મેક્સીકન ગ્રાફિક્સમાં કાર્ટેલ

Pin
Send
Share
Send

વર્તમાન યુગની છબીની અભૂતપૂર્વ ઉપયોગ દ્વારા વર્ગીકૃત કરવામાં આવી છે; તકનીકી પ્રગતિ સાથે, સમૂહ માધ્યમો પહેલા જેવા ક્યારેય વિકસ્યા નથી.

સંદેશાવ્યવહારનું એક મહત્વપૂર્ણ પાસું, સામાન્ય રીતે અને વિઝ્યુઅલની, ખાસ કરીને, એક મોટી સામાજિક જવાબદારી છે, જે સૂચવે છે કે સંદેશા મોકલનારાઓએ સચોટ અને ઉદ્દેશ છબીઓ બનાવવી આવશ્યક છે. આપણે જાણીએ છીએ તેમ પોસ્ટર એ સંસ્કૃતિના ઉત્ક્રાંતિમાં શામેલ પ્રક્રિયાની પેદાશ છે.

સદીની શરૂઆતમાં મેક્સિકોમાં, સામાજિક, રાજકીય અને લશ્કરી તકરાર જેણે દેશનું જીવન ચિહ્નિત કર્યું હતું, તે મનોરંજન જેવા કેટલાક ઉદ્યોગો માટે, આર્થિક પરિસ્થિતિમાં વિકસિત થવાની અવરોધ ન હતી, એક મહત્વપૂર્ણ પ્રોત્સાહનના વિવિધ માધ્યમો વિક્ષેપો માટે આતુર વસ્તી.

ચાલો આપણે યાદ કરીએ કે મેક્સિકોમાં 19 મી સદીથી મેન્યુઅલ મનિલા, ગેબ્રિયલ વિસેન્ટ ગૌના "પિચેતા" અને જોસ ગુઆડાલુપે પોસાડાની નજર અને વ્યવસાય હેઠળ બનાવટી ત્યારથી એક ગ્રાફિક પરંપરા હતી, જેણે એક પ્રબુદ્ધ લઘુમતી બનેલા લોકોની સંવેદનશીલતાને સ્પર્શ કરી હતી. બહુમતી નિરક્ષર, પરંતુ રાષ્ટ્રની ઘટનાઓમાં રસ ન હોવાના કારણોસર નહીં. વધુ વિકસિત શહેરો અને નગરોમાં તે કોતરણી દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું - અને પછીથી જે લોકો વાંચી શકે તેવા લોકો માટે લખાણ સાથે સમૃદ્ધ બનાવવામાં આવ્યું - જેથી વસ્તી historicalતિહાસિક અને દૈનિક ઘટનાઓ વિશે શીખી શકે. કોઈ ચોક્કસ રીતે, લોકો છબીઓ સાથે જીવવા માટે ટેવાયેલા હતા, આનો પુરાવો ધાર્મિક પ્રિન્ટનો વપરાશ અને રાજકીય વ્યૂહરચના માટેનો શોખ અથવા ફોટોગ્રાફ કરવામાં આવતો સ્વાદ હતો; ત્યાં વધુ પ્રમાણમાં પુરાવા છે કે વધુ ગ્રાહકોને આકર્ષવા માટે પલકેરિયાસમાં આંતરિક અને બાહ્ય ભાગોમાં ભીંતચિત્રો હતા.

તેની શરૂઆતથી, શાંત સિનેમાએ નવા શોના દિવા અને તારાઓ સાથે લોકોને આકર્ષિત કરવાની જરૂરિયાતને પ્રોત્સાહન આપ્યું. સ્થિર અથવા મૂવિંગ છબીઓવાળી જાહેરાતોનો ઉપયોગ કરીને, લેખક, ડ્રાફ્ટમેન અથવા પેઇન્ટર, સાઇન મેકર અને પ્રિંટર, વિઝ્યુઅલ ઉત્પાદનોને આકાર આપવા માટે નવા વ્યવસાય તરીકે આવશ્યક જાહેરાત વિકસાવી, અત્યાર સુધી અજ્ unknownાત, જેનો તાત્કાલિક પ્રભાવ મુખ્યત્વે યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સથી આવ્યો; તે જ સમયે ફેશનથી સંબંધિત વ્યાપારી પોસ્ટર પર દેખાય છે.

