Deepંડા ધાર્મિકતા, સિંક્રેટિઝમ અને ઘણા બધા રંગના મિશ્રણ સાથે, સૌથી લાંબી પરંપરા ધરાવતા íટોમી નગરોમાં 25 જુલાઈએ તેનો આશ્રયદાતા ઉત્સવ યોજવામાં આવે છે, જેમાં ક્યુએટારોના દક્ષિણના આજુબાજુના પડોશીઓ ભાગ લે છે.
Deepંડા ધાર્મિકતા, સિંક્રેટિઝમ અને ઘણા બધા રંગના મિશ્રણ સાથે, સૌથી લાંબી પરંપરા ધરાવતા ઓટોમી લોકોમાં 25 જુલાઈએ તેનો આશ્રયદાતા ઉત્સવ યોજવામાં આવે છે, જેમાં ક્યુએટારોના દક્ષિણના આજુબાજુના પડોશીઓ ભાગ લે છે.
અમેએલ્કો પાલિકાની લીલી ખીણો અને પર્વતમાળાઓ ઉપર ધુમ્મસ ખૂબ પતાવટ કરતું કારણ કે અમે હાઈવે પર ઝિગઝેડ થયાં. "ડોન ક્યાં જઈ રહ્યો છે? ડ્રાઇવરે દર વખતે મુસાફરોને લોડ કરવાનું બંધ કરી દીધું. હું સેન્ટિયાગો જાઉં છું. - ઝડપથી આગળ વધો, અમે જઈ રહ્યા છીએ.
જાહેરમાં પરિવહન સેવા વાન લોકોની ઉપર અને નીચે ઉતરી રહી હતી જ્યારે આપણે ર theચને પાર કરી હતી, જોકે આપણામાંના મોટાભાગના લોકો પ્રેરિત સેન્ટિયાગોના તહેવાર પર જતા હતા. તે વહેલું હતું, ઠંડી deepંડી ઘૂસી ગઈ હતી અને પ્લાઝા ડી સેન્ટિયાગો મેક્સક્વિટલીનમાં પડોશી મિચોઆકનથી રણચેરા સંગીતનો એક જૂથ ઉત્સાહભેર ભજવ્યો હતો, ત્યારે પણ ત્યાંના એકલા જ લોકો ચર્ચના કર્ણકનો સફાયો કરવાના હવાલામાં હતા.
મિકોઆકાઉન અને મેક્સિકો રાજ્યની સરહદવાળી, સેન્ટિયાગો મેક્સક્વિટલીન એ 16,000 રહેવાસીઓની Otટોમ વસ્તી છે જે ક્વેર્ટોરો રાજ્યની દક્ષિણમાં બેસે છે. તેના રહેવાસીઓ એવા છ પડોશમાં વહેંચાયેલા છે જે આ ક્ષેત્ર બનાવે છે, જેની અક્ષ બેરીયો સેન્ટ્રો છે, જ્યાં ચર્ચ અને કબ્રસ્તાન સ્થિત છે.
તેના પાયા વિશે બે સંસ્કરણો છે. નૃવંશવિજ્ ;ાની લીડિયા વેન ડર ફ્લિર્ટ અનુસાર, હિસ્પેનિક પહેલાની પતાવટની સ્થાપના 1520 માં થઈ હતી અને તે ઝિલોટીપેક પ્રાંતની હતી; બીજું સંસ્કરણ અમને જણાવે છે કે આ સમુદાય મેઝક્વિટલ ખીણ, હિડાલ્ગોના સ્વદેશી લોકો દ્વારા બનાવવામાં આવ્યો હતો, જે નહુઆત્લ ભાષામાં તેના અર્થ સાથે સુસંગત થઈ શકે, જેનો અર્થ મેસ્ક્વાઇટ વચ્ચેનો છે.
