માતાની પ્રકૃતિ દ્વારા આશીર્વાદિત, સીએરા ગોર્ડા ડી ક્વેર્ટેરો પણ અમૂલ્ય કલાત્મક ખજાનાનું ઘર છે જે વિશ્વ ધરોહર સાઇટ્સ તરીકે માન્યતા પ્રાપ્ત થયેલ છે. તેમને શોધો!
આ સેરો ગોર્ડોજેમ જેમ વિજેતાઓએ તેને બોલાવ્યું, તે ઉગ્ર પેન્સ, ચિચિમેકસ અને જોનાકાસ ભારતીયોનો અંતિમ ગ who હતો, જાતિઓ કે જેઓ સ્પેનિઅર્ડે જાતે અને અમને પણ આશ્ચર્યચકિત કર્યા, જેઓ તેમની રચનાઓથી તેમની કલાત્મક ક્ષમતાઓને માન્યતા આપતા રહે છે.
ના ચર્ચની સુંદર ઇમારતોમાં મૂળ વતનીઓની બધી સખ્તાઇ અને તાકાત જલ્પન, કોનસી, લંડા, ટાન્કોયોલ વાય ટિલાકોફ્રાન્સિસિકન ફારિઅર જુનાપેરો સેરાની ધૈર્ય અને નિષ્ઠા માટે આભાર બાંધવામાં આવેલા મિશન, જે તેમની સામે લશ્કરી દ્વારા કરવામાં આવતી ક્રૂરતાઓનો સામનો કરીને તે પ્રદેશના સ્વદેશી લોકોના સહાયક અને બચાવકર્તા બન્યા.
તેથી, જ્યારે તેમના કાર્યોને એક આશ્ચર્ય થાય છે, ત્યારે તે કેવી રીતે શક્ય છે કે આ માણસો ક્રૂર, જંગલી, મૂર્ખ, અજાણ્યા અને અસામાજિક માનવામાં આવે છે? આપણા દિવસોમાં પણ "ચિચિમેકા ઇન્ડિયન" વિશેષણોનો ઉપયોગ અપમાનજનક રીતે થાય છે જેઓ મૂર્ખ લાગે છે અને કારણસર બંધ છે, પરંતુ તેનાથી વધુ ખોટું કંઈ નથી. તેમની વાર્તાનો સારાંશ એ કહેવતની ઉદાસી રૂપકમાં આપી શકાય છે: "ખચ્ચર અસંસ્કારી નહોતો પણ લાકડીઓએ તે રીતે બનાવ્યો હતો."
આ માણસો જેમણે તેમની જમીન અને તેમની સ્વતંત્રતા છોડી ન હતી, ન તો શસ્ત્રોની શક્તિથી અને ન તો જીતનારાઓ સાથેના દુર્વ્યવહારથી; જે છોડ અને મૂળ પર ખવડાવતા પર્વતોમાં બચી ગયો, આખરે પોતાને નમ્ર, ઇરાદાપૂર્વક અને લાભકર્તા કાર્યને આજ્ientાકારી આપવાનું સમાપ્ત થયું ફેરે જુનપેરો સેરા, જેમણે તેઓને કાર્યકારી અને ઉત્પાદક સમુદાયોમાં .ભા કરીને ખ્રિસ્તી ધર્મમાં રૂપાંતરિત કરવા ઉપરાંત વ્યવસ્થાપિત કર્યા.
તે 1744 માં હતું જ્યારે કેપ્ટન જોસ એસ્કેન્ડેનની સ્થાપના કરી હતી પાંચ મિશન જેમાં તેણે પરિણામ મેળવ્યું ન હતું, અને જેના પર છ વર્ષ પછી ફ્રિયાર સેરા ચાર્જ સંભાળ્યો હતો.
પાણી, શકિતશાળી નદીઓ અને ફળદ્રુપ ભૂમિની આંખો એ લાક્ષણિકતાઓ છે જેણે આ મિશનનો પતાવટ નક્કી કર્યો હતો, જે ખૂબ જ મુશ્કેલ ofક્સેસના સ્થળોએ, વિપુલતાની વચ્ચે અને તેથી, હજારો ભારતીયો દ્વારા વસતી હતી.
