પુએબલા ટાલાવેરા જેવા 400 કરતાં વધુ વર્ષોથી તેના સારમાં પરંપરાને જાળવવી એ એક પડકાર છે. નવી તકનીકો અને તે સમયની આધુનિકતાએ તેની ઉત્પાદન પ્રક્રિયામાં, તેની રચનામાં અને તેના પ્રક્ષેપણમાં ફેરફારને ચિહ્નિત કર્યા છે.
ઘણી ફેક્ટરીઓએ આ પ્રાચીન પરંપરાને આધુનિકીકરણ કર્યું છે, તેમછતાં ત્યાં પણ એવા કેટલાક છે જેમના સફેદ વેર અને ટાઇલ્સનું નિર્માણ હજી 16 મી સદીની મૂળ તકનીકોથી કરવામાં આવે છે. તેમાંથી, તાલાવેરા દ લા રેના ઘર એક નવીન અને ઉચ્ચ ગુણવત્તાવાળી વર્કશોપ છે. તેના ઉત્સાહી સ્થાપક અને પ્રમોટર એન્જેલિકા મોરેનોનો શરૂઆતથી જ તેનો મુખ્ય ઉદ્દેશ હતો: “પુએબલા રાજ્યમાં શ્રેષ્ઠ સિરામિક્સ બનાવવા માટે. આ હાંસલ કરવા માટે - તેમણે અમને કહ્યું - અમે પરંપરાગત સિસ્ટમનો ઉપયોગ કર્યો: માટીની પસંદગીથી, પગ (શેલ્ફ) વડે ગૂંથવું, પૈડા પરનું કામ, મીણ ભરવું અથવા ગ્લેઝિંગ અને કુંભારો દ્વારા જાતે પીંછીઓ બનાવટ સજાવટ માટે. ટુકડાઓ. અમે થોડા વર્કશોપમાંથી એક છીએ જે તાલવેરાના ઉત્પાદનમાં આપણા પૂર્વજોની જેમ જ પગલાંને અનુસરે છે.
મૂળની અપીલ
આ પરંપરાગત હસ્તકલાના સંરક્ષણ માટે સરકારે ઓરિજિન ટેલવેરા ડી 04 અને theફિશ્યલ મેક્સીકન સ્ટાન્ડર્ડનો સંપ્રદાય બહાર પાડ્યો. અજમાયશ અને ભૂલના આધારે, éન્ગેલિકાએ આ કળાના રહસ્યો શીખ્યા, ધીમે ધીમે ગુણવત્તાવાળું ઉત્પાદન મેળવ્યું જે શરૂઆતમાં મો ofાના શબ્દો દ્વારા ફેલાયેલું હતું. 8 સપ્ટેમ્બર, 1990 ના રોજ, તાલાવેરા દ લા રેના વર્કશોપનું formalપચારિક ઉદ્ઘાટન કરવામાં આવ્યું, માર્ગ દ્વારા, રાજ્યમાં સૌથી નામાંકિત સ્થાપના કરનારાઓમાંની એક.
તેઓ ઉત્તમ ગુણવત્તાના તાલવેરા ઉત્પન્ન કરવાથી સંતુષ્ટ ન હતા, તેઓએ તકનીકી સાથે કામ કરવા માટે સમકાલીન કલાકારોને આમંત્રણ આપ્યું. "અમને પૂર્વકાલીન પરંપરાનું મૂલ્યાંકન કરવાની જરૂર છે, જેમાં સમકાલીન કલાકારો: ચિત્રકારો, શિલ્પકારો, કુંભારો અને ડિઝાઇનર્સ શામેલ છે." માસ્ટ્રો જોસ લઝકારોએ ભાગ લીધો અને ટૂંક સમયમાં, 20 કલાકારોના જૂથે ત્યાં ત્રણ વર્ષ કામ કર્યું; અંતે, તેઓએ પ્રદર્શન રજૂ કર્યું "તાલવેરા, વાનગાર્ડ પરંપરા", જેનું ઉદઘાટન May મે, 1997 ના રોજ એમ્પોરો મ્યુઝિયમ ખાતે ખૂબ જ સફળતા સાથે થયું.