મલ્ટિક્લોરર્ડ ટેમ્પલ
હું સીધો મંદિરની અંદર ગયો, જ્યાં અંધકાર વિવિધ રંગીન વેદીઓથી વિરોધાભાસી હતો, જેમાં ગુલાબી, પીળો અને લાલ રંગિત કરાયેલા ઉપરાંત, રંગીન ચાઇના કાગળથી શણગારેલા અનંત સંખ્યામાં ફૂલો અને મીણબત્તીઓ રજૂ કરવામાં આવી હતી. જીવનશૈલીની અનેક ધાર્મિક તસવીરો પાંખની બાજુમાં અને સેન્ટિયાગો óપસ્ટોલની મુખ્ય વેદી પર મૂકવામાં આવી હતી જે આ દૃશ્યની અધ્યક્ષતા હતી. પ્રાર્થનામાં ઉમેરાતી ધૂપના ધુમાડાથી આજુબાજુની બધી વાતો coveredંકાઈ ગઈ હોવાથી વાતાવરણ છરીથી કાપી શકાય.
પુરુષો અને સ્ત્રીઓ એક બાજુના દરવાજાથી આવીને સફાઇ કરવામાં, વેદીને ગોઠવવામાં અને ઉજવણીની દરેક વિગતોને ધ્યાનમાં રાખીને જતા હતા. આગળ અંદર, શ્યામ અને લગભગ છુપાયેલ, સેંકડો મીણબત્તીઓ દ્વારા પ્રગટાવવામાં આવતી વેદીની કાળજીપૂર્વક સંભાળ રાખવામાં આવી હતી; તે મેયરડોમોસની વેદી હતી, જેઓએ તે સમયે ગુઆડાલુપીની વર્જિનમાંથી ઓટોમી ભાષા, હા, અથવા આહહિમાં તરફેણ કરવાની વિનંતીનો અંત કર્યો હતો. મારી જાતને અદ્રશ્ય બનાવવાનો પ્રયાસ કરતા એક ખૂણામાં જઇને, મેં તે દ્રશ્યની મજા લીધી જ્યાં આચાર્યોએ પક્ષની દરેક વિગતો ગોઠવી અને માલધારકોને સોંપવામાં, જે સંતોને અર્પણ કરતી વખતે ઓર્ડર આપતા હતા. થોડુંક ધીમે ધીમે ચર્ચ નેવે પેરીશિયનો સાથે ભરવાનું શરૂ કર્યું અને અચાનક શેલ નર્તકોના જૂથે પ્રેષિતને તેમના માન આપતી પ્રાર્થના મૌનને વિક્ષેપિત કર્યું.
તે દિવસ નગરમાં એક મેળો હતો. તળેલું ફૂડ સ્ટોલ અને મિકેનિકલ રમતો બાળકોની ખુશી હતી, પરંતુ કાપડ, સિરામિક્સ, વાઝ, પોટ્સ, જગ, ચર્ચ ટાવર્સના આકારના લેમ્પ્સ અને બીજા ઘણા હસ્તકલા જેવા કે જે મારી નજર દ્વારા મનોરંજન કરે છે તેના વિન્ટેજ સારો સમય.
સમારોહ પૂરો થયો ત્યાં સુધીમાં, શુદ્ધતમ એમેલ્કો ઓટોમી શૈલીમાં સજ્જ મહિલાઓના જૂથે drોલ અને વાયોલિન સાથે નૃત્ય શરૂ કર્યું, જ્યારે તેઓએ ટોપીના મલ્ટીરંગ્ડ સ્કર્ટ અને ઘોડાની લગામને મંજૂરી આપી કે જે તેમના કપડાં પહેરે છે. ભવ્ય કેલિડોસ્કોપ જે હવા દ્વારા ઉડાન ભરી હતી. તરત જ તમામ પાડોશીઓના મેયરડોમોસ દ્વારા રચિત એક સરઘસ મંદિરના અંતરિયાળ ભાગમાંથી બહાર આવ્યું, જેમાં શ્રી સtiંટિયાગો સહિતની બધી છબીઓ હતી. મુખ્ય ચોરસની આસપાસના થયા પછી, આશ્રયદાતા સંત માટે સમૂહને આગળ વધારવા માટે છબીઓ મંદિરમાં પાછા ફર્યા, જે ગીતો, પ્રાર્થનાઓ અને ખૂબ ધૂપ વચ્ચે કરવામાં આવે છે.