ત્યાં સુધી, 200 વર્ષ સુધીના મુસીબતો પછી અને સ્પેનીયરોની સંખ્યાત્મક અને લડાઇની શ્રેષ્ઠતા હોવા છતાં, આ ભારતીયો આધ્યાત્મિક અને ભૌતિક વિજયનો પ્રતિકાર કરતા રહ્યા, તેથી જ લશ્કરી ફક્ત ગમે તે ભોગે તેમની સંહારની શોધમાં હતી. આનો અર્થ એ થયો કે સ્પેનિશ કોર્ટમાંથી ફક્ત 30 લીગની મૂંઝવણ.
માં પ્રચાર અને શાંતિ નિર્માણ ક્વેર્ટોરોનો સીએરા ગોર્ડા તે એક મુશ્કેલ અને જટિલ સાહસ હતું. ફ્રાન્સિસકાસ પહેલા Augustગસ્ટિનિયન અને ડોમિનિકન મિશનરીઓ પહોંચ્યા, પરંતુ તેઓ કોઈ સફળતા વિના ચાલ્યા ગયા, પરિણામે, ભારતીયોનો સંહાર નિકટવર્તી લાગ્યો.
છેવટે, જેણે પણ સફળ કર્યું તે ધૈર્ય અને કારણ દ્વારા કર્યું: મેક્સિકો સિટીમાં કોલેજિયો દ સાન ફર્નાન્ડોમાંથી, સીએરા ગોર્દા પશુને કાબૂમાં રાખવાની પહેલી વસ્તુ જે ફ્રેએ જુનપેરો સેરાએ કરી હતી તેને ખવડાવવાનું હતું.
પ્રચાર કાર્ય
ભારતીય લોકો સાથે ફ્રે જૂનપેરોની સફળતા એ હકીકતને કારણે હતી કે તેઓ સમજી ગયા કે પહેલા તેમણે ભૌતિક અને અસ્થાયી પ્રકૃતિની સમસ્યાનો ઉકેલ લાવવો પડશે અને ત્યારબાદ ઇવેન્જેલાઇઝેશનનો પ્રયાસ કરવો પડશે, કારણ કે તેમણે પોતે જ ક્રાઉન તરફ ધ્યાન દોર્યું હતું: “… આમાં વધારે વાહિયાત અને નિંદાજનક કંઈ નથી. હુકમનામા દ્વારા ભારતીયોને રૂપાંતરિત કરવાનો પ્રયાસ કરવામાં નિષ્ફળતા તરફ. ”
તેમની ખ્રિસ્તી ધર્મ પ્રત્યેની અનિચ્છા મુખ્યત્વે એ હકીકતને કારણે હતી કે તેઓ પર્વતોમાં છૂટાછવાયા રહેતા હતા અને જમીનની સંપત્તિ હોવા છતાં પણ અસ્તિત્વ ટકાવવા માટે ખોરાકની શોધ કરવી પડી હતી. અંતે, ફ્રાન્સિસિકન પિતાએ તેઓને જે જરૂરી હતું તે ઓફર કર્યું જેથી તેઓ હવે પર્વતોમાં ન ચાલે.
પાછળથી, લડવૈયાને બીજી અને સૌથી મોટી સમસ્યાનો સામનો કરવો પડ્યો: સૈન્ય. 1601 થી, જ્યારે પ્રથમ મિશનરી, ફ્રે લુકાસ દ લોસ geંજલેસ, સીએરા ગોર્ડામાં પ્રવેશ્યા, લશ્કરી તમામ વિરોધાભાસ અને પ્રચારક સાહસની નિષ્ફળતાનું કારણ હતું.
તેમની ભૌતિક સુવિધાને પ્રથમ મૂકવાની અને મોટાભાગની સામાન મેળવવાની તલાશમાં સૈનિકોએ ક્રાઉનના આદેશોનો અનાદર કર્યો અને ભારતીયો વિરુદ્ધ યુદ્ધ ઉશ્કેરવાનો આગ્રહ કર્યો, જેઓ તેમની સ્વતંત્રતા માટે પણ તડપી રહ્યા હતા. તેવી જ રીતે, સૈનિકોએ ભગવાનનું નામ ભારતીય લોકો માટે અને બધા વિદેશી લોકો માટે નફરતકારક બનાવ્યું, આ કારણોસર, બદલામાં વતનીઓએ, મિશનનો નાશ કર્યો અને તેમની મૂર્તિઓનું અપમાન કર્યું.