બીજી બાજુ, ક્રાંતિકારી ઉત્સાહના વાતાવરણની વચ્ચે, દેશ પોતાને નવા પાયા પર ફરીથી ગોઠવી રહ્યો હતો; પ્લાસ્ટિક કલાકારોએ બીજા રાષ્ટ્રીય ચહેરા માટે સ્વદેશી ભૂતકાળના મૂળની શોધ કરી, મેક્સીકન સ્કૂલ તરીકે ઓળખાતી વિઝ્યુઅલ ભાષાને ઉત્તેજન આપ્યો. આ કલાકારોએ historicalતિહાસિક, સામાજિક અથવા દૈનિક થીમ્સ ફરીથી બનાવ્યા અને કેટલાક રાજકીય થીમ્સ પર કામ કર્યું, જેમ કે 1930 ના દાયકામાં ટ theલર ડી ગ્રáફિકા પ Popularપ્યુલરના સભ્યો, જેમણે કામદારો અને ખેડૂત સંગઠનો માટે પોસ્ટર અને તમામ પ્રકારના પ્રચાર બનાવ્યા. તેની ઉત્પત્તિથી, જાહેર શિક્ષણ મંત્રાલયે જાહેર ઇમારતોની દિવાલો પર શૈક્ષણિક અને પ્રમોશનલ ક્રૂસેડ હાથ ધરવા માટે પેઇન્ટર્સની નવી પે generationી (ડિએગો રિવેરા, જોસે ક્લેમેન્ટે ઓરોઝકો, ડેવિડ એ. સિકિરોઝ, રુફિનો તમાયો…) ની સર્જનાત્મકતાને પ્રોત્સાહન આપ્યું; ગેબ્રીએલ ફર્નાન્ડિઝ લેડેઝ્મા અને ફ્રાન્સિસ્કો ડાઝ ડે લેન, પ્રકાશનો અને ગ્રાફિક આર્ટ્સના આ શૈક્ષણિક ક્રુસેડ્સમાં ભાગ લેતા હતા અને ગ્રાફિક આર્ટિફાઇડ વિકસિત કરાઈ હતી.

ગ્રાફિક આર્ટ્સ અને જાહેરાતનું પોસ્ટર

તેમના આગમન પછી, દેશનિકાલ થયેલા સ્પેનિશ કલાકારોએ પોસ્ટર અને ટાઇપોગ્રાફી ડિઝાઇન બનાવતા તેમની છાપ feltભી કરી; જોસે રેના અને મિગુએલ પ્રીટોએ મેક્સીકન ગ્રાફિક આર્ટ્સમાં અન્ય ઉકેલો અને તકનીકોનો ફાળો આપ્યો.

1940 ના દાયકાના મધ્યભાગથી, પોસ્ટરો એ તેજીની લડાઇ, કુસ્તી, બોક્સીંગ અથવા નૃત્યના ચાહકો માટે વિવિધ કાર્યક્રમોને પ્રોત્સાહન આપવા માટેનું સાધન હતું, જ્યારે હજી પણ માન્યતા છે કે રેડિયો ઉદ્યોગ આ પ્રવૃત્તિઓ ફેલાવવામાં તે વધુ અસરકારક હતું. જો કે, એક પ્રકારનું આઇકોનોગ્રાફી સરળતાથી પ્રાપ્ત કરેલ કેલેન્ડર્સ અથવા કાર્ડ્સ દ્વારા વિકસાવવામાં આવી હતી જેણે મધ્યમ અને લોકપ્રિય વર્ગોની કાલ્પનિકતાને ખવડાવી હતી, સામાન્ય રીતે પ્રગતિની દ્રષ્ટિ સાથે જે ખૂબ જ આદર્શવાદી અને સ્ટીરિયોટાઇપના મુદ્દા માટે નિષ્કપટ હતી. તેમ છતાં, તેમ છતાં કાર્ટૂનિસ્ટ અને જાહેરાત પેઇન્ટર્સે પ્રારંભિક એસિમિલેશનનું સ્વીકાર્ય વાસ્તવિક રજૂઆત હાંસલ કરવાનો પ્રયાસ કર્યો હોવા છતાં, આ પ્રકારનાં નિર્માણમાં જેસીસ હેલ્ગિગ્રા સહિતના ઘણા ઓછા લેખકો વટાવી શક્યા.

બોક્સીંગ લડાઇઓ અને લડાઇઓ માટેની મોટી-બંધારણની જાહેરાતો ભારે, સારા કદના અક્ષરોવાળી ટાઇપફેસના ઉપયોગ માટે લાક્ષણિકતા બની, સસ્તી પૂર્ણ-પૃષ્ઠ કાગળ પર મુદ્રિત, અધોગતિ દ્વારા બે શાહી જોડાયેલી. પાછળથી, તેઓ એક વિશાળ ફેલાવો માટે શેરીઓની દિવાલો પર પેસ્ટ સાથે ગુંદર ધરાવતા હતા જે આ શોમાં હાજરીની તરફેણ કરશે.

