાં સમર્પિત કલાકો ઘટાડ્યા. જુલાઇ 1929 માં તેણે વેસ્ટન સમક્ષ લેખની કબૂલાત કરી: "તમે એડવર્ડને જાણો છો કે મારી પાસે હજી ફોટોગ્રાફિક પરફેક્શનની સારી રીત છે, સમસ્યા એ છે કે મને સંતોષકારક રીતે કામ કરવા માટે જરૂરી ફુરસદ અને શાંતિનો અભાવ છે."
સમૃદ્ધ અને જટિલ જીવન અને કાર્ય, જે દાયકાઓ સુધી અર્ધ-ભૂલી ગયા પછી, અસંખ્ય લખાણો, દસ્તાવેજી અને પ્રદર્શનો તરફ દોરી ગયું છે, જેમણે વિશ્લેષણની તેમની સંભાવનાઓ હજુ સુધી ખતમ કરી નથી. પરંતુ, સૌથી ઉપર, ફોટોગ્રાફ્સનું નિર્માણ જે જોઇ શકાય અને માણવું જોઈએ. 1979 માં કાર્લોસ વિડાલીએ તેના પિતા વિટ્ટોરિયો વિદાલીના નામે રાષ્ટ્રીય માનવશાસ્ત્ર અને ઇતિહાસ સંસ્થાને કલાકારની 86 નકારાત્મકતાઓ દાનમાં આપી હતી. આ મહત્વપૂર્ણ સંગ્રહને પાચુકામાં INAH ની રાષ્ટ્રીય ફોટો લાઇબ્રેરીમાં એકીકૃત કરવામાં આવ્યો હતો, ત્યારબાદ તેની સ્થાપના થઈ હતી, જ્યાં તે દેશની ફોટોગ્રાફિક વારસોના ભાગ રૂપે સંરક્ષિત છે. આ રીતે, ફોટોગ્રાફરે બનાવેલી છબીઓનો મૂળ ભાગ મેક્સિકોમાં રહે છે, જેને આ સંસ્થા વિકસિત કરતી કોમ્પ્યુટરાઇઝ્ડ કેટેલોગમાં જોઈ શકાય છે.
આર્ટ ડિએગો રિવેરેક્સ્ટ્રાંજેરોસ અને મેક્સિકોફોટોગ્રાફેસફ્રીડહિસ્ટરી મેક્સિકોઇંટેઇક્યુલેસ મેક્સિકૂરોઝકોટિના મોડોટીમાં ફોટોગ્રાફીરોઝા કાસોનોવા