આ નમૂનાનું પ્રદર્શન ક્વેબેકમાં મેઇસન હેમેલ-બ્રુનાઉ અને તેના ભાગ અમેરિકન સોસાયટી, યુએસએ (1998) ખાતે પણ કરવામાં આવ્યું હતું. વર્ષો પછી, તેણે પુલેબલા શહેરમાં ગેલેરી Conફ કન્ટેમ્પરરી આર્ટ એન્ડ ડિઝાઇન (2005) માં "અલાર્કા 54 સમકાલીન કલાકારો" ના નામ સાથે મુખ્ય સ્થાન કબજે કર્યું, અને તાજેતરના પ્રદર્શનો નેશનલ મ્યુઝિયમ ineફ ફાઈન આર્ટ્સ (નમોક) માં યોજાયા ), બેઇજિંગ શહેર (ચાઇના) માં; અને મ્યુનિસિપલ ઇન્સ્ટિટ્યૂટ Artફ આર્ટ Cultureન્ડ કલ્ચર ઓફ પુયેબલાના પેલેસની ગેલેરીમાં, 2006 માં.
વારસો બનાવવી
આ પ્રદર્શનોની સફળતાથી વર્કશોપને પરંપરાગત સામગ્રી, ટેક્સચર અને રંગોનો પ્રયોગ કરવા માટે માન્ય રાષ્ટ્રીય અને આંતરરાષ્ટ્રીય પ્રતિષ્ઠાના 50 થી વધુ કલાકારો માટે એક પ્રિય જગ્યા બનવાની મંજૂરી મળી છે. આનો પુરાવો આશરે 300 કલાત્મક કાર્યો છે જે તેના સંગ્રહને બનાવે છે. પરંપરા અને નવીનતાને જોડવી એ સરળ કાર્ય નથી. આ કિસ્સામાં, કારીગરોએ, પરંપરાગત પ્રક્રિયાના વારસો તરીકે, તેમના જ્ knowledgeાન અને અનુભવમાં ફાળો આપ્યો, જ્યારે કલાકારોએ તેમની વિભાવનાઓ અને સર્જનાત્મકતામાં ફાળો આપ્યો. આ સંયોજન અસાધારણ હતું, કારણ કે નવી રચનાઓ પરંપરા સાથે તૂટીને બનાવવામાં આવી હતી, પરંતુ તે જ સમયે તેને બચાવ્યો. એ નોંધવું જોઇએ કે કેટલાક કલાકારો તેમના ટુકડાઓના વિસ્તરણમાં સંપૂર્ણ રીતે સામેલ થયા હતા, અન્ય લોકોએ નિર્ણય લીધો કે કારીગરોએ તેમને બનાવવામાં મોટા પ્રમાણમાં હસ્તક્ષેપ કરવો જોઈએ, આમ સંપૂર્ણ સંવાદિતા પ્રાપ્ત કરવી.
જો તમે મેક્સિકો સિટીમાં રહો છો, તો જુલાઈમાં ફ્રાન્ઝ મેયર મ્યુઝિયમ ખાતે પ્રદર્શિત થતાં તમને આ અનન્ય કાર્યોની પ્રશંસા કરવાની તક મળશે: “અલાર્કા. તલવેરા દ લા રેના ”, જ્યાં તે સાબિત થશે કે પરંપરા અને સમકાલીન ઉત્સાહપૂર્ણ પરિણામો સાથે હાથમાં જઈ શકે છે. આ પ્રદર્શનમાં ફર્નાન્ડો ગોન્ઝાલીઝ ગોર્તાજાર, ટેકનબો ઇગારાશી, આલ્બર્ટો કાસ્ટ્રો લૈરો, ફર્નાન્ડો આલ્બિસા, ફ્રાન્કો એસીવ્સ, ગેરાડો ઝાર, લુકા બ્રે, મ Magગાલી લારા, જાવિઅર મíરન, કીઝો માત્સુઇ, કાર્મેન પraરા, મારિયો માર્નેક ડેલો કેરો, વર્કનો સમાવેશ થાય છે. , રોબર્ટ સ્મિથ, જુઆન સોરીઆનો, ફ્રાન્સિસ્કો ટોલેડો, રોબર્ટો ટર્નબુલ, બિલ વિન્સેન્ટ અને એડ્રિયન વ્હાઇટ, અન્ય. આ સાથે, પુએબલા ટાલેવેરા વૈશ્વિક સુસંગતતાના સ્તરે મૂકવામાં આવે છે, સમકાલીન સર્જકોની ભાગીદારી દ્વારા, જેનો ફાળો તેને એક નવો રસ્તો અથવા પ્રક્ષેપણ આપે છે, આ ક્રાફ્ટના જાળવણીમાં સહયોગ આપવા ઉપરાંત, નિouશંકપણે કલાના સંપૂર્ણ અભિવ્યક્તિમાં રૂપાંતરિત. .