પરંપરાગત અથવા ધાર્મિક તહેવારો પણ સમુદાયને ઇવેન્ટ્સ જાહેર કરવા માટે આ પોસ્ટરનો ઉપયોગ કરતા હતા, અને વાર્ષિક ભાગ લેવાનો રિવાજ હોવા છતાં, તેમને એક રીમાઇન્ડર અને જુબાની તરીકે બનાવવામાં આવ્યા હતા. નૃત્યો, ગિગ્સ અથવા મ્યુઝિકલ itionsડિશન્સની જાહેરાત કરવા માટે આ પ્રકારના પોસ્ટરો પણ બનાવવામાં આવ્યાં હતાં.

ઉપરોક્ત, વ્યવસાયિક, શૈક્ષણિક અથવા જાગૃતિ વધારવા હેતુ માટે, સમાજના વિવિધ ક્ષેત્રોમાં દ્રશ્ય સંદેશાઓના પ્રવેશની ડિગ્રીનું ઉદાહરણ આપે છે.

ચોક્કસપણે, પોસ્ટરએ એક વાતચીત કાર્ય પૂર્ણ કરવું આવશ્યક છે અને આજે તેને તેની પોતાની પ્રોફાઇલ મળી છે; કેટલાક દાયકાઓથી તે ઉચ્ચ ગુણવત્તા અને નવીનતા સાથે હાથ ધરવામાં આવ્યું છે, જેમાં ફોટોગ્રાફીનો ઉપયોગ, ટાઇપોગ્રાફી અને રંગમાં વધુ સંપત્તિ, તેમજ printingફસેટ અને ફોટોસેગ્રાગ્રાફી જેવી અન્ય છાપવાની તકનીકોનો ઉપયોગ શામેલ છે.

સાઠના દાયકાના ગાળામાં, વિશ્વએ અન્ય અનુભવોની સાથે પોલિશ પોસ્ટર, ઉત્તર અમેરિકન પોપ આર્ટ અને ક્રાંતિના યુવાન ક્યુબાના પોસ્ટરને પ્રકાશિત કર્યું; આ સાંસ્કૃતિક કાર્યક્રમો મુખ્યત્વે યુવા ક્ષેત્રમાં, વિશેષજ્ andો અને વધુ શિક્ષિત પ્રેક્ષકોની નવી પે generationsીઓને પ્રભાવિત કરે છે. આ ઘટના અહીં આપણા દેશમાં પણ બની છે અને ગ્રાફિક ડિઝાઇનર્સ (વિસેન્ટ રોજો અને ઇમ્પ્રિન્ટા મેડિરો જૂથ) ખૂબ levelંચા સ્તરે ઉભરી આવ્યા છે. “સાંસ્કૃતિક” પોસ્ટરે એક અંતર ખોલ્યું હતું અને તેને વ્યાપકપણે સ્વીકારવામાં આવ્યું છે, અને રાજકીય પ્રચાર પણ ગુણવત્તાના સ્તરને વધુ પ્રાપ્ત કરે છે. ઉપરાંત, સ્વતંત્ર નાગરિક સંસ્થાઓએ તેમની માંગણીઓ માટે અન્ય સંઘર્ષમાં ભાગ લેવાની હદ સુધી, તેઓએ એકતાવાદી વ્યાવસાયિકોની સહાયથી અથવા તેમના માટે ઉપલબ્ધ સંસાધનોથી તેમના વિચારો વ્યક્ત કરવા, તેમના પોતાના પોસ્ટરોની કલ્પના કરી.

એવું કહી શકાય કે પોસ્ટર તેના પ્રક્ષેપણને કારણે પોતે જ એક લોકપ્રિય માધ્યમ છે અને વિશાળ સંદેશાવ્યવહાર દ્વારા તે લોકો માટે વધુ સુલભ થઈ જાય છે, પરંતુ આપણે પક્ષપાત છબીથી, સ્પષ્ટ, સીધા અને સકારાત્મક સંદેશ સાથે નવા વિચારને કેવી રીતે અલગ કરવો તે જાણવું આવશ્યક છે અને ખુશમિજાજ, સારી રીતે કરવામાં આવે તો પણ, જે ગ્રાફિક ડિઝાઇનમાં ફાળો આપવાથી દૂર, આધુનિક સમાજોના વિપુલ દ્રશ્ય કચરાનો એક ભાગ છે.

Pin
Send
Share
Send

વિડિઓ: Turban Tadka. Mexican Rice Recipe. Episode 29. Segment 1. Chef Harpal Sokhi (મે 2024).