રક્ષણાત્મક કેપ્ટન, મેસ્ટીઝો ફ્રાન્સિસ્કો ડી કર્ડેનાસ, મિશન ઇન્સ્પેક્ટર સાથે, 1703 માં સંહાર ના યુદ્ધની વિનંતી: “… ભારતીયોને પરાજિત કરીને… તેની મહિમા તે મિશનને આપી રહેલા પાત્રને બચાવી શકશે; કે બળવાખોર ભારતીયોના ડરથી બનેલી ઘણી ચાંદીની ખાણોમાં સંપૂર્ણ સ્વતંત્રતા સાથે તેમનું શોષણ થઈ શકે છે. '
નિouશંકપણે, વતની અને મિશનના નિયતિ માટેનું એક નિર્ણાયક પરિબળ એ સ્પેનના મorલોર્કા ટાપુ પર જન્મેલા પીપરની વાટાઘાટ કરવાની ક્ષમતા હતી. ક્વેર્ટોરોમાં તેમનું આ પ્રકારનું કાર્ય હતું, કે લશ્કરે ક્રાઉનમાંથી પિતૃ અને તેના મિશનની સંભવિત સ્વતંત્રતાની દલીલ કરી હતી.
ખૂબ ટૂંકા સમયમાં, તેની કૃતિઓ અને વાટાઘાટોથી તેમને સૈનિકોની ગતિશીલતા બંધ થઈ શકશે અને વધુ સંસાધનો પ્રાપ્ત થયા, જે તેમણે જમીન કામ કરવા માટે પ્રાણીઓ અને મશીનરીમાં રોકાણ કર્યું.
જુનપેરોએ એટલું જ નહીં દર્શાવ્યું કે સૈન્યના આકારણીઓ, જેમણે ભારતીયોને ખૂની અને આળસુ ગણાવી હતી, તે સંપૂર્ણ રીતે ખોટું હતું, તેમણે ઉત્તમ સમન્વય પણ બનાવ્યો, જેથી મેક્સિકો જવાના સમયે તે પાંચ સમુદાયો એકદમ આત્મનિર્ભર હતા, પરિવારોની આજીવિકાની ખાતરી હતી અને તેમના કામકાજ સારી રીતે વ્યાખ્યાયિત થયા હતા. પછી પવિત્ર લોકો તેમના વિશ્વાસના પ્રસાર માટે પોતાને સમર્પિત કરી શક્યા.
આઠ વર્ષ કામ કર્યા પછી, જુનપેરોને મેક્સિકો બોલાવવામાં આવ્યો, જ્યાં તે મેળવી શકે તેવી મહાન ટ્રોફી લે: દેવી કચુમ, સૂર્યની માતા અને પામ મૂર્તિઓમાંથી છેલ્લામાં, જે તેઓ પર્વતોમાં ઇર્ષ્યાપૂર્વક રક્ષા કરે છે અને જેને સૈન્યએ ઘણા વર્ષોથી નિરર્થક રીતે શોધ્યું હતું. એક પ્રસંગે, તેમની આજ્ienceાકારી અને આત્મવિલોપનની નિશાની તરીકે, તેઓએ તેને ફાધર સેરાના હવાલે કર્યો હતો.
ખ્રિસ્તી ધર્મ તરફ ભારતીયોની સારી ચેનલ તરીકેની તેની ખ્યાતિ સ્પેનમાં માન્યતા પ્રાપ્ત થઈ અને ત્યાંથી તેઓએ તેને અલ્ટા કેલિફોર્નિયા જેવા અત્યંત વિરોધાભાસી સ્થાને સ્થાનાંતરિત કરવાનું નક્કી કર્યું, જ્યાં રશિયનો અથવા જાપાનીઓ દ્વારા આક્રમણ થવાનો ભય હતો, અને અપાચે ભયંકર અત્યાચાર કર્યા. અને તે ત્યાં છે, ચોક્કસપણે, જ્યાં ફ્રિઅર જુનપેરો સેરા તેનું સૌથી મોટું પ્રચાર કાર્ય પ્રાપ્ત કરશે.
તેમના મૃત્યુ પછી 200 વર્ષથી વધુ - 1784- બંનેમાં સ્પેન માં ગમે છે મેક્સિકો અને, સૌથી ઉપર, માં યુનાઈટેડ સ્ટેટ્સ, કેલિફોર્નિયાના પ્રખ્યાત મિશનના સ્થાપક તરીકે આદરણીય છે અને વ toશિંગ્ટન કેપીટલમાં તેમને એક સ્મારક બનાવવામાં આવ્યું હતું. નાનકડા ધૂમ્રપાનની ભાવનાની શક્તિને ભૂલી શકાતી નથી કારણ કે ક્વેર્ટોરોની સુંદર ચર્ચો અને કેલિફોર્નિયાના ફેલાયેલા મિશન જેવા તેમના કાર્યો તેમની મહાનતાનું સંપૂર્ણ ઉદાહરણ આપે છે.