ઇતિહાસ
16 મી સદીના ઉત્તરાર્ધમાં તેનો ઉદ્ભવ થયો હતો, જ્યારે પુએબલાના જાજરમાન શહેરમાં કેટલાક અલાર્જ (કુંભારોની વર્કશોપ્સ) ની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી. માસ્ટર ગેસપર ડી એન્કિનાસે જૂની કેલે દ લોસ હેરરોસમાં 1580-1585 ની આસપાસ ચાઇનાની એક દુકાન સ્થાપિત કરી, જ્યાં તેણે સફેદ માટીના વાસણો અને ટાઇલ બનાવ્યા, જે લાંબા સમય પછી ટાલાવેરા માટીના વાસણો તરીકે ઓળખાય, કારણ કે તેનું અનુકરણ થયું જે ટાલાવેરા ડે લામાં ઉત્પન્ન થયું રેના, ટોલેડો પ્રાંત, સ્પેન.
સમગ્ર તકનીકીમાં વાઝ, વાઝ, વાઝ, બેસિન, પ્લેટો, બાઉલ, પોટ્સ, ટ્રે, જગ, ધાર્મિક હસ્તીઓનું નિર્માણ આ તકનીકમાં કરવામાં આવ્યું હતું ... આ બધી butબ્જેક્ટ્સ તેમની કલાત્મક જ નહીં પરંતુ ઉપયોગીતા પાસા માટે પણ ખૂબ માંગમાં હતી, અને ત્રણ સ્તરે પહોંચી હતી. ગુણવત્તા: સુંદર માટીના વાસણ (તેમાં સફેદ મીનો ઉપરાંત પાંચ ગ્લાઝ્ડ શેડ્સ હતા), સામાન્ય માટીના વાસણો અને પીળા માટીના વાસણો. શણગાર ફૂલોના મોટામો, પીછાઓ, પાત્રો, પ્રાણીઓ અને લેન્ડસ્કેપ્સ, મૂરીશ, ઇટાલિયન, ચાઇનીઝ અથવા ગોથિક પ્રભાવ પર આધારિત હતો.
તેના ભાગ માટે, ટાઇલ સુરક્ષાના એક સરળ તત્વ તરીકે શરૂ થઈ હતી અને એક મુખ્ય સુશોભન પરિબળ તરીકે સમાપ્ત થઈ હતી, જે આજે આપણે અસંખ્ય ધાર્મિક અને નાગરિક સ્થાપત્ય કાર્યો, સાન ફ્રાન્સિસ્કો એકટેપેક (પુએબલા) ના મંદિરના રવેશ અને હાઉસ ofફ જોઈ શકીએ છીએ. એઝુલેજોસ (મેક્સિકો સિટી) પ્રશંસા માટે લાયક માત્ર બે અદભૂત ઉદાહરણો છે.
19 મી સદીમાં, પુએબલામાં માટીકામના કારખાનાઓના મોટા ભાગને તેમનું કાર્ય સ્થગિત કર્યું, અને કેટલાક તાલીમ લેનારા કુંભારોને તેમની વર્કશોપ જાળવવામાં મુશ્કેલી .ભી થઈ. છેલ્લા સદીના પ્રથમ દાયકાઓમાં, પ્રાચીન તત્વોના અર્થઘટનને આધારે નવી શૈલીઓ બનાવવાનો પ્રયાસ કરવામાં આવ્યો હતો, જેમ કે કોડેસનું ચિત્રકામ અને વિવિધ પ્રિન્ટની નકલો, આધુનિકતાવાદી તત્વો જે અસફળ હતા.