બધા માં સફેદ
તે જ સમયે, કર્ણકમાં અન્ય ઉજવણી યોજવામાં આવી હતી. પડોશી સમુદાયોના અને સોન્ટીયાગોથી આવેલા સોથી વધુ બાળકો, જે બધા સફેદ પોશાકોમાં છે, તેઓ તેમની પ્રથમ વાતચીત કરી રહ્યા હતા. જ્યારે બંને વિધિઓ સમાપ્ત થઈ ત્યારે, સમુદાયના આચાર્યો અને સક્રિય મેયરડોમોસ મેયરડોમíસ અને વાસલ્સની સ્થિતિ બદલવા માટે મળ્યા હતા, જે આશ્રયદાતા સંતની નીચેની ઉજવણીના ખર્ચને ગોઠવવા અને રદ કરવા માટે જવાબદાર રહેશે. જ્યારે ચર્ચાઓનો અંત આવ્યો અને નિમણૂકો પર સહમતી થઈ, ત્યારે આચાર્યઓ અને મહેમાનોએ ભોજનમાં ભાગ લીધો જેમાં સંભવિત ફ્રિક્શન્સ ઉડી ગયા હતા અને તેઓએ ચિકન, લાલ ચોખા, બરો અથવા આયોકોટ બીન્સ, તાજી ટોર્ટિલા સાથે સ્વાદિષ્ટ છછુંદરનો આનંદ માણ્યો હતો. તૈયાર અને સારી માત્રામાં પલક.
દરમિયાન, પાર્ટીની ધમાલ એટ્રીમમાં ચાલુ રહી હતી કારણ કે રાત્રે ફટાકડા ફોડવાની તૈયારી કરવામાં આવી હતી. સેન્ટિયાગો óપોસ્ટોલ, તેમના મંદિરની અંધારાવાળી અંદર, વિશ્વાસુ લોકો દ્વારા અર્પણ કરવામાં આવતા, જેમણે વેદી પર ફૂલો અને બ્રેડ મૂક્યા.
બપોરે ઠંડી ફરી હતી, અને સૂર્યની સાથે ઝાકળ ફરી આજુબાજુના પથારોમાં ફેલાયેલા ગામડા પર પડ્યો હતો. હું સાર્વજનિક પરિવહનની વાનમાં ગયો અને એક સ્ત્રી મારી પાસે બેઠેલી, તેણી સાથે પ્રેરિતની છબીને સ્પર્શતી આશીર્વાદિત બ્રેડનો ટુકડો લઈ ગઈ. આવતા વર્ષે ત્યાં સુધી તે તેની આધ્યાત્મિક બીમારીઓનો ઇલાજ કરવા માટે ઘરે લઈ જતો, જ્યારે તે ફરીથી તેના પવિત્ર લોર્ડ સેન્ટિયાગોની ઉપાસના કરશે.
ફેમિલી ચેપલ્સ
એમેલ્કોના ઓટોમો સમુદાયોમાં, કુટુંબ ચેપલ્સ ગૃહોમાં જોડાયેલા હોય છે અથવા તેમાં નિમજ્જિત થાય છે, તેમાંના ઘણા 18 મી અને 19 મી સદીમાં ઉભા કરવામાં આવ્યા હતા. અંદર આપણે પૂર્વ-હિસ્પેનિક વિગતો સાથે મોટી સંખ્યામાં ધાર્મિક પ્રતિમા જોઈ શકીએ છીએ જેમાં બ્લેક ફેમિલી ચેપલની જેમ સિંક્રેટિઝમ સ્પષ્ટ છે. કુટુંબના વડાઓના અધિકૃતતા સાથે અથવા ક્વેર્ટોરો શહેરના પ્રાદેશિક સંગ્રહાલયના ભારતીય ટાઉન્સના ઓરડામાં પ્રદર્શિત એક વિશ્વાસુ ક copyપિની પ્રશંસા કરવા માટે તેમની મુલાકાત માત્ર શક્ય છે.
સોર્સ: અજ્ Unknownાત મેક્સિકો નંબર 329 / જુલાઈ 2004