પ્રિય પાતા કોજા
આ અસાધારણ માણસના કાર્યને જાણ્યા પછી, તેના અમેરિકાના આગમનની વિગતો જાણવી રસપ્રદ છે.
નવા ખંડમાં થયેલા પ્રચંડ કાર્ય વિશે ઉત્સાહિત, ભાઈ જુનપેરો તેના અવિભાજ્ય મિત્ર, કબૂલાત કરનાર અને જીવનચરિત્રકાર ફાધર સાથે મળીને ભાગ લે છે. ફ્રાન્સિસ્કો પાલોઉ, ફ્રાન્સિસિકન મિશનરિઝના અભિયાનમાં જેઓ વેરાક્રુઝ બંદરે પહોંચશે.
શરૂઆતથી જ આંચકો દેખાઈ આવે છે, જે ફક્ત સાહસનો પ્રસ્તાવના છે જે તેમના પ્રચાર કાર્યમાં તેમની રાહ જુએ છે.
આશ્ચર્યજનક કારણ કે પાણી થોડા દિવસો પહેલા નીકળી ગયું હતું, પ્યુઅર્ટો રિકો ટાપુ ચમત્કારિક રૂપે તેમને તરસના મરણથી બચાવે છે. દિવસો પછી, જ્યારે તેઓએ વેરાક્રુઝ પહોંચવાનો પ્રયાસ કર્યો, ત્યારે એક શક્તિશાળી તોફાન તેમને સમુદ્ર તરફ ધકેલ્યો જેથી પ્રવાહની સામે સફર કરીને તેઓ 5 ડિસેમ્બર, 1749 ના રોજ લંગર લગાવી શક્યા, પરંતુ વહાણો સળગાવી ગયા.
નવા ખંડોમાં પહોંચ્યા પછી, જે પરિવહન તેને લઈ જશે તે તૈયાર છે, પરંતુ ફ્રે જુનપેરોએ મેક્સિકો સિટીની મુસાફરી કરવાનો નિર્ણય લીધો. તે વેરાક્રુઝના સ્થિર વર્જિન જંગલોમાંથી પસાર થયો અને એક રાત્રે કોઈ પ્રાણીએ તેને પગ પર કરડ્યો, તેને કાયમ માટે ચિહ્નિત રાખ્યો.
આખી જિંદગી તેણે તે દુ: ખથી પીડાય જેણે તેને કરડ્યું હતું, જેણે તેને ચપળતાથી ચાલતા અટકાવ્યો હતો પરંતુ જેને તેણે સ્વસ્થ કરવાનો ઇનકાર કર્યો હતો; ફક્ત એક જ પ્રસંગે તેણે સ્વીકાર્યું કે ખંજવાળ ક્યુરેરેટર તેની સારવારમાં કોઈ સુધારણા ન જોતાં તેને સારવાર આપી, તેથી તેણે ફરીથી ક્યારેય સહાયની મંજૂરી આપી નહીં.
આ "લંગડા પગ" ના જુગારની ક્ષમતાઓ અને સાહસોથી ખસી ગયો ન હતો, જે તેમના જીવનચરિત્રકાર પલોઉના કહેવા મુજબ, ભારતીય લોકો સાથે ક્વેર્ટો અથવા કેલિફોર્નિયામાં નવા મંદિરોના ન્યાયમૂર્તિઓને લઈ જતા હતા.
ફક્ત નિવાસસ્થાનના વિવિધ ફેરફારોને લીધે, ભાઈ જુનપેરોએ આ મિશન કરતાં વધુ નિશાન છોડ્યું નહીં. જો કે, આલ્ટા કેલિફોર્નિયામાં આખું યુગ શરૂ થયું, જેને હર્બર્ટ હો જેવા કે "કેલિફોર્નિયાના સુવર્ણ યુગ" જેવા ઇતિહાસકારો દ્વારા માનવામાં આવે છે, તે દેશ જ્યાંથી તેમણે ભારતીયોની ગૌરવ માટે લડ્યા અને જ્યાં તેમણે તેમના જીવનના છેલ્લા દિવસ સુધી ખુશમિજાજીથી કામ કર્યું, Augustગસ્ટ 28, 1784.
યોદ્ધાઓનું ઉદ્ભવ
જુનપેરો પાસે પણ તે બધી બહાદુરીને ભારતીયની કલાત્મક લાગણી તરફ દોરી જવાની ભેટ હતી. આનું ઉદાહરણ ક્વેર્ટોરો, સ્મારક સ્થાપત્ય સુંદરીઓના નિર્માણ છે જેમને ભલામણની જરૂર નથી, કારણ કે તેઓ જાતે જ એક ચુંબકીય જાદુ ધરાવે છે જે દર્શકોને આંખો ફેરવી નાખે છે જે ભુલભુલામણીમાં ખોવાઈ જાય છે જે તેમનું લક્ષણ છે.
આ પૌષ્ટિક ખ્રિસ્તી ધર્મને તેમના ધાર્મિક તરીકે સ્વીકારવા માટે, પણ તેમની કંપનીઓમાં સહયોગ આપવા માટે ખૂબ હિંમતવાન ભારતીયોને જ પ્રાપ્ત કરવામાં સફળ રહ્યો નહીં. સ્થાપત્ય વિશે તેમના અસ્પષ્ટ જ્ knowledgeાન હોવા છતાં, તેમણે વaલ્ટ્ડ ચર્ચોનું નિર્માણ કરવામાં વ્યવસ્થાપિત કર્યું, અને તે ફક્ત ઇચ્છાશક્તિ અને દ્ર faith વિશ્વાસ દ્વારા જ વતનીમાં વાવ્યું હતું કે તેઓ આવા મુશ્કેલ બાંધકામને ટકાવી રાખવામાં સક્ષમ હતા. તે બધાની લાક્ષણિકતાઓ એ મેસ્ટીઝો આઇકોનોગ્રાફિક વિગતો છે, જેમાં ભારતીય લોકોએ "સેવેજ" નામના ખોટા નામ આપ્યા છે, જે ખરેખર આ પુષ્કળ રવેશ પ્રાપ્ત કરવામાં સક્ષમ ભેટોના કલાકારો હોવાનું બહાર આવ્યું છે.
વિસ્મૃતિથી ધન-ધન સુધી
કમનસીબે, પાંચેય મિશનને તેમની ઇમારતોને નુકસાન થયું છે. તે બધામાં હેડલેસ સંતો અને અપૂર્ણ સ્થાપત્ય વિગતો દેખાય છે. અન્યને બ batsટ જેવા ભૂલોની પકડમાંથી બચાવી લેવામાં આવ્યા હતા જેણે ત્યાં ત્યજી દેતાં ત્યાં આશરો લીધો હતો. ખૂબ જ પ્રારંભિક તકનીકીથી કોતરવામાં આવેલ આ ચર્ચો સુંદર અને સ્થાયી રહે છે પરંતુ નોંધપાત્ર રીતે બગડ્યું છે.
તેના નિર્માણ પછી વીતેલા 200 થી વધુ વર્ષો દરમિયાન, તેઓ ધન અને ભવ્યતામાંથી, ત્યાગ, લૂંટ અને ઉપેક્ષા તરફ ગયા છે. ક્રાંતિના સમયે, ચોક્કસપણે તેમની મુશ્કેલ ofક્સેસને લીધે, તેઓએ ક્રાંતિકારીઓ અને રસ્ટલર્સ માટેનાં સ્તરો તરીકે સેવા આપી હતી, જેમણે તેમને સીએરા ગોર્ડાની વિશાળ માત્રા દ્વારા આવરી લેવામાં આવેલા શંકાસ્પદ સ્થળોએ શોધી કા .્યા હતા.
હાલમાં ચર્ચો જાળવવામાં આવે છે, પરંતુ તેઓ જે સંસાધનો ધરાવે છે તે બગાડને ટાળવા માટે પૂરતા નથી જેની પર્યાવરણીય પરિસ્થિતિઓ અને સમય પસાર થવાથી તેઓ ખુલ્લી પડે છે, અગાઉ થયેલા નુકસાનને પુનર્સ્થાપિત કરવા માટે ખૂબ ઓછા છે. ચાલો તેમને અદૃશ્ય થવા ન દો.
પાંચ સિરા ગોરડાના પાંચ આર્ટિટેક્ચરલ જવેલલ્સ
જલ્પન
જલ્પન એપ્રિલ 5, 1744 ના રોજ સ્થાપિત થયેલ પ્રથમ મિશન હતું; તેનું નામ નહુઆત્લથી આવે છે અને અર્થ "રેતી પર". તે પિનાલ ડી એમોલ્સથી 40 કિમી ઉત્તર પશ્ચિમમાં સ્થિત છે.
જલ્પન પ્રેષિત સેન્ટિયાગોને સમર્પિત છે, જોકે આજે પ્રેષિતનું પુતળું એક અસ્પષ્ટ ઘડિયાળ દ્વારા બદલવામાં આવ્યું છે. તેના ચહેરા પર એક સ્પેનિશ-મેક્સીકન ગરુડ છે જે હેબ્સબર્ગ ગરુડ અને સાપને ખાઈ લેતા મેક્સીકન ગરુડનું પ્રતિનિધિત્વ કરી શકે છે.
કોન્કો
કોન્કો પાંચ ચર્ચોમાં સૌથી નાનો છે અને તેને સમર્પિત હતો સાન મિગ્યુએલ આર્કેન્ગેલ. તેનો અગ્રભાગ વિશ્વાસના વિજયનું પ્રતીક છે અને તે કેપ્ટન એસ્કેન્ડેન દ્વારા સ્થાપિત બીજું મિશન હતું. દ્રાક્ષના પ્રચંડ ટોળાંઓ જે આવરણ ધરાવે છે તે તેના આવરણ પર, તેમજ પવિત્ર ટ્રિનિટીની તેની મૂળ વિભાવના અને મુખ્ય સંત માઇકલનું પ્રતિનિધિત્વ છે. ટાન્કોયોલની જેમ, તેને પણ ગંભીર નુકસાન થયું છે, જેથી બે હેડલેસ શિલ્પો જોઇ શકાય.
લંડા
લાચિ, ચિચિમેકા અવાજમાંથી "કાદવ“તે બધામાં સૌથી અલંકૃત મિશન છે; હાલમાં તેનું પૂરું નામ સાન્ટા મારિયા દ લાસ અગુઆસ દ લંડા છે. તેનો રવેશ ધર્મના વિદ્વાનો અનુસાર "ભગવાનનું શહેર" નું પ્રતીક છે. ડઝનેક વિગતો ધ્યાન આકર્ષિત કરે છે કારણ કે તેના રવેશ પર ઘણા પ્રકરણો અને અર્થઘટન કરવામાં આવે છે.
ટિલાકો
સાન ફ્રાન્સિસ્કો દ એસેસને સમર્પિત બિલ્ડિંગ, ટિલાકો એ મિશનનો સૌથી સંપૂર્ણ સમૂહ છે, અને તેનો અર્થ નહુઆત્લમાં છે “કાળું પાણી". તે લંડાથી 44 કિમી પૂર્વમાં સ્થિત છે.
તેમાં એક ચર્ચ, કોન્વેન્ટ, કર્ણક, ચેપલ્સ, ખુલ્લી ચેપલ અને કૃત્રિમ ક્રોસ છે. તેના નિષ્ક્રીયતા પર ચાર મરમેઇડ્સના આંકડા standભા છે, જેનું અર્થઘટન પોતાને વિવાદ તરફ દોરી જાય છે, તેમજ પ્રાચ્ય તત્વો સાથેના ફૂલદાની જે અસ્પષ્ટતાને સમાપ્ત કરે છે.
ટાન્કોયોલ
હ્યુસ્ટેકો નામ, ટાંકોયોલ છે "જંગલી તારીખનું સ્થાન". તેનું કવર એ બેરોક શૈલીનું સૌથી લાયક ઉદાહરણ છે. અવર લેડી Lightફ લાઇટને સમર્પિત, તેનું પુતળાનું અદૃશ્ય થઈ ગયું અને તેનું સ્થાન ખાલી રહ્યું.
ક્રોસ એ સમગ્ર દેશમાં ફરી આવવાની વિગત છે, જેમ કે જેરૂસલેમ ક્રોસ અને કેલેટ્રાવા ક્રોસ. સુંદર દૃશ્યાવલિમાં છુપાયેલું છે, તે લંડાથી 39 કિમી ઉત્તરમાં સ્થિત છે.
આ આર્કિટેક્ચરલ ઝવેરાત સમય પસાર થવાની રાહ જોતા હોય છે, તેની સંભાળ રાખવામાં અને તેનું જતન કરવામાં આવે છે કારણ કે તેમની સુંદરતા સીએરા ગોર્દા ડે ક્વેર્ટેરોની સફર માટે યોગ્ય છે. શું તમે આમાંથી કોઈ પણ મિશન જાણો છો?